吃死與看死

胡展奮

中秋節(jié)，學(xué)生送來一盒月餅（這不算腐敗吧），餅盒上寫著：“回家吃飯是幸福與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

樸素?zé)o華的一行字卻使我感慨不已。社會似乎正在向正常的生活方式回歸。

曾幾何時(shí)，歡場、官場、商場——包括我們媒體輿論場，“回家吃飯”是一種落魄，所謂“席稱鮑翅燕，飲必茅臺酒，推盞多情色，勸侑皆紅袖”——大約自1992年至2012年，既是媒體影響力的“黃金二十年”，也是“夜夜笙歌，紙醉金迷”的奢靡二十年，筆者也是過來人，到底吃過多少宴請實(shí)在是“多余的話”了，而且在下還不算是長期在主流媒體的，倘是熱門條線的記者，那他的職業(yè)差不多就是吃，還常常趕場子，飯局之后有余興，或茶藝，或桑拿，或歌舞，總之要盡興，宴請者還得備好高檔禮品，再后來是消費(fèi)卡或直接就是“禮金”，那是差不多各行各業(yè)都有求于媒體的時(shí)代，“不回家吃飯”直接就成了一種身份，以至于這樣的順口溜幾乎坊間盡知——“回家基本不吃，錢包基本不用，老婆基本不動……”，社會風(fēng)氣奢靡如此，早就是古人所說的“鄭衛(wèi)之音，鹿臺之飲”了，十足的敗亡之象，但仍沒引起大家警覺，直到身邊人一個(gè)個(gè)倒下，才知道，吃，其實(shí)是可以吃死人的。

我的一位帶教老師，某報(bào)夜班編輯，幾乎天天有應(yīng)酬，因此“報(bào)社晚飯基本不吃”，總是微醺著上班，由于氣色一直紅潤，故雖然肥胖而誰也不注意他是否有病，結(jié)果退休沒幾年，突然消化道大出血而去世，醫(yī)檢顯示，他的肝臟其實(shí)早因脂肪肝而硬化，而脂肪肝就是活活吃出來的。

另有一位企業(yè)界的大佬，人人都知道的王均瑤，彼有一愛好，喜歡結(jié)交媒體朋友，我相信我們上海媒體的“老法師”級別的人和他都有交往，他就是吃，天天吃，長包了幾家著名飯店，南來北往的記者一律享以鮑翅燕肚，某次我記得很清楚，他坐我旁邊，看著一碗魚翅，喘氣瞪眼，很痛苦的樣子，我問怎么了，他說肚子難受，喉嚨也難受，看到山珍海味就惡心反胃，平時(shí)吞咽不適，自覺口氣很重。我勸他趕緊查查，一查，食道癌。醫(yī)生是我熟識的，說，可惜了。他幾乎就是吃死的。才38歲。

仔細(xì)想想，簡單的道理大家都不明白，人類四百萬年的進(jìn)化史，99%的時(shí)間處于半饑饉狀態(tài)，故其器官是不適應(yīng)飽食的，國人能全部吃飽僅僅是三十來年的事，換句話說，人類其實(shí)很脆弱，我們最渴望的美味與美譽(yù)恰恰都是讓我們致死的毒藥，其中美譽(yù)造成壓力過大導(dǎo)致名人崩潰的更是不勝枚舉，人可能不是被吃死，就是被“看死”， 成語“看殺衛(wèi)玠”即源于此。

現(xiàn)在流行“看臉”。但按記載，當(dāng)下的美男若和衛(wèi)玠比拼恐怕都是恐龍了。

衛(wèi)家是書法世家。衛(wèi)玠祖父衛(wèi)瓘，晉惠帝時(shí)位至太尉，大書法家；衛(wèi)玠父親衛(wèi)恒，亦著名書法家。王羲之的老師、著名的衛(wèi)夫人就是衛(wèi)玠的堂姐，故衛(wèi)玠不僅是書法家，也是魏晉之際著名清談名士和玄學(xué)家，據(jù)傳他年少時(shí)乘坐羊車出行，見者都以為是玉人，圍者如堵，交通崩潰。但長大后體弱多病，他的母親王氏不讓他多說話。永嘉之亂后，衛(wèi)玠從豫章郡到建鄴（今南京），人們早想探班，粉他的瘋狂不知把柯震東扔哪兒去，那就是人蟻一樣地密密地覆蓋衛(wèi)宅，墻頭，馬上，樹杈，屋頂，如同結(jié)了一層厚痂，而他也好這一口，于是就像某人接見什么群眾組織一樣，立刻人山人海地圍他十幾小時(shí)，無數(shù)人的戾氣、濁氣、肉夾氣，一氧化碳二氧化碳毫不客氣地直接熏他，和這相比，潘安上街被熟女們?nèi)訋讉€(gè)果子示愛算啥呢，可憐衛(wèi)公子弱質(zhì)，缺氧，緊張，估計(jì)還對衛(wèi)粉們頻頻作揖示好，最終居然虛脫而死。時(shí)人都說衛(wèi)玠是被活活看死的。

嗚呼，吃死或看死，何苦。還是回家吧，單從養(yǎng)生看，“八項(xiàng)規(guī)定”還真是我佛慈悲。endprint