是“鍥而不舍”還是“貪得無厭”

穆榮福

【摘 要】在一次教學實踐中，學生就文本閱讀產生了認知和情感價值的偏離，作者深受啟發。根據建構主義教育教學理念，教育要以學生為中心，不能以教師為中心，但不能忽視教學內容的價值取向；結合《新課程標準》的相關理論，和教學實際中產生的一些現象，本文試著努力闡述學生就文本建構的認知和情感，教師在具體教學實際中要提高警惕，注意教學內容價值的取向問題，培養認知全面、取向正確、情感健康、積極向上的青少年。

【關鍵詞】認知；體驗；建構主義；多元性；教學價值

唐代著名的散文家柳宗元有一篇寓言故事叫《蝜蝂傳》，故事以蝜蝂這種小蟲為寓，譏諷那些貪得無厭的官員。這則寓言故事編在九年級上冊語文“同步訓練”的練習冊第六單元里，文后設計了這樣一個題目：“本文有兩個層次，第一層寫蝜蝂及其特點，第二層喻人。仔細閱讀并思考，蝜蝂有什么特點？喻那一類人？其特點又是什么？”我讓學生完成這些題目，其中有學生竟出現了這樣的答案：“本文借蝜蝂的故事，贊頌了那些堅持不懈、鍥而不舍的人。”

這個答案讓我大吃一驚，同時也引發了我深深的思考。

在《初中語文新課程標準》里有這樣的描述：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！蹦敲淳汀段l蝂傳》中蝜蝂的特點來看，背負所取之物，永不言棄，乃至為此付出生命，這的確是一種可貴的精神。然而再深讀文章，從文章第二層來看，作者要表達的主旨并非如此，“鍥而不舍”這個答案離題萬里。新課標里要求，要尊重學生獨特體驗的同時又要注意教學內容的價值取向，那么，我該如何引導學生去認識呢？

我立刻作了這樣的處理。

首先，我讓同學們再認真讀一遍文章，然后以小組形式合作商量，逐字逐句翻譯并理解疏通課文。其次，我又重新設計了以下幾個問題：①蝜蝂見物則取，直至不堪其重負而墜地而亡，請問，蝜蝂的這種行為有沒有意義？為此付出生命值不值得？②假如蝜蝂背負是為了自己子孫或其他蟲類生活服務，它取物背負有意義嗎？它的死值不值得？③為了給大多數帶來好處，或者為了正確的生活目標不放棄是“鍥而不舍”，為了個人私利無止境地取物又是什么呢？那么《蝜蝂傳》的寓意該是什么？在翻譯理解的基礎，我又讓同學們組成小組合作討論，完成以上思考的題目。

通過以上活動，同學們終于漸漸明白過來，蝜蝂的行為是執迷不悟，是貪得無厭。當然同學們也很快明白：柳宗元是借蝜蝂的行為來諷喻那些官場上貪得無厭的官員，他們就像蝜蝂那樣直至墜地身亡了也不思悔改。同學們的思維開始活躍了起來，課堂也開始熱鬧了起來，同學們議論紛紛。我相信，相信同學們的認知會更加全面，思考也會更加深刻，體驗也更加正確而有價值。

由此，又讓我聯想到：怪不得《魯提轄拳打鎮關西》一文中他們會得出魯達目無法紀的認識和體驗；《愚公移山》一文中他們會質疑愚公為何不搬家，并感嘆愚公真是愚蠢；《木蘭詩》中他們也會生發出這個姑娘同那么多男人在一起生活那么久，怎么能方便的疑問……如此等等。建構主義教育教學理論告訴我們，教育教學要以學生為中心，要充分地尊重學生，發展學生。是的，文本的輻射是多元的，不同的個體，其生活閱歷不同，對文本的認知和體驗也就會不同，還記得“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”的理論。那么，是不是因為多元性就可以忽視核心價值？就可以忽視文本本身所包含和滲透在內的主導思想？在具體的教育教學實踐中，我們老師都知道：答案肯定不是這樣的，我們不可能教學生把“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的意境理解為李白送走友人后的輕松和愉快。因此，我們教師教學時既要尊重學生獨特體驗，在藝術地肯定尊重學生的同時，決不可忽視教學內容的正確價值取向。否則，就會鬧出如上《蝜蝂傳》一文里令人心驚甚至冷汗直冒的錯誤認知和錯誤情感出來。若如不信，你看，曾有學生把《智取生辰綱》的英雄們讀成搶劫犯，把《醉打蔣門神》的英雄武松讀成黑吃黑、暴制暴的黑社會打手——在我們的課堂里，像這樣地歪曲文本價值的笑話，你難道說沒有？

在同學們一片議論聲中，下課鈴聲響了。這節課應該說達到了良好的效果，實現了預期的目標，我感到心頭輕松了許多。記得有這樣一個故事：一位納粹集中營的幸存者后來當上美國一所學校的校長，每當有新老師來到學校報到，他總會給新老師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼目睹了不該看到的情景：毒氣由學有專長的工程師制造，兒童被學識淵博的醫生毒死，幼兒被訓練有素的護士殺害?？吹竭@一切，我懷疑：我們教育究竟是為了什么？我請求你們：幫助我們的孩子成長為有人性的人吧，只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值?！焙鋈婚g我感覺到，我們語文教師的肩上沉甸甸的——原來，既要尊重學生獨特體驗，同時不可忽視教學內容的價值取向竟是如此的嚴肅與深刻！