外冷內熱的以色列人

潘宇揚

以“以色列人”為題，我并不是要說明以色列人本身如何如何，而是要通過這些平凡人來反映這里的文明程度。我不能把我的見聞逐一記下，所以敘述的角度必然會略有片面。但我會用記憶中最深刻的東西來還原這個國家的真實風貌。或許這些，比其他的都重要。

以色列人的“冷”表現在許多方面。我們在特拉維夫機場降落后就感到了一種刺骨的冷，好像所有人都在走著自己的路，完全不理會你在他們旁邊做什么，完全沒有在家鄉人們見面時的那么“熱情”。

當你和他們交談時，他們有時會用十分尖銳的語言來攻擊你的觀點，甚至有時候會攻擊你的“三觀”。他們如果想向你說明什么事情不好、不對，他們不會先說一大堆贊美的話后面再加一個“但是”，而是直接說什么什么不好、不對，甚至都不會說“我認為”。所以這種習慣讓包括我自己在內的許多中國人無法接受。在中國這樣一個喜歡說“好話”的社會中長大的人，即使別人沒有罵你，只是停止了說“好話”，也會感到些許敵意。

顯然我的主題并不是以色列人的“外冷”，所以下面我會用自己的見聞來說明他們是如何“熱”的。

晨跑見聞

那天起得特別早，便下樓和大家一起晨跑。下了樓之后享受了一會兒這里的空氣，便出發了。我們在雷霍沃特的一個街道上向一個方向跑去，跑到了盡頭施工的地方便返回。單程大概有個一兩千米。毫不夸張，除了一些樹葉和石子，基本沒有垃圾。而且和我們對于文明的認識不符的是，這里整條街道基本見不到垃圾桶。沒有垃圾桶，沒有垃圾，這讓我著實驚訝了一番。除了衛生問題比較感人以外，在以色列的墻壁上，從來沒有不該有的東西。沒有什么涂鴉，也沒有宣傳畫，更別說小廣告了，也許以色列人根本不知道小廣告是什么東西。

途中，我們經過了幾個十字路口，有的有紅綠燈，有的則沒有。然而這里的紅綠燈基本是“形同虛設”。這個詞如果用在國內，意思就是有沒有燈車都亂走亂停。而在這里，“形同虛設”的意思是有沒有交通信號燈，機動車都會自覺地停下來，讓行人先過。剛開始我以為這是以色列人習慣的小心。但坐了幾次出租車后，我算是明白了，以色列的哥開車簡直就是在狂飆，夜晚的居民區都可以開到60km/h以上。

我的確很感動，不知是不是因為我們是外國人的緣故。總之，我對這里的好印象就從這件事開始了。

初到公寓

那一夜很長，比平時多了五個小時，我們到了公寓享受完這里的風景后，就被Ifat召集了起來。那是Ifat第一次為我們做翻譯。在這之前，我們的確沒有怎么親耳聽過外國人說中文，感覺怪怪的。不過至少邏輯合理，表意明確。那天她是為尼奧做翻譯，尼奧是我們公寓的房主，就在公寓旁邊一所很萌很悠閑的大學上學。他講話的大致內容就是在以色列要怎么怎么樣啊，不要怎么怎么樣啊。現在已經沒什么印象了，不過有一點讓我印象深刻：以色列是個缺水的國家，請不要浪費我們的水。他沒有說“我們國家的水”，也沒有說“我的水”，而是說“我們的水”。如果說這一點并不足以反映他們的民族使命感的話，那么當天晚上的事情就已經告訴我，這不是個例。那天晚上，是Ifat第一次組織活動，問一些關于以色列的問題，把我們搞得全軍覆沒。都是選擇題，一共十幾題，我們做得最好的也錯了三個。接著Ifat拿出地圖，給我們厘清以色列與周邊國家的局勢，希望我們支持以色列。

她“拉攏”我們的方式又和中國人有所不同。如果一個中國人希望外國人支持中國，他一定會在外國人面前把中國夸成花。但是Ifat沒有這么做，她為我們分析了以色列的內憂外患。她又拿出一張地圖，地圖上的圖案就像一個綠色的拳頭抓著一粒米。她告訴我們，中間這個橙黃色的是以色列，外面這一圈綠色的是阿拉伯國家，它們和以色列的關系都不是很友好。“不是很友好”是一種委婉的說法，但我們都明白其中的含義。這張圖也立刻讓我們認識到了以色列緊迫的局勢。如果這里的人不努力，他們就會立刻被沙漠所吞噬，或者被其他國家所壓垮。

從頭到尾，Ifat沒有一句話是在贊美自己的國家，都是在說以色列存在的問題。當被問及猶太人的智商是否比別的民族高一等時，她只是笑笑說：“我就是現代猶太人，我在中國呆了五年，我覺得中國人也很聰明。如果非要說我們的智商比較高的話，原因只能是生活的環境不一樣吧。”

活動快要結束的時候，她說：“你們在媒體上會經常看到和以色列有關的新聞，有些是巴以沖突方面的，但是有的新聞總是直接說哪個對，哪個不對。其實沒有對與不對，這個矛盾有它自己的歷史根源，它是很復雜的。所以我們不會直接說什么事情以色列做得很好，而巴基斯坦做得不對。但是我希望你們來到以色列，能夠了解這里的真實情況……”

簡單的邏輯，略顯奇怪的中文，卻讓我感受到一種滲入每個以色列人體內的“可怕”的精神力量。

Do everything you want

Weizmann科學院的老師們應該是我見到過的最“熱”的以色列人。來到科學花園，他們讓我印象最深刻的不是整天給我們做各種好玩的，也不是用液氮給我們做美味的香草冰淇淋。而是那句開場白：“Guys，you can watch them，touch them，move them，and do everything you want.”

當然，國內一些地方的老師也會如此“熱情”地告訴你：“此處不許拍照！不許觸摸！不許靠近圍欄！損壞照價賠償！”

以色列人以身作則地向我們說明了一個道理：真正的科學必須建立在人文社會的基礎上，必須與人們的生活相銜接。高高在上，無法觸碰的那種永遠不是真正的科學。

“我支持德國隊”

來到以色列，時差讓我們晚了五個小時，國內的凌晨四點正是耶路撒冷時間的晚上11點。晚上11點正是洗好澡看電視的時間。那是啥？世界杯啊！我們公寓改名叫“球迷屋”一點都不過分。這些不是重點，重點是我們一群人圍觀世界杯的時候，通過和那些猶太人交談，我發現了一件奇怪的事情：除了我們的導游Ifat支持阿根廷之外，我們的保安啊，還有馬諾先生的女兒Shiri Manor，還有其他的許多猶太人，都不約而同地支持德國隊。我們的保安大哥還是德國戰車的鐵桿球迷。這就相當于許多中國人都支持日本隊一樣，估計在中國大街上你如果說我支持日本隊立刻會被圍觀鄙視，情況嚴重了還會挨揍。雖說日本的足球沒辦法跟德國比，但是當年納粹屠殺猶太人的程度絲毫不亞于侵華日軍屠殺中國人。當被問及對德國人的感覺時，不少以色列人說，那些事情都過去了，他們對德國人沒有特別的好感，也不是十分厭煩，只是覺得他們球踢得不錯。以色列和德國都是很好的國家，但是以色列連自己的問題都解決不完，哪有時間去怨恨德國呢？

總而言之，在以十日，我對他們的民族使命感、國家意識、團隊精神，以及這個國家的開放與繁榮有了很深的體會。以色列人喜歡笑，他們好像擁有那種發自內心的親和力，那種東西也許是隨著國民人文素養的提高自然而然產生的，也許不是。

不過，有了這些“內熱”，即使那些“外冷”讓你不習慣又會怎樣呢？你終究會喜歡上這些熱情的以色列人，喜歡與他們共事，即使只是每天街頭餐廳的一日三餐都會倍感珍惜，因為你已經被他們那恰到好處的“內冷外熱”所深深折服了。endprint