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中職古詩(shī)歌教學(xué)中遇到的困惑及對(duì)策

2014-09-19 22:19:35陳倩
考試周刊 2014年64期
關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)

陳倩

摘 要: 唐詩(shī)、宋詞、元曲都是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)殿堂中的璀璨明珠,更是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分,在中職語(yǔ)文教材和教學(xué)中都占有相當(dāng)分量。古詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生人格的塑造、情感的陶冶、人文素養(yǎng)的養(yǎng)成等諸多方面,都起到潛移默化的作用。但由于中職學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與能力有限等原因,造成中職詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題。

關(guān)鍵詞: 古詩(shī)歌 教學(xué)困惑 評(píng)價(jià) 審美意蘊(yùn)

在燦爛的中華文化中,那些讓人在淺吟低唱中沉醉的古詩(shī)歌有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志;有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致;有“小橋流水人家”的精致細(xì)膩;有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼幽遠(yuǎn)。它們不僅傳承了中華文學(xué)藝術(shù)的精髓,而且刻錄了中華民族的精神和靈魂。中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師理應(yīng)擔(dān)負(fù)傳播中華詩(shī)歌文化的重任。由于中職學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與能力有限等原因,造成中職詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題。往往是,對(duì)于千古名篇佳作,語(yǔ)文教師講得津津有味,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。

一、中職古詩(shī)歌教學(xué)中遇到的困惑

1.對(duì)古詩(shī)歌的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)單一

老師對(duì)古詩(shī)歌這一獨(dú)具審美意蘊(yùn)的文體教學(xué)機(jī)械化。只體現(xiàn)為默寫(xiě),不外乎給上句填下句、給下句填上句或者提供語(yǔ)言情景,填寫(xiě)恰當(dāng)詩(shī)句。不管讀、不管解、不管悟、不管想,只求復(fù)印式的結(jié)果,長(zhǎng)此以往,古詩(shī)詞便無(wú)美感而言。

2.對(duì)古詩(shī)歌的課程安排忽視

真正學(xué)會(huì)學(xué)懂古詩(shī)歌是非常難的,讀、想、感悟、濃縮在幾十字中。然而這幾十字和現(xiàn)代文的幾十字又怎能相提并論呢?由于當(dāng)今溝通采取直接交流,各種公文格式有各自的固定模式,因此對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)所安排的課時(shí)少之甚少。學(xué)生心中難以形成意境美。

3.對(duì)古詩(shī)歌的意蘊(yùn)挖掘不深

詩(shī)歌是意蘊(yùn)的濃縮,品味至關(guān)重要。老師要教會(huì)年齡、閱歷、興趣都不夠的學(xué)生形成品味確實(shí)有一定難度。然而,如何捕捉詩(shī)詞的意蘊(yùn)真是難之又難。

二、解決中職古詩(shī)歌教學(xué)中困惑的對(duì)策

1.學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌的主題

評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是在對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度的正確理解和把握的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的觀點(diǎn)分析認(rèn)識(shí)是否全面,思想是否健康,論述是否透徹,對(duì)讀者有什么有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義,等等。中職生有一個(gè)很明顯的特征——愛(ài)偷懶,但善模仿。若單純地讓學(xué)生背誦古詩(shī)文,五六分鐘之后,他們就耷拉腦袋,自由活動(dòng)了。但是,學(xué)生對(duì)于別人的一言一行很在意,尤其是對(duì)古人們的話語(yǔ)和行為,往往喜歡品頭論足,加以親身“體驗(yàn)”。因此,應(yīng)給他們足夠的“享受”時(shí)光“陶醉”其中。在誦讀中,可以讓學(xué)生陶醉在“巴陵勝狀”之中,隨范仲淹或悲或喜;在誦讀中,可使學(xué)生為“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的道理所折服。漸漸地,學(xué)生會(huì)讀了,也會(huì)背誦了。

傳統(tǒng)的古詩(shī)歌基本上是歷百代而不衰的文學(xué)經(jīng)典。經(jīng)得起千百年的時(shí)間考驗(yàn),就是因?yàn)樽髌分杏杏篮愕膬?nèi)涵存在,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品應(yīng)該具有進(jìn)步的思想傾向和健康的感情色彩。但是,一篇作品所表達(dá)的思想情感往往是復(fù)雜的,既有積極的內(nèi)容,又有消極的因素。因此,在詩(shī)歌教學(xué)中,我們既要看到詩(shī)歌思想感情的主流,又要看到詩(shī)作的局限性,這樣才能全面認(rèn)識(shí)詩(shī)作,并對(duì)詩(shī)作作出恰如其分的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的審美判斷的篩選和評(píng)判,要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從詩(shī)作實(shí)際出發(fā),嚴(yán)格按照詩(shī)作內(nèi)容判斷,忌諱命令式、標(biāo)簽式的語(yǔ)言;忌諱只憑主觀臆斷,隨意拔高或貶低詩(shī)作。因?yàn)槠茐牧苏鎸?shí)感與合理性,美的評(píng)價(jià)就不復(fù)存在了。所以,在語(yǔ)文課堂上,要讓學(xué)生成為自己抉擇的主人,鼓勵(lì)學(xué)生積極沉思、認(rèn)真反思、大膽質(zhì)疑,在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入“知其所以然”;在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入“靜影沉璧”的深層破譯;在質(zhì)疑中加深學(xué)生對(duì)課文的理解,還可以用今天的眼光評(píng)價(jià)古人們的愛(ài)情觀及人生觀。

2.開(kāi)足開(kāi)好古詩(shī)歌課

書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。不僅多讀,還必須熟讀以至背誦,背得“爛熟”。杜甫立志“語(yǔ)不驚人死不休”,他寫(xiě)詩(shī)“下筆如有神”是和他“讀書(shū)破萬(wàn)卷”分不開(kāi)的;韓愈之所以能夠成為古文大家,是和他“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之篇”分不開(kāi)的。可見(jiàn)古人是通過(guò)大量誦讀前賢詩(shī)文,從中悟出為文之道的。可見(jiàn)沒(méi)有一定的時(shí)間,不保證閱讀、理解、運(yùn)用是學(xué)不好古詩(shī)歌的。學(xué)生吟誦的工夫太少,多數(shù)只是看看而已。有些古詩(shī)文蘊(yùn)涵了作者豐富的思想情感,或通過(guò)寄情于山水,或表達(dá)含蓄。這就需要了解作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景,對(duì)作者所處的時(shí)代有較為全面的了解,這樣才能使學(xué)生融入作者所要?jiǎng)?chuàng)造的意境中,自然能取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如教學(xué)文章《小石潭記》時(shí),如果先讓學(xué)生收集柳宗元的生平背景,那么在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中,學(xué)生就不會(huì)僅僅停留在欣賞優(yōu)美的描寫(xiě)上。同樣,在學(xué)習(xí)如南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人的作品時(shí),讓學(xué)生對(duì)南宋這個(gè)特殊的朝代進(jìn)行調(diào)查、整理,那么體會(huì)文中作者壯志難酬的心境這一難題就迎刃而解。如教學(xué)辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí),必須介紹這篇詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,并且講述諸多典故,學(xué)生才會(huì)逐漸明白詩(shī)人那種“知其不可為而為之”的感慨。經(jīng)常記誦古詩(shī)文,猶如鋒刃之于磨刀石,常磨常銳,有利于對(duì)人腦記憶潛能的開(kāi)發(fā)。因此,教師要督促學(xué)生勤讀多背誦:早晨齊讀、上課抽背、課堂默寫(xiě)……

3.體會(huì)意蘊(yùn)美

例如白居易的《錢(qián)塘湖春行》是一首描繪初春景色的詩(shī)。如果僅從字面上分析理解,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃,即使背誦下來(lái),也很難體會(huì)其中的美感。可充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,先用多媒體放一段有古箏伴奏的詩(shī)文朗讀,接著用投影儀放上一段事先剪輯好的春意盎然的美麗圖畫(huà):那青山,綠草,碧波,春花,馬蹄,牧笛……使學(xué)生身處早春的氛圍之中,從直觀形象的教學(xué)形式中感到春意綿綿,春光無(wú)限。讓學(xué)生隨朗讀錄音朗讀詩(shī)文,加深對(duì)古詩(shī)的理解。進(jìn)行朗讀和說(shuō)話等語(yǔ)文能力訓(xùn)練,訓(xùn)練充分到位,教學(xué)效果良好。這堂課上,伴隨春意盎然的畫(huà)面,學(xué)生主動(dòng)參與,興趣盎然。

如古詩(shī)《使至塞上》“大么孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“直”字用得十分絕妙,僅憑教師口頭講解,學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。可引導(dǎo)學(xué)生帶著“直”、“圓”問(wèn)題觀看課件,畫(huà)面上:大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,在這廣闊的背景上,一縷直上青天的輕煙,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。課件展示將古詩(shī)中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,學(xué)生便能從畫(huà)面中領(lǐng)悟到“直”“圓”字的妙處。

總之,在古詩(shī)歌教學(xué)中教師需要掌握一些技巧,引導(dǎo)學(xué)生用口閱讀,用手記錄,用心積累,做到口到、手到、心到,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣,從而不斷地探求思考,真正發(fā)自內(nèi)心地想學(xué)習(xí)古詩(shī)歌。endprint

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