《赫索格》對女權運動的展現與詮釋

李金紓+華燕

摘 要：本文主要探討索爾·貝婁的女權主義思想對《赫索格》一書的影響。通過分析赫索格婚姻生活中、女權運動中和《赫索格》中的女性形象，透視索爾·貝婁對女權運動的理解，反映女權運動從受抵制到被接受的整個過程。

關鍵詞：赫索格 女權運動 瑪德琳

《赫索格》發表于女權運動時期，在此期間女性通過游行等抗議活動，要求改革以男性為主導的社會體系，爭取自己平等的權利和地位。索爾·貝婁經歷了五次婚姻，與五位妻子的相處使他對女性有了不同的認識，這為其創造《赫索格》中豐富的女性形象和深刻理解女權運動奠定了堅實基礎。書中瑪德琳的一生更將女權運動的過程體現得淋漓盡致。由最初對男權社會順從，到醒悟，再到爭取自己平等的權利和學習知識的權利，選擇離開赫索格，最終與瓦倫丁過著幸福的生活體現她女性意識的覺醒。而赫索格由痛恨和報復瑪德琳到最后停止寫信的行為，反映了索爾·貝婁和整個社會最終接受女權主義思想，女權運動取得了最后的勝利。

一、女權運動的含義和影響

女權運動，又稱為婦女解放運動。婦女們通過游行示威等一系列的抗議活動，為自己爭取與男性平等的權利、平等的社會地位，賦予女性自由選擇職業和生活方式的平等權力，使女性不再受到來自社會各界的歧視。

在啟蒙運動時期，平等、自由和改革思想不僅影響了中產階級和知識分子，還影響到了工人和農民，甚至是婦女。在瑪麗·沃爾斯通克拉夫特的《女權的辯護》一書中，女權主義的思想得到了全面的闡釋，揭開了女權運動的序幕。她反對男權社會中對女性的傳統定位，女性不是為服務男性而生，女性應該且必須享有與男性同等的權利，在政治、教育、工作等各個領域應有與男性有同等的機遇，享受同樣的待遇。在之后掀起的女權運動熱潮中，各個領域都取得了逐步的勝利。首先是經濟領域，隨著經濟的飛速發展和工業革命的加快進程，社會經濟結構發生了巨大的改變，各種家用工具和家用電器的發明減輕了女性的家務勞動。工廠的興起對勞動力的需求大大增加，迫使一些家庭婦女不得不到社會上和工廠里參加工作。二戰之后，服務行業的快速發展為更多的女性提供了大量的就業機會，她們的生活水平和工作環境獲得了提高。

其次在政治方面，經過不懈的努力和反抗，女權運動在19世紀就取得到了政治上的成就，政府給予了女性平等的選舉權，為女性走向政治舞臺揭開了序幕。在社會方面，女性受到民權運動的影響，爭取平等的權利，提高自己的地位。全國婦女組織于1966年在華盛頓成立，此后各種爭取女性平等權利的婦女組織在美國和西歐陸續成立。這些組織致力于廢除含有性別歧視的法律法規，為女性在各個領域爭取平等的地位，指導女性進行改革。

女權運動的發展使女性的地位得到了提高，同時也使社會、經濟和政治得到了發展。女權運動也深深地影響了索爾·貝婁，他對女性的認識開始逐步發生了變化，最終認可了女性的平等地位。

二、索爾·貝婁婚姻生活中接觸的女性形象

索爾·貝婁一生中共經歷了五次婚姻生活，五段婚姻使他更加了解女性，也使他作品中的女性形象更加多樣化。與女性密切接觸，通過體察她們的思想，索爾·貝婁也對女權運動有了新的體會。

索爾·貝婁第一任妻子是安妮塔。他們相識、相戀，因為有著相似的家庭背景，他們就有了更多的共同語言。但是好景不長，婚后的生活充斥著吵架、猜忌、背叛。安妮塔個性急躁且刻薄，貝婁認為她不能給自己足夠的空間，她的現實束縛了他的理想。他們最終于1953年結束了這短暫的婚姻。離婚以后，索爾·貝婁遇到了桑德拉，他的第二任妻子。桑德拉十分年輕，美麗出眾。他們于1956年結婚，一年后他們的兒子出生。兒子的出生打破了他們原有的和諧生活。桑德拉專心照顧兒子，對兒子寄予厚望，但是索爾·貝婁無法忍受妻子將所有的精力投入到孩子身上，而忽視了自己。索爾·貝婁也對桑德拉的抱怨不理不睬。與此同時桑德拉開始追逐學術上的成就，潛心研究學問，而索爾·貝婁輕視她學術上的成就，他仍然秉持著傳統的觀念，認為女性應該專注于家庭，服務于丈夫和孩子。于是越來越多的爭吵在他們之間爆發，最后桑德拉愛上了貝婁的朋友，他們的婚姻宣告失敗。1961年，索爾·貝婁與蘇珊開始了他的第三段婚姻。在此期間他創作了《赫索格》一書，成為當時的暢銷書籍，并獲得了國家圖書獎。由于種種矛盾，這段婚姻陪著他輝煌，但是沒能陪著他走到最后。索爾·貝婁的第四任妻子為人善良，溫柔、熱情，兩個人因為性格不合，最終選擇了離婚。索爾·貝婁的第五任妻子，也是他最后一位妻子，忠誠可靠，無微不至地照顧著他，始終陪在他身邊。

婚姻生活給予了索爾·貝婁對女性更加深刻的理解，他作品中大量的女性形象源于他五段婚姻生活的經歷，這也造就了他文學作品上的成就和他對女權運動的理解。

三、《赫索格》中的女權主義

《赫索格》中的女權主義，主要體現于女主人公瑪德琳的一生。瑪德琳思想的轉變正是女權運動的發展歷程。女性由對男權社會順從到反抗，爭取平等權利，最終取得男性對女性的尊重。瑪德琳是女權運動中一個典型的女性形象，通過剖析瑪德琳，便能將女權運動的歷程更加深刻地展現眼前。

年幼時，瑪德琳生活在完全由男權主導的家庭中。瑪德琳的父親嗜酒賭博，好色淫蕩，是一個不負責任的丈夫。反之，母親專一順從，忍受丈夫的打罵和侮辱。瑪德琳曾受到一名男性的虐待，這給她造成了極大的心靈創傷，而她的家庭沒有給予絲毫關懷。瑪德琳非常痛苦，因此她憎恨她的家庭。更由此，男權社會在瑪德琳心中埋下了仇恨的種子。對于女權運動來說，當時社會背景是，女性生活在男性的傳統觀念之下，為取悅男性而存在，為家庭和孩子而忙碌。女性得不到社會公眾的認可，得不到男性的尊重，長時間飽受歧視。這為日后女權運動的傳播奠定了群眾基礎。

在瑪德琳婚后的生活中，她扮演著賢妻良母的形象。她辭去工作，專心從事家務勞動，每日洗衣、做飯、照顧女兒和赫索格，完全符合男權社會對女性的定位——家務是女性唯一且重要的使命。他們的女兒完全由瑪德琳一人照顧，在女兒哭時，赫索格沒有去照顧女兒而是抱怨哭聲使他心煩意亂。最初，瑪德琳自然而然地接受男權社會的觀念，如同女權運動前的婦女一樣，只知道一味地順從和忍受。但在他們婚姻后期，瑪德琳意識到應該去爭取自己的地位。于是她經常與一些學者交流自己的學術思想，當學者們欽佩她的博學時，赫索格卻投來鄙視的目光。瑪德琳將書放在床上以便于自己的學習，當她因為赫索格搬動這些書而發怒時，赫索格認為他的妻子已經瘋了。他們之間的種種矛盾導致了婚姻的最終失敗。對于女權運動來說，這是女性開始覺醒的表現。女性希望同男性一樣得到社會的認可和尊重。女性在各個領取中爭取與男性平等的權利，包括教育、工作、生活等。瑪德琳為爭取尊重而拼命讀書也是爭取女權的一種表現。赫索格對瑪德琳的鄙夷態度，體現了在女權運動初期男性對該運動的抵制。

在離婚后，瑪德琳得到了瓦倫丁的尊重，預示著女權運動取得最終的勝利。瓦倫丁善解人意，對妻子體貼入微，最重要的是他尊重瑪德琳學術上的成就，愿意與她一同分擔家務，一同照顧女兒。瑪德琳受到了前所未有的平等待遇。而赫索格看到了這一切，他停止了病態寫信這一行為，真心祝福他的前妻和瓦倫丁，這代表了女權運動的勝利果實。女性通過不斷的斗爭和努力，最終為自己爭取到了與男性平等的地位，贏得了男性的尊重。

四、總結

女權運動是人類走向文明的必經之路，是人類進步的表現。貝婁的五次婚姻生活加深了對女性的了解，不僅使他創作了多樣且生動的女性形象，還使他對女權運動有了深刻的認識。《赫索格》中的女主人公瑪德琳的原型是貝婁的第二任妻子桑德拉，她的一生折射了女權運動的整個歷程。她的轉變代表女性開始醒悟，并為自己平等的社會地位而奮斗。文中結尾赫索格停止了寫信，代表了男權社會的瓦解，女性最終取得了與男性平等的地位和男性的尊重，也說明女權運動取得勝利，整個社會走向文明之路。

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（李金紓，華燕 上海理工大學 200093）endprint