凸顯養(yǎng)正文化 啟迪智慧人生

卜登碧

“養(yǎng)正”之名典出《易經(jīng)》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”和《抱樸子》：“弘道養(yǎng)正”之語(yǔ)，“養(yǎng)心存大志，正體作完人”是楊明堂先生對(duì)養(yǎng)正的經(jīng)典闡釋，歷經(jīng)百年洗禮和浸潤(rùn)，已成為一張文化的名片，教育的名片。在新的歷史起點(diǎn)上，學(xué)校把“養(yǎng)正”作為辦學(xué)的核心元素，創(chuàng)新解讀養(yǎng)正的內(nèi)涵，認(rèn)為誦讀經(jīng)典是養(yǎng)德，廣泛閱讀是養(yǎng)心，活動(dòng)熏陶是養(yǎng)行，習(xí)知禮儀是“養(yǎng)容”，極力營(yíng)造“養(yǎng)正文化”，推動(dòng)學(xué)校的跨越發(fā)展。

一、凸顯“養(yǎng)正”，推動(dòng)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展

“養(yǎng)正”是我校文化的標(biāo)簽，更是學(xué)校的精神靈魂，所以學(xué)校凸顯“養(yǎng)正”之獨(dú)特個(gè)性，推動(dòng)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，讓學(xué)校更有文化味，讓師生浸染“養(yǎng)正”文化的元素，終身發(fā)展得更厚重。

一是提煉生成學(xué)校“養(yǎng)心存大志、正體作完人”的校訓(xùn)，“禮藝潤(rùn)心、詩(shī)書致遠(yuǎn)”的校風(fēng)，“禮愛(ài)融教、勤勉至精”的教風(fēng)和“樂(lè)學(xué)不倦、力行有成”學(xué)風(fēng)，構(gòu)建“蒙以養(yǎng)正，學(xué)行廣大”的養(yǎng)正理念文化。二是圍繞《禮儀教育讀本》、《經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀》等校本教材的開(kāi)發(fā)，以讀書活動(dòng)的開(kāi)展拉動(dòng)學(xué)生德性的涵養(yǎng)，構(gòu)建“弘道養(yǎng)正，涵養(yǎng)德性”的養(yǎng)正課程文化。三是寓“養(yǎng)正”于校園文化景觀設(shè)置之中，讓每一面墻壁都浸染文化的元素，讓每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話，讓每一面墻壁都成為教育的資源，構(gòu)建“求實(shí)純正，清雅無(wú)痕”的養(yǎng)正環(huán)境文化。四是通過(guò)“修師德硬骨氣，精業(yè)務(wù)足底氣，純作風(fēng)揚(yáng)正氣，強(qiáng)干勁塑精氣，創(chuàng)業(yè)績(jī)聚人氣”的主題實(shí)踐活動(dòng)，修養(yǎng)師德，精湛師藝，精通師業(yè)，構(gòu)建“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)正，勵(lì)精圖治”養(yǎng)正管理文化。五是通過(guò)環(huán)境的涵養(yǎng)，文化的滋養(yǎng)，學(xué)科的浸潤(rùn)，活動(dòng)的熏陶，構(gòu)建“蓬勃向正，智慧聰穎”的養(yǎng)正學(xué)生文化。六是通過(guò)學(xué)校文化熏陶，點(diǎn)燃教師激情，提升思想境界，錘煉教學(xué)技藝，構(gòu)建“浩然求正，尊賢學(xué)范”的養(yǎng)正教師文化。

二、凸顯“養(yǎng)德”，推動(dòng)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀

育人先育心，養(yǎng)心先養(yǎng)德。經(jīng)典國(guó)學(xué)是博大精深的中華文化最豐厚的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，是養(yǎng)德之翼。我校按照“國(guó)學(xué)綻書香、文化展特色”的目標(biāo)定位，實(shí)施“三百工程”，鼓勵(lì)學(xué)生在小學(xué)階段背誦學(xué)校推薦的一百首唐詩(shī)，五十首宋詞，五十首元曲、五十篇諸子散文和聲律啟蒙，給了學(xué)生一把開(kāi)啟心智的鑰匙。

《聲律啟蒙》、《百孝篇》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都是學(xué)生德育教育的經(jīng)典，學(xué)校組織骨干教師開(kāi)發(fā)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教材》一套六本，每首詩(shī)詞歌賦都標(biāo)注名言警句，都有對(duì)名句的解讀，都是學(xué)生生命成長(zhǎng)的基石。每首都要求教師解讀到位、范讀到位、監(jiān)督到位、檢查到位、記錄到位、評(píng)價(jià)到位，每月進(jìn)行一次抽查評(píng)比活動(dòng)。

三、凸顯“養(yǎng)心”，推動(dòng)讀書活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展

文化是學(xué)校的特質(zhì)，一個(gè)人文化的啟蒙是從讀書開(kāi)始的。所以我校把讀書作為“養(yǎng)心”的根基，讓學(xué)生與經(jīng)典為伴，汲取書中營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)靈魂；與大師對(duì)話，涵養(yǎng)心靈，心存大志。

為了培養(yǎng)學(xué)生“讀好書，好讀書”的良好習(xí)慣，學(xué)校創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，采用“星級(jí)評(píng)價(jià)制”，根據(jù)背誦篇目，讀書筆記的質(zhì)量和數(shù)量，每月評(píng)選一次“小書迷”，學(xué)生獲一次“小書迷”就被稱為“一星小書迷”，以此類推；對(duì)“五星小書迷”學(xué)校將頒發(fā)“讀書之星”獎(jiǎng)牌，并將照片在光榮榜中張貼；獲得三枚“讀書之星”獎(jiǎng)牌后，由校長(zhǎng)頒發(fā)“讀書大王”獎(jiǎng)杯。對(duì)讀書風(fēng)氣好，讀書之星多的班級(jí)授予“書香班級(jí)”稱號(hào)。

四、凸顯“養(yǎng)行”，推動(dòng)活力活動(dòng)的開(kāi)展

我校按照“搞特色活動(dòng)，創(chuàng)特色班隊(duì)”的雙規(guī)構(gòu)想，充分發(fā)揮少先隊(duì)活動(dòng)育人，實(shí)踐育人，組織育人的功能，加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，引領(lǐng)了健康向上的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，彰顯了學(xué)生的自主管理能力，促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

一是打好底色課程。利用升旗儀式廣泛開(kāi)展以弘揚(yáng)和培育民族精神的愛(ài)國(guó)主義教育，講述雙百人物的英雄事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，給學(xué)生打好人生的底色，為學(xué)生良好品格的形成提供精神滋養(yǎng)。二是拓展活動(dòng)課程。學(xué)校把活動(dòng)課程構(gòu)建作為提高學(xué)生素質(zhì)，展示學(xué)生風(fēng)采的有效載體，開(kāi)設(shè)各種興趣特長(zhǎng)選修班18個(gè)，選派特長(zhǎng)教師進(jìn)行輔導(dǎo)，陶冶學(xué)生性情，為學(xué)生素質(zhì)的提高開(kāi)辟第二課堂。三是抓好節(jié)日課程。利用重大節(jié)日，開(kāi)展“詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“歌詠比賽比賽”等大隊(duì)活動(dòng)，各中隊(duì)以感恩教育，勵(lì)志教育，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)為主題開(kāi)展豐富多彩的中隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)育人、組織育人，全員育人的格局基本形成。

五、凸顯“養(yǎng)成”，推動(dòng)禮儀教育的實(shí)施

“養(yǎng)心存大志，正體作完人”是明堂先生的辦學(xué)追求，目標(biāo)直指“健康”，不僅指身體健康，更重要的是指心理健康。身心健康，志存高遠(yuǎn)，方為“完人”，這便是“養(yǎng)心”和“正體”的價(jià)值取向。

“正體”就暗含“養(yǎng)容”之意，即培養(yǎng)良好的儀態(tài)儀表。儀態(tài)是舉止和動(dòng)作，儀表是容貌和風(fēng)度。儀態(tài)文明，儀態(tài)自然，儀態(tài)美觀，儀態(tài)敬人，就是養(yǎng)成教育的綜合體現(xiàn)。所以學(xué)校挖掘養(yǎng)正的德育內(nèi)涵，把品讀經(jīng)典和養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，確定了我校養(yǎng)成教育五個(gè)主題，即：品讀百孝篇，養(yǎng)感恩之心正孝性；品讀榮辱觀，養(yǎng)榮辱之心正德性；品讀道德經(jīng)，養(yǎng)勵(lì)志之心正品性；品讀弟子規(guī)，養(yǎng)挫折之心正苦性，品讀三字經(jīng)養(yǎng)健康之心正禮性。這五個(gè)主題是學(xué)生成才成人必須親歷的過(guò)程，是有機(jī)的統(tǒng)一。endprint