中職學生如何學好現代詩歌

錢健

摘 要： 文章主要圍繞“現代詩歌和中職學生的關系”、“中職學生如何學好現代詩歌”這兩大主題展開，后者是這篇論文的重點，從現代詩歌學習的四個環節入手，并結合中職教材中的現代詩歌篇目，作出了分析和論述。

關鍵詞： 中職教育 現代詩歌 學習方法

一、現代詩歌和中職學生

現代詩歌的特點是：一是形式是自由的；二是內涵是開放的；三是意象經營重于修辭，我們的理解是內容上是美麗的想象，平凡中看到不平凡；思想上寫出動人的情意；格式上要分行。中職學生都是青年人，符合現代詩歌的前兩個特點，具有青年人的朝氣和活力，我們相信只要在意象和手法上加以適當指導，中職學生就能學好現代詩歌。

二、中職學生如何學好現代詩歌

相對古體詩歌而言，現代詩歌以手法之多樣、表現力之豐富和意境之高遠似乎更難教學，這成了很多教師面對的頗為棘手的難題。然而，我們相信，百仞之山，取之有道，凡事都應有其行之有效的途徑。我以為，現代詩歌教學應做好以下四個環節：

（一）第一環節：以詩歌背景為基礎，把握解讀詩歌的切口。

中職教材中所選編的現代詩歌大都是篇章不長，文詞明白，學生比較容易看得懂的，正因為這樣往往就容易只讀到它的表層，而忽略它的內涵。要讓學生能夠解讀詩歌的內涵，對作品背景的了解必不可少，這是正確解讀詩歌思想的關鍵。

《沁園春·長沙》這首詞作于1925年，當時革命運動正蓬勃發展。同時，國共兩黨統一戰線已經確立，國民革命政府已經在廣州成立。1925年秋，毛澤東自韶山到廣州接辦農民運動講習所，軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東，在韶山人民的掩護下，毛澤東秘密離開韶山，到達長沙，并獨自去橘子洲頭，游岳麓山。事后作《沁園春·長沙》追懷曾經的學習斗爭生活。毛澤東曾于1911年至1923年間在長沙求學和進行革命斗爭，并經常與同學戰友游覽岳麓山，在湘江游泳。如果我們只是局限于“長沙”這個詞眼，著眼于風景，突出祖國的大好河山，或是著眼于人情，突出人文關懷，則都是片面的。我們只有了解這首詩的背景，才能更好地了解詩歌的主題。

“好的開始是成功的一半”，有相關背景作鋪墊，對幫助學生理解作者的創作意圖、詩歌中的形象和思想的把握都起著很大作用。這只是個開端。現代詩歌教學的重頭戲還在于詩文的品讀過程。

（二）第二環節：以朗讀和背誦為主要手段，把握詩歌的主要內涵。

詩歌是語言藝術的尖端。現代詩歌的語言精練、形象、富有音樂美。徐志摩的《再別康橋》：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”詩歌句式均勻整齊，回旋往復，一唱三嘆。指導誦讀時，不但要學生讀準字音節奏，而且要吐字清晰，輕重緩急，抑揚頓挫，把作者用音樂般的語言表達的對母校的深深眷戀之情“讀”出來，“背”出來。即使如此，由于每個學生的審美角度與表達方式不盡相同，詩歌誦讀就應允許個人對其節奏與韻律有不同理解，應鼓勵學生用自己最得意的方式誦讀，而不可“框”在一個規定的架子里遭受折騰，造就矯揉造作的“異口同聲”和“整齊”，有違人性。鄭敏的《金黃的稻束》：“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里，/我想起無數個疲倦的母親，/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，/收獲日的滿月在/高聳的樹巔上，/暮色里，遠山/圍著我們的心邊，/沒有一個雕像能比這更靜默。”這首詩描繪的是隨處可見的農村生活景象，觸發一種不同尋常的詩情，深刻的哲思蘊涵在詩的形象之中，從中我們體會到渾厚豐富的思想感情。

誦讀是賞析詩歌的重要依托，是詩歌意境解讀的物質條件。有了這個基礎，才能將學生引向詩歌賞析。

（三）第三環節：以思想感情為關鍵點，體會詩歌深層的意蘊。

可以這么說：沒有感情就沒有詩歌。作者的感情體現在詩歌里，詩歌的感情融匯在字里行間。以海子《面朝大海，春暖花開》為例：思考問題，一定要把握思想感情。比如詩歌中幸福生活的圖景由三方面內容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，思想感情是海子的幸福是自食其力的生活、自由閑散的生活、隱逸詩人的生活，是精神的，與常人的幸福觀不同；比如要做一個幸福的人，為什么“從明天起”，而不是“今天”？思想感情是海子有過幸福生活的熱望，卻沒有實現這種希望的勇氣。“從明天起”，才做幸福的人，那么今天呢？今天只能是暗淡，只能是孤寂，只能是痛苦；比如如何理解“我只愿面朝大海春暖花開”？思想感情是“我只愿面朝大海春暖花開”，將自己阻隔在塵世生活之外。自己仿佛是一個圣者，只是祝福塵世人獲得塵世的幸福，自己則超然世外，不愿享受塵世的幸福，絕不與塵世妥協。這正是海子自殺的重要原因。詩人的這些濃烈的情感，無不在詩中的用詞之間顯現。教學中要引導學生在誦讀的基礎上，體味作者從字里行間流露的跌宕的情感波瀾，體味詩詞深層的意蘊。

要指出的是，詩歌既是“言志”、“言情”的載體，其語言內涵更是豐富復雜的，所謂“詩無達詁”，解讀其中的“志”與“情”時應在“體情”上有主觀見解。清代的王夫之說：“詩人以一致之思，讀者各以其情而自得。”現代詩歌教學的鑒賞品味應建立在學生自我思考的基礎上，使“詩人心中之詩”最終成為“我心中之詩”。詩歌教學中，要特別重視學生根據自己的生活經驗對詩歌內涵的與眾不同的獨特體驗，也許創造性的火花就此迸發。普希金的《假如生活欺騙了你》這一題目是什么意思呢？是指在生活中遭遇到了艱難困苦等不幸。詩人寫這首詩時正遭流放，正處在不幸的逆境之中。每個學生在生活中有不同經歷，但可能都會遇到困難和挫折，坦然面對生活的無奈，在生活中，每個人都可能被生活所欺騙過。

（四）第四環節：品位詩歌的意境，總結詩歌的藝術特點。endprint

所謂“有意無境不成詩”。“境”即形象，戴望舒的《尋夢者》：“夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的；去求無價的珍寶吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的貝。”夢、花、大海、金色的貝、冰山、瀚海等都有象征意義，要弄清楚意象的象征意義，體會詩歌的意境。只有引導學生走入詩歌的“意境”，才能真正意義上品味出作品的詩美，從而切實培養藝術鑒賞力。戴望舒是中國現代象征派詩歌的代表人物，《尋夢者》這首詩歌的藝術特色主要表現在兩個方面：

其一，把傳統詩歌的意象、類似于民歌的夸飾、復沓和意象朦朧的現代象征手法不露痕跡地結合，表現詩人身處理想失落的現代社會，不愿舍棄、卻又無力追回的掙扎的無奈和哀傷。如“尋夢者”、“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，當“夢開出花來時”，他已經“鬢發斑斑”、“眼睛蒙眬”，執著的追求精神寄予在眾多的朦朧的意象中，在一種類似于民歌的詩歌形式中，表達得既明白又蘊藉，既清楚又朦朧。

其二，用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。語言明白如話，但顯然與民歌不同，表達的思想情緒不是單一的，而是復雜的。現代人追求理想的執著的情緒的表達是清楚的，但追求中的疲倦和感傷又是迷惘的、朦朧的、含蓄的，這種既明朗又迷惘的風格，適合于表現現代人矛盾的心緒。

詩歌品賞過程是需要思維的，而思維是允許開放性的、有個性的。須注意，開放式的解讀不等于隨意的解讀，而是切近原意的解讀，應盡量減少曲解原意的誤讀。品位詩歌的意境，總結詩歌的藝術特點，這樣才能更好地抓住詩歌的閃光點，更好地把握詩歌。

讀詩、品文只是在“學”的層面，語文教學的根本，在于讓學生能用語言表達生活。現代詩歌的教學亦應抓住這個根本，由學至用。

現代詩歌對于一般學生而言，無論從內容形式，還是從感情意蘊的角度來說，都是無從下手的，更不用說中職學生了。中職學生無論從年齡還是從情感角度出發，都具備學好現代詩歌的條件。教師更應該引導學生學會用詩歌的語言感知生活、表現生活，哪怕是學習成績不好，表現出的無奈；哪怕是日常紀律的繁瑣，表現出的頑劣；哪怕是因為戀愛失敗，表現出的不成熟，等等，都鼓勵學生以自己的方式撰寫出來。從容易的內容開始，從簡單的地方開始，我們要相信只要以身作則，帶領學生勇敢地嘗試，即興寫詩，那么無論結果如何，我們都曾經為學好現代詩歌和寫好現代詩歌而努力。

參考文獻：

[1]語文課程標準.

[2]錢夢龍等.語文教學呼喚“詩教”回歸.

[3]尚汝良.初中現代詩歌教學初探.endprint