李美石
【摘 要】中華民族的傳統美德是寶貴的精神財富,璀璨的民族瑰寶,它崇高、偉大、樸實無華,形成民族無比強大的凝聚力、驅動力,使我民族歷萬難而不潰,經萬物而不滅。因此弘揚中華文化,承接傳統美德,培育民族精神成為新時代教育工作者的主要內容之一。
【關鍵詞】承接;培育;內涵;民族瑰寶;凝聚力
弘揚中華文化,承接傳統美德,培育民族精神,將是新世紀精神文明建設的主旋律,也是學校德育的基本內涵。在中國加入世界貿易組織以后,一些有形的和無形的,不適合中國國情、有悖于中華民族精神及發展的道德觀念、價值取向等意識形態領域中的問題,直接或間接地影響著我國的社會生活,中華民族的傳統美德受到沖擊。面對這些形勢和挑戰,恩施州商務技工學校把傳統美德教育視為學校教育的關鍵,為培養新世紀高素質的國民,恩施州商務技工學校對學生加強傳統美德教育,這是振奮民族精神、讓中華民族永遠立于世界民族之林。
以禮引德的文明禮儀教育,在恩施州商務技工學校經常舉行“文明禮儀知識競賽”、“文明禮貌從自身做起”、“感恩主題活動”、“文明禮儀形象大使評選”、“微笑天使評選”等活動,通過這些生動而有趣的活動,學校無聲地傳播和訓練了學生的文明禮儀。
一、開展文明禮儀教育的理論依據。
(1)國家教育頒發的《禮儀常規》要求學生在不同的場合、不同的情況下針對不同的對象注意言行舉止。《常規》對學生參加升旗儀式、集合、觀看演出、比賽等方面的言行舉止都作了較高的文明禮儀要求。
(2)國家教委曾為全國各級各類學校提出了德育工作的四大任務:行為規范教育、愛國主義教育、法制教育、傳統美德教育、而禮儀教育正是上述四項基本任務的交織點。因為禮儀教育,是行為規范的主要內容,是中華傳統美德的精華部分;禮儀教育的本身就是在進行熱愛祖國優秀文化傳統、弘揚“禮儀之邦”精神遺產的愛國主義教育;禮儀教育的目的就是讓我們的學生共創文明友善的社會環境和生活空間。
(3)禮儀素養,從個人來說,是自身道德與修養的體現;從整體上來說,則是一個國家、一個民族的道德水準、文化水平和教育水平的反映。社會需要懂禮儀的公民,學校需要懂禮儀的學生,家庭需要懂禮儀的孩子,人人都在尋找一種充滿文明與友善、真誠與安寧的社會空間。
二、文明禮儀教育活動的開展
恩施州商務技工學校在升旗儀式、律己、待人、遞物和接物、與人交往、交談、對待外來客人以及孝敬父母等方面都作了明確規定,使全體學生知道日常生活中最基本的文明禮儀規范。我校實行了學校、科室、學生會、班級教育評估體系。每天安排學生會干部對各班學生文明禮儀行為進行督導、教育、評比。同時還將學生的文明禮儀表現納入優秀學生評定的考核中,在學期末進行總評。在學校開展“流動紅旗”和“文明禮儀標兵”等評比活動,在班級開展“謝謝您,媽媽”主題班會,培養學生的文明禮貌意識、遵規守紀意識和愛護公物意識,從注重活動形式轉變為注意實際效果。在教育的過程中注意思想走向,了解學生所關注的熱點和焦點問題,有針對性地開展教育活動。教育學生從遵守校規校紀開始,逐步養成遵守社會公德、遵守國家法規的自覺性。教育學生從為他人多做好事、為班級多做貢獻開始,逐步養成集體主義、共產主義的道德觀念。
作為精神文明建設主陣地的學校,應該積極開展感恩教育,使道德教育不停留在靠紀律制度來強迫維持,而是從學生的心理自然流淌出,使學生的行為規范上升到心靈的自覺要求和對生活的熱愛。讓學生經常站在別人的角度,設身處地去想別人之所想,哀別人之所哀,急他人之所急,樂他人之所樂,積極學會體驗他人的內心世界和內心的情感,只有這樣才能使我們培養的學生,能體諒他人,原諒他人,同情他人,幫助他人,愛護他人,從而形成學生良好的道德感。為此,我校在感恩教育方面,作出了積極的探索和勇敢的嘗試。
我校自開展中華民族傳統美德教育活動以來,學生在新穎、務實的教育活動中,內心世界受到深刻啟迪,校園風氣發生了深刻的變化,文明禮儀蔚然成風,“您好”、“對不起”、“沒關系”、“謝謝”等文明語言響徹整個校園,一代跨世紀的建設者和接班人健康成長。誠然,“文明禮儀教育活動”是一種育人的新嘗試,有待在理論和實踐的結合中不斷完善,但是,我們有理由相信它的前景是光明的。因為社會主義市場經濟正向我們提出一個育人的新課題,而它正是適合學生成長而誕生的一種新的育人形式,它的積極作用已顯示出來。
中華民族的傳統美德是寶貴的精神財富,璀璨的民族瑰寶,她崇高、偉大、樸實無華,形成民族無比強大的凝聚力、驅動力,使我民族歷萬難而不潰,經萬物而不滅,永遠如頂天立地的巨人,屹立在世界的東方。
參考文獻:
[1]李筱燕,徐美陽.《依托社區資源提高小學傳統美德教育的實效性的研究》
[2]黃向陽.《德育原理》.華東師范大學出版社
[3]周妹霞.《讓教育喚醒學生的感恩心》endprint