侯雯雯
你是否曾見過嬰兒斷奶。襁褓里的嬰孩哭得聲嘶力竭,既是無法相信那甘甜馥郁的乳汁不再有,也是無法相信自己真的會被如此狠心地對待——斷奶,是生命之初最早的殘酷,亦是教訓:世上根本沒有一個人可以隨心所欲或為所欲為。選擇已經做出。雖然,做出選擇的不是處于智力矇昧階段的嬰兒自己。如果說斷奶的殘酷是果,那作為成年人的父母判斷出孩子到了一定的年齡,母乳已經無法再滿足其身體的發育需求便是因。襁褓中的嬰兒睜著無辜的大眼睛,眼神中寫滿受傷,以它的智力還不足以理解,但在隨后漫長的成長過程中,TA便會學著經歷一次又一次的抉擇:或宏大到人生的走向,或微渺如身邊細碎瑣物的去留。
如果還記得人生中最早的那個教訓,當懂得一“斷”字。與我們常常聽到的佛教所言“放下執著”無疑同源,斷也好、舍也好,其實都是通往最后離的途徑,亦即要讓你懂得放下。
斷=斷絕不需要的東西;
舍=舍棄多余的廢物;
離=脫離對物品的執著。
選擇是自由的,但須為選擇擔負責任
薩特的存在主義哲學早把選擇的自由交付給了我們每個個體的人:你的選擇是自由的,但你須為自己的選擇擔負責任;而《斷舍離》書的作者山下英子的生活哲學進一步說明:因為“我不能做錯誤的選擇”而裹足不前本身是最為錯誤的想法,如果你因為害怕失敗或者害怕選錯而不愿意做決定,做選擇的能力會慢慢萎縮衰頹。所以要從最小的物品開始,從風險最小的事情開始,有意識地鍛煉自己的選擇能力。篩選物品去留的過程,其實是你使用自己的思考能力、感性和感覺在做判斷做選擇:這是我做的決定,我會為自己負責。
選擇困難癥應該是這個世界上最為普遍的病癥之一,患者通常為女性。哪怕簡單的一次旅行裝備,也可以從一個手提包擴容到一個雙肩包,再換成一個大尺寸拖桿箱甚至其它——箱子和抽屜里都塞滿了各種“以為會用上”、“說不定以后會用上”或者“人家都說好”的東西。斷舍離,是要教會我們從物品的取舍這種最基礎的選擇開始訓練自己的選擇力。
有些人的生命已成無法承受之重
電腦硬盤越來越大,家里雜物越來越多,手機通訊錄上的號碼越存越海,衣櫥里塞滿很少穿過的衣服……那么多的冗余物正在日漸侵占我們的空間、擠壓我們的內心,也許你也常常說活著太累,有沒有想過,如許重負,統統是我們自己加諸于自身。
念舊和長情總是斷舍離的大敵。
是時候給我們的生活做做減法,來一場大瘦身。如同面對一塊頑石,你要么在痛苦和迷茫中做永遠推它上山的西西弗,周而復始與它徒勞周旋做無用功;要么做一個雕塑家,鑿去邊角余料,讓成品的模樣浮現出來,方知less is more的道理——斷舍離,便是開鑿和決斷的過程。