如何在歷史教學中提升學生的人文素養

王銀

摘 要： 良好的人文素養與科學素養是現代公民不可缺少的兩個方面。人文素質關乎國民素質，培養人文素養，是整個社會，更是教育事業義不容辭的責任。歷史學科作為人文學科更有人文教育方面的優勢，歷史教師應該充分認識歷史學科在人文素養教育中的特殊作用，在歷史教學中通過轉變教育觀念，發揮學生的主體性；開發課程資源，充分發掘人文教育內容；創設情境，由境生情；引導學生關注社會熱點、關注生活；走出課堂，體驗歷史等途徑提高學生的人文素養。

關鍵詞： 歷史教學 人文素養 情境教學 以人為本

良好的人文素養與科學素養是現代公民不可缺少的兩個方面。人文素質關乎國民素質，培養人文素養，是整個社會，更是教育事業義不容辭的責任。而歷史學科作為人文學科更有著人文教育方面的優勢，歷史教師應該充分認識歷史學科在人文素養教育中的特殊作用，在歷史教學中加強人文素養教育，努力提升學生的人文素養水平。如何將提高學生的人文素養作為終極目標有機滲透到課堂教學中，有意識地貫穿教學中，潛移默化地促使學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀呢？

1.轉變教育觀念，發揮學生的主體性

新課程改革已經實行多年在實際教學中仍存在重知識傳授輕人格培養的傾向。部分老師仍然教育觀念滯后，過于注重學業成績，把學生的考試等級作為教學的歸宿，忽視對過程的評價，忽視綜合素質的評價和全面發展的評價，造成現代人文教育的缺失，造成教育的片面和人發展的殘缺，它在不知不覺中淡化了“育人”的責任。要提高學生的人文素養，首先要重視學生的地位，重視學生的價值和尊嚴。教師要轉變陳舊觀念，切實貫徹人本主義思想，一切從學生實際出發，以學生的個性發展、全面發展和生命價值發展為最終歸宿，將學生的身心全面和諧發展、學生基本素質的提高置于課程目標的核心位置。

在教學實踐中，要尊重學生的主體地位，創造民主、平等的教學氛圍中，讓學生在“體驗”中學習歷史，在體驗中“學會學習歷”，讓課堂成為師生共同的舞臺，而不是教師唱“獨角戲”。實行多元化、多層次的教學評價，讓學生認識到，他們未必每個人都出類拔萃，但天下無不用之人。將知識傳授和人格完善統一，促進理性認知和情感陶冶、意志磨煉和行為養成有機整合，關注學生的發展，把以人為本作為一項重要的教育原則和指導思想，這是提高學生人文素養的根本。

2.開發課程資源，充分發掘人文教育內容

歷史學科是人文教育的基礎學科，歷史學科中所蘊含的豐富的人文精神為在高中歷史教學中培養人文素養奠定了堅實的基礎。歷史教科書本身就是進行人文教育的極好素材。“民為貴，社稷次之，君為輕”的民生思想，五四愛國運動中青年學生高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”的愛國熱情，井岡山精神、紅軍長征精神、西柏坡精神等民族精神，薪火相傳。追求公平正義、民主自、公民意識的雅典民主政治，重視人的價值，樹立人的尊嚴的人文主義精神。政治史、經濟史，尤其是思想文化史包括豐富的人文精神元素，需要老師充分挖掘，將人文素養教育貫穿教學全過程，教師要預設每節課的人文素養目標。以《抗日戰爭》為例，其人文素養目標可以設定為：一是進行愛國主義教育，弘揚民族精神，培養學生對國家、民族的歷史使命感和社會責任感；二是對待愛國主義，對祖國和民族的感情要理性；三是將戰爭放在人類歷史的高度，正確看待戰爭給人類帶來的傷害，樹立以人為本、善待生命的人文意識和熱愛和平的國際意識。

除了課本蘊含豐富的人文教育的內容外，還可以積極開發地方的鄉土歷史資源。如蘇州是吳文化的發源地，鮮明的水鄉文化特色、濃郁的市民文化特色、外柔內剛的文化品格、精巧細膩的文化品位、博采眾長的文化個性。在歷史的演變和發展中吳文化凝結成禮讓謙和、開拓創新、尚文重教、崇工善商、精細婉約等文化特征。要開發具有蘇州文化內核的鄉土史課程資源，引導學生關注家鄉的文化資源，品讀家鄉的文化內涵，豐富鄉土文化知識，增強民族自豪感。通過切身體驗認識、感悟吳文化，并傳承吳文化，真正發揮歷史教育在文化的積淀、傳遞、選擇和創造的功能。

此外，指導學生課外閱讀相關歷史和一些經典書籍是提高人文素養的重要途徑。長期以來的高考導向，使學生知識面僅局限于課本，所學知識只與考試做題有關而對歷史茫然不知，導致學了三年仍然將歷史朝代記錯。課外，尤其是寒暑假可以指導學生看一些歷史方面的課外書，如《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》、《全球通史》等，如果覺得這些專業史書有的有些生澀，就可以看一些比較通俗易懂的如《大國崛起》、《復興之路》、《百家講壇》和人物傳記。閱讀這些書不僅可以加深對課本知識的理解，拓寬視野，更重要的是學生在看這些書時不是以考試為目的，而真正閱讀。正如蘇霍姆林斯基所說：“真正地讀書，這是一個吸引智慧和心靈的過程，它能激發起對世界和對自己本人的思考，促使少年認識自己并思考自己的未來。”其對學生潛移默化的影響是其他方式不可替代的。

3.創設情境，由境生情

趙亞夫教授說：“歷史是鮮活而有生命的。歷史課堂便是要把這些看似凝固了的歷史一絲絲地抽出，使它們成為可以觸摸、可以感知、可以聆聽、可以繼承、可以實踐、可以暢想、可以創造的活生生的素材！”過于追求科學化的歷史學習，關注構建知識體系，空洞說教，就會使學生喪失學習生活中原有的精神世界的豐富和愉悅。通過創設情境可以起到喚起學生情感的作用。教師一方面可以為學生出示有關時代背景和人物境遇的圖片、實物、影視等資料描繪出一幅完整的歷史畫面，另一方面可以通過角色扮演、開故事會、編演歷史劇等活動創設歷史情境，使學生有如臨其境、如見其人、如聞其聲之感，觸景自然生情。在中國近代史教學中，充分發揮多媒體技術的優勢，利用視頻、圖片創設情境，再現列強的侵略，中華民族曾遭受到的屈辱，其強烈的視覺和聽覺沖擊力更能有效激發學生的愛國熱情和歷史責任感。在歷史課堂教學中創設教學情境，引導學生受到情感的熏陶，促進學生主動地、和諧地、生動活潑地接受情感教育。在學生的情感得到升華的同時，也激發學生的學習熱情，提高學生學習的興趣，強化課堂教學效果。

4.引導學生關注社會熱點、關注生活

國家需要的不是“一心只讀圣賢書，兩耳不問窗外事”的書呆子，而是“家事國事天下事事事關心”的有責任感的現代公民。教師要引導學生以史為鑒，關注國家重大事件、關注社會熱點問題，從歷史的角度分析和看待當今社會問題。如“中國夢”的主題，教師可以引導學生結合歷史談談中國如何從“天國的夢”中醒來，“強國夢”是怎樣破碎的，“建國夢”是如何實現的。讓學生正真理解實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。在喚醒中華民族萌發出中國夢的過程中，無數仁人志士不懈探索奮斗，真正把中國人民和中華民族帶上實現“中國夢”的人是中國共產黨。在整個中國革命中，中國共產黨為了實現“中國夢”犧牲了數百萬優秀黨員，中華民族犧牲了上千萬英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗，培養學生的愛國情感和社會責任感。民生問題自古有之，不同時期、不同國家的解決方式不盡相同。黨的十八大強調，要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題。學生可以結合歷史上民生政策，談談如何解決當今上學難、共富難、看病難、養老難、住房難等問題。

不僅要關注國家、社會大事件，還要關心生活小事，貼近學生的生活世界，注重學生的生活體驗，聯系當前社會實際，引導學生從現實生活中理解歷史，在學習歷史中感悟現實生活，從而正確對待生活中的真、善、美，樹立正確的價值觀，在生活中提高人文素養。

5.走出課堂，體驗歷史

參觀文物古跡、切身感受歷史，在與歷史的親密接觸中陶冶情操，是進行人文教育的有效途徑。這就要組織學生走出課堂，多接觸名勝古跡、參觀博物館。以參觀蘇州博物館為例，學生可以感受吳門書畫的秀麗典雅，樹立藝術審美觀。通過參觀五代越窯青瓷蓮花碗、元釉里紅藍地白花盞托、明正德釉里紅白魚暗花盤，宋代緙絲、刺繡，明代羅香園刺繡，感受古代工藝的精湛，從而增強民族自豪感。博物館建筑本身是集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位于一體的綜合性博物館，具有極高的藝術欣賞價值。蘇州是自然和人文景觀雙殊的勝地，三千年的吳文化根基、兩千五百年的春秋故都、一千年的唐代城市格局和八百年前宋代街坊風貌，以及明清五百多年的盛世文明，給這座城市留下星羅棋布的名勝古跡和文化旅游景點，親身感受這些名勝古跡和文化景點，對學生人文素養的提高大有裨益。這種課外的拓展不僅局限于本地，而且可以是周邊地區，有條件的學生可以拓展到世界各地。

正如斯普朗格所言：“教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感與價值感喚醒。”歷史教師在教學中要勇于創新，用高尚的師德、靈活的教學藝術，讓學生在獲取知識的過程中得到精神的享受，受到情感的熏陶，塑造健全的人格，引導學生完善人格，提高素養，成為全面發展的人才。

參考文獻：

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