摘 要:《語文新課程標準》要求語文教師要重視課程資源的開發和利用,創造性地開展各類活動,多方面提高學生的語文能力。地處粵西地區的茂名市,鄉土資源非常豐富,語文教師應該充分開發和利用身邊的課程資源,把語文課外活動與本地的冼夫人文化、民俗文化、荔枝文化等結合起來,以增強學生學習語文的興趣,提高語文素養,把傳統文化發揚光大,從而培養學生熱愛家鄉的感情。
關鍵詞:語文 課外活動 鄉土文化 洗夫人文化 民俗文化 荔枝文化
中國的應試教育使小學、中學的學習一直圍繞著中考、高考的指揮棒轉,老師教什么,學生就學什么。由于學習范圍狹窄,學習方式死板,囿于書本知識,學生對學習失去了興趣。而在所有基礎教育的學科中,語文這門學科有著它的特殊性、工具性與人文性。單憑課堂上的學習是很難全面培養學生的聽、說、讀、寫能力的,更不用說培養學生積極健康的情感和審美情趣了。比如寫作的材料,就必須靠平時的積累,而要使作文寫得真實感人,就得有切身的體會。這種切身的體會與學生的生活經歷息息相關,不是坐在教室里上幾節課或讀幾篇課文就可以做到的。調查發現,現在的學校充分利用一切可以利用的時間來上課,特別是廣大的農村地區,語文除了課堂上的學習,很少開展其它形式的課外活動。語文學習與學生的生活脫節,使許多學生對語文不感興趣,害怕寫作文,這對他們將來的全面發展非常不利。
美國實用主義教育家杜威認為:“傳統課程最明顯的弊病就是與兒童的個人生活與經驗相分離,若要建立兒童在學習知識上的興趣,必須消除他們的實際生活與課程之間的脫節。”《語文新課程標準》指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養。”“語文教師應高度重視課程資源的開發和利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力……”由此可見,語文教學應該走出課堂,走進生活,才能培養學生的學習興趣,提高語文素養。
中國是個多民族的國家,歷史悠久,疆土遼闊,每一個民族每一個地域都蘊藏著豐富的鄉土文化資源。地處粵西地區的茂名市,有許多獨特的鄉土文化資源,如美麗的自然風光、悠久的歷史文化、傳統的民間藝術、豐富的物產資源……這些就像一座座寶藏,只要我們去挖掘,肯定會有重大收獲。
調查顯示,粵西茂名市的大多數農村小學,語文課除課堂教學外,很少在課外開展其它的活動,原因是教師即使想開展一些內容形式都有點新意的活動,也無綱可依,不知從何下手,傳統的活動形式學生又不感興趣;而學生是因為老師開展的課外活動形式古板,感覺好像還在上課,渴望老師能帶給他們一些驚喜,但總不能如愿,所以不感興趣。如果能以生動有趣、別開生面的課外活動形式把茂名地區的鄉土文學資源引進語文教學里,對于增進學生的鄉土感情,提高學生的寫作水平乃至綜合素質都有著不可估量的作用。
一、把語文課外活動與冼夫人文化結合起來
故事會是學生比較感興趣的傳統的課外活動形式,與其讓學生坐在教室里講那些大家都耳熟能詳的諸如《白雪公主》《灰姑娘》之類的書本上的故事,不如讓學生走出教室,到生活中去,挖掘一些本地歷史名人的故事或自己家鄉的一些風土習俗來講。
在茂名地區家喻戶曉的歷史人物首數冼夫人。冼夫人,原名冼英(公元512年—公元602年),廣東省高州人,是中國古代嶺南地區最受贊譽,也最具傳奇色彩的政治家和杰出的軍事家。她一心為國、赤誠愛民,使動亂的南北朝時期的嶺南一隅得以偏安,經濟發展,人民安居樂業。冼夫人的歷史功績和思想文化,于國內乃至世界都有很大影響,是愛國主義的典范,歷來都受到很高的評價:被周恩來總理譽為“中國巾幗英雄第一人”;歷史學家吳晗對她也有很高的評價:“冼夫人是我國越族的杰出人物,也是我國歷史上最杰出的婦女之一,她對當時當地的人民生活安定和生產發展有貢獻,這樣的人物是應該肯定的,應該歌頌的。故事劇里有穆桂英掛帥、佘賽花百歲掛帥、楊門女將等劇目,我要向戲劇家們建議,為什么不寫冼夫人呢?她的一生是值得也應該寫成歷史劇的。”2000年,江澤民主席視察高州冼太廟時,盛贊她維護國家統一、增強民族團結的精神,稱她為“我輩后人永遠學習的楷模”。
冼夫人在茂名地區被民間奉若神明,高州、電白等地都有冼夫人故居、冼夫人紀念館、冼太廟,茂名各市縣都有許多關于冼夫人的故事傳說,學生從小就知道冼夫人。但由于冼夫人在民間已經被神化了,流傳在民間的冼夫人的故事有許多與歷史有較大的出入,甚至帶有濃重的迷信色彩。語文教師可以讓學生利用課外時間從民間流傳的歌謠、故事、俗語入手,走訪本地較年長的人,搜尋更多資料,全面了解冼夫人的生平、事跡、貢獻、影響、價值等,從中挖掘冼夫人文化內涵。同時引導學生摒棄其迷信色彩,正確地認識冼夫人,使學生從中受到愛國主義教育,并把冼夫人的文化精神發揚光大。學生通過調查、參觀、走訪得來的材料,可以在校內開展的語文課外活動形式如故事會上以講故事的形式講出來,也可以通過手抄報或作文的形式寫出來與同學交流。
除了冼夫人的故事,茂名的歷史名人還有很多,如煉丹藥行醫濟世的潘茂名、著名農業科學家丁穎、著名教育家林礪儒等等,可以用同樣的方式讓學生挖掘他們的事跡進行傳播。
調查顯示,通過這樣的方式上語文課外活動課,學生的學習積極性大大增強,作文水平和口語交際能力也不斷提高,同時也為家鄉感到自豪,培養了對家鄉的熱愛之情。
二、把語文課外活動與民俗文化結合起來
在中國的眾多傳統節日中,春節可以說是最隆重最熱鬧的一個。但是在粵西地區,最隆重最熱鬧的卻不是春節,而是春節之后的年例。據《茂名市志》記載:“年例唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨有,清代已十分流行。年例是當地民間敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風調雨順、百業興旺、國泰民安的活動。”茂名地區素有“年例大過年”的說法,出門在外的人,春節可以不回家,但“年例”是一定要趕回來的。農歷正月年例期間,茂名各地特別是農村真是熱鬧非凡,家家戶戶張燈結彩、呼朋喚友、大宴賓客。游神、擺醮、舞獅、舞龍、飄色、武術表演、做大戲(粵劇)、木偶戲、燃放煙花炮竹等,通宵達旦狂歡,甚至連續慶祝三天。
茂名年例期間表演的傳統藝術,充滿著濃郁的粵西民俗風情。其中的飄色巡游,是鄉間年例表演最精彩的節目之一。飄色是集戲劇、音樂、美術、魔術、雜技、力學于一體的綜合造型藝術,被國內外譽為“東方的隱蔽藝術”。信宜市鎮隆鎮的飄色藝術具有近300年的歷史,每年春節至元宵前后或喜慶節日,在粵西一帶巡回表演,長盛不衰。高州木偶戲是民間藝術的精品,被譽為“百年古傀儡,時代新經典”,具有400多年歷史,被國務院列入“第一批國家級非物質文化遺產名錄”。還有電白舞麒麟、化州跳花棚、高州八音鑼鼓等帶有強烈地方特色的藝術吸引著來看年例的八方來客。而粵劇表演是年例最常見的,形成了具有粵西地區特色的“春班”演出。有人說,粵西地區的年例養活了“兩廣”的粵劇團,這種說法一點不過分。
茂名年例作為傳統的地方節日,當然有它的重大價值。它給傳統藝術提供了一個演出的環境和平臺,讓許多快要絕跡的地方傳統藝術(如高州八音鑼鼓和木偶劇、電白舞麒麟、化州跳花棚等)得以傳承下來。它不僅豐富了農民的精神生活,增進了親朋好友之間的感情。而且還帶動了地方經濟的發展,但年例也存在許多不合理的地方,比如農村的年例大多摻雜著迷信色彩,還有大宴親朋,互相攀比,造成鋪張浪費等現象。
粵西地區的學生從小就在這種年例的氛圍中長大,熟悉的東西往往會習以為常,覺得一直以來就是這樣的,沒什么好不好的,所以往往不能正確判別哪些是精華,哪些是糟粕。如果能把語文課外活動與這些傳統的民俗文化結合起來,讓學生把自己家鄉的年例習俗在語文課外活動課上交流,并讓學生自由輕松地把自己對這些習俗的看法大膽地說出來,通過老師的正確引導,然后把它寫成文章,挖掘出年例的文化內涵,正確認識這個傳統的民間節日,并把它發揚光大,那真是一舉多得。
三、把語文課外活動與荔枝文化結合起來
茂名是全國著名的水果之鄉,荔枝、龍眼、芒果、香蕉、菠蘿……比比皆是。據史料記載,作為“百果之王”的荔枝,在茂名的種植已有2000多年的歷史。傳說祖籍潘州(現茂名高州)的唐朝宦官高力士,推薦了家鄉的荔枝給楊貴妃品嘗,有詩為證:“新歌初譜荔枝香,豈獨楊妃帶笑嘗;應是殿前高力士,最將風味念家鄉。”從此荔枝成為歷朝貢品,至今茂名高州市根子鎮的柏橋古老的荔枝園——貢園以及“妃子笑”等荔枝品種就是因此而得名的。悠久的歷史、美麗的傳說形成了獨特的茂名荔枝文化。2000年2月19日,江澤民總書記蒞臨茂名高州,提出“三個代表”的重要思想,并在高州市根子鎮親自種植一棵優質荔枝“中華紅”,讓茂名荔枝蜚聲海內外。
二月荔枝花開時節,漫山遍野,令人心曠神怡,教師可以利用假日,帶學生踏春、賞花,向學生介紹茂名荔枝的歷史;五月、六月荔紅飄香,漫步荔鄉,品嘗荔枝,果鮮味美,愜意非常。語文老師如果能夠利用課外活動時間,帶學生到學校附近的荔枝園感受一下,進行情景教學,讓學生說見聞,講感受,然后再寫成作文。這樣一來,既可以鍛煉學生的口語表達能力,也豐富了學生的寫作材料,對提高寫作水平很有幫助,更重要的是,增強了學生熱愛家鄉的感情。
此外,茂名背靠云開大山,面朝南海,地理位置得天獨厚,有許多美麗的山水自然風光。語文教師還可以通過實地考察或借助多媒體播放視頻等方法,讓學生領略家鄉的美,陶冶學生的審美情趣,培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國大好河山的感情。
實踐證明,把粵西鄉土文化引進語文課外活動中,改變了以教科書作為唯一課程資源的格局,同時讓語文走出課堂,讓語文生活化,這種多元化的教學方法,可以使語文教師轉變教學觀念,可以使學生增強學習語文的興趣,從而全面提高學生的語文素養,對學生將來的發展也是非常有用的。
(本文為廣東省教育科學“十一五”規劃項目課題論文,批準號08JT046。)
(楊永英 廣東高州 廣東石油化工學院高州師范學院 525200)
現代語文(學術綜合) 2014年4期