試論新課標下的語感及其教學

摘 要：語感是指對語言文字的敏銳感受力和理解力。它具直覺性、整體性、情感性、經(jīng)驗性等顯著特性。語感教學在語文教學中處于重要地位，可通過語感實踐和語感分析的途徑來實施。

關鍵詞：語感； 語感教學； 途徑與方法

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）09-005-001

早在上個世紀30年代，夏丏尊和葉圣陶即開始倡導語文教學應重視語感訓練。但長期以來，語感教學一直未曾得到應有的重視和推廣。近些年來，當語文教改的浪潮襲來時，許多教育工作者開始涉足語感和語感教學這個嶄新的研究領域，并取得了許多突破性的成果。與此同時，中學語文新課程標準也正式提出“四重”，即重積累、重感悟、重熏陶、重語感培養(yǎng)。現(xiàn)在，必須進一步考察和分析語感的本質(zhì)及特征，正確認識語感教學在整個語文教學中的地位，努力探索語感教學的有效途徑，從根本上將語感教學落到實處。

一、什么是語感

縱觀兩千多年語文教學的歷史進程，我們不難發(fā)現(xiàn)：中國傳統(tǒng)的語文教學方法一直秉承著語感培養(yǎng)的基本思想。從先秦教育家孔子、孟子，再到宋代理學家朱熹、陸九淵，他們在育人方法上無一不采用整體上的熏陶，講究熟讀成誦，所謂“得趣全在涵詠”（崔學古語）。這些要求多感悟、多體驗的做法，實際上已暗示著“語感培養(yǎng)”的萌芽。

面對目前語文教學的種種“頑癥”，不少專家和教師進行了可貴的探索，提出了有益的教改思路和方法。上述定義或者解釋，從不同角度為我們認識語感的內(nèi)涵提供了有益的啟示。雖然在文字的表述上不盡相同，但其基本思想已趨于一致，即語感屬直覺思維，是指對語言文字的敏銳感受力和理解力。它具有以下四個方面的規(guī)定性：

首先，語感的主體是人，即從事聽、說、讀、寫言語實踐活動的人。語感作為對語言文字的感受能力，同樂感、色感、味感一樣，也是人的感受能力之一。

第二，刺激或引發(fā)主體語感的直接對象是言語。言語是主體對語言文字的靈活運用。它既可以是口頭語言，也可以是書面語言；既包括語言現(xiàn)象和規(guī)律，也包括對語言的運用；既可以是形式的，也可以是內(nèi)容的。

第三，語感的過程和結果是語言文字作用于人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應，目見與耳聞是語感產(chǎn)生的兩個主要渠道。

第四，語感作為人的一種語言能力，必有優(yōu)劣之分、強弱之別，存在著個別差異性。但是，只要具備了先天的生理基礎，語感是可以在后天得到培養(yǎng)和提高的。這就為語感教學提供了理論基礎。

二、語感的特性

與語感的概念密切相關的是對語感的某些特性的認識。在認定語感屬直覺思維的前提下，我們所進行的特性分析在一定范圍內(nèi)是得到普遍認可與接受的。可以概括出語感具有以下一些主要特性：

1.直覺性

這是對語言的一種下意識的本能反映，其中超越、省略了中間的分析、推斷和驗證的具體環(huán)節(jié)。這是主體對語言的一種悟性，一般以感性的形式表現(xiàn)出來。

2.整體性

在直覺思維的過程中，調(diào)動的不是某種單一知識，而是整個“知識圖式”，這就決定了它對語言文字的理解、判斷、把握具有整體性的特點。“此中有真意，欲辯已忘言”。

3.情感性

語言是表情達意的工具?！胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情”（劉勰語）。這闡釋了表達過程中始終伴隨著情感活動。

4.經(jīng)驗性

主體在領會和感受語言文字所傳達的思想內(nèi)容、情思意韻，會不自覺地調(diào)動自己在長期的語言實踐中積累的感覺、印象。因此語感在本質(zhì)上帶著濃厚經(jīng)驗色彩的心理活動。

三、語感教學的重要地位

上個世紀九十年代以來，李海林、王尚文等一批語文教育專家正是高舉語文學科人文性的這面大旗，富有創(chuàng)建的提出了語感教學的研究思路。與傳統(tǒng)的語文教學相比，語感教學無疑具有其不可比擬的優(yōu)越性：

第一，語感是個體感受和認識世界的有效途徑之一。

第二，語感教學有助于學生語文能力的養(yǎng)成。

第三，語感教學的思想也契合了漢語語言學習的特點。

第四，語文知識教學應為語感教學服務。

當然，語感教學在整個語文教學過程中的功能還不止上述這些。它不只是一種教學內(nèi)容或教學方法，更是一種全新的語文教學觀。還有人將語感簡單等同于語文能力，甚至將語感教學視為語文教學的核心和終極目標。這些都是不妥當?shù)摹?/p>

四、實施語感教學的途徑與方法

如前所述，語感，歸根結底重在一個“感”字。語感作為一種高層次的語言能力，不能靠灌輸生成，只能在語言實踐中習得。因此，語感是能夠通過循序漸進的語文教學過程進行訓練和培養(yǎng)的。葉圣陶先生早就指出，“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感”、“多讀作品，多訓練語言，必將漸能駕馭文字”。

在對語感的后天積淀、培養(yǎng)中，既有感性的成分，也有理性的成分。鑒于此，我們進行語感教學時，遵循這兩條基本途徑：一是語感實踐（感性途徑），就是讓學生接觸和使用具體而豐富的語言材料，對學生的視聽感官進行言語刺激，使學生的大腦獲得直覺上的印象和感受。二是語感分析（語感途徑），就語言材料的內(nèi)容、組成方式和感受過程本身作出的分析、判斷，重點是分析言語意義的生成機制，分析語言的具體運用，以便直接領悟意旨情趣，而絕不是單純意義上的語言知識的分析。這是在對語言初步感知基礎上的理性提高。

具體方法有：

一是注重吟詠誦讀。

二是加強生活積累。

綜上所述，語感在提高學生語文能力方面有不可替代的作用，我們現(xiàn)在應秉承新課標的意旨，大力注重語感教學。

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