在作文教學(xué)中落實(shí)德育教育

學(xué)生的思想品德是受環(huán)境影響的，也是在個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展起來的，其中教育起著導(dǎo)向作用。“教之道，德為先。”新語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到品德教育，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”可在實(shí)際工作中，我們往往只重視寫作能力的培養(yǎng)，忽略德育教育，這是十分有害的。黨中央十分重視思想道德建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“以德治國”。我們教育工作者更應(yīng)該以德育為已任，既教書，又育人。

一、愛國主義思想教育

愛國主義就是于千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種濃厚感情。要求我們堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，積極推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，熱愛祖國的燦爛文化、大好河山及骨肉同胞。對(duì)青少年學(xué)生來說，首先要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，關(guān)心國家大事，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，關(guān)心集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，熱心公益，孝親敬長，關(guān)愛生命，維護(hù)健康，尊紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源等等。如此豐富的內(nèi)容正有利于作文教學(xué)。

第一，面向社會(huì)，面向生活，提高鑒別能力。社會(huì)是舞臺(tái)，生活是源泉。教師要指導(dǎo)學(xué)生：1.以小見大，深入分析。由家庭或?qū)W校入手，由小及大，由近及遠(yuǎn)，寫身邊的人和事，如指導(dǎo)學(xué)生寫一篇《撿到錢以后》的文章，就能讓學(xué)生在公與私上作一次選擇，升華一次道德。2.全面觀察，綜合分析。社會(huì)生活是復(fù)雜的，學(xué)生是難以認(rèn)識(shí)的。筆者認(rèn)為“陰暗面”是不能讓學(xué)生涉足的，要鼓勵(lì)學(xué)生寫積極健康的內(nèi)容，初步區(qū)分真、善、美與假、惡、丑。如指導(dǎo)學(xué)生寫一篇《送禮》的文章，讓學(xué)生對(duì)這一十分普遍的社會(huì)現(xiàn)象作一個(gè)基本的評(píng)價(jià)。

第二，創(chuàng)設(shè)良好的寫作情景，激發(fā)寫作的欲望，陶冶道德情操。1.積極參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中提升道德品質(zhì)。如到敬老院、軍烈屬家中做好事，向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，如請(qǐng)模范人物作報(bào)告。開展健康的文體活動(dòng)，如慶國慶、清明掃墓。這些實(shí)踐活動(dòng)為寫作提供了源泉，也提升了道德。2.觀看優(yōu)秀影視，閱讀優(yōu)秀書刊；國家的“三下鄉(xiāng)”和“農(nóng)家書屋”等為我們帶來了優(yōu)秀的電影、書刊；中央媒體和各級(jí)電視臺(tái)也為少年兒童提供了大量的優(yōu)秀節(jié)目；還可利用網(wǎng)絡(luò)。教師要組織學(xué)生多看、多聽、多讀、多寫，及時(shí)評(píng)比總結(jié)。3.教師要做到言傳身教，就要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高道德素質(zhì)。教師不能收受禮物，不能利用家長謀取私利，不能有不良習(xí)氣，不能違法亂紀(jì)，不能違背社會(huì)公德。要以身作則，維護(hù)法紀(jì)，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，文明禮貌，熱心公益，關(guān)愛生命，以自身良好的素質(zhì)去影響學(xué)生。

二、誠信教育

在作文教學(xué)中落實(shí)誠信教育，就是要學(xué)生寫真人真事，抒發(fā)真情實(shí)感，不抄襲剽竊。文學(xué)雖然可以虛構(gòu)，但學(xué)生初學(xué)寫文章，還是應(yīng)該從真人真事入手，養(yǎng)成良好的文風(fēng)，克服胡編亂造，抄襲剽竊的壞風(fēng)氣，克服說謊話的壞習(xí)慣。葉圣陶先生說：“求誠實(shí)含著以下的意思：從原料講，要有真實(shí)的，深厚的，不說那些不可征驗(yàn)，浮游無著的話；從寫作上講，要是誠懇的、嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。”怎樣培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的文風(fēng)呢？

首先從選材入手，要求學(xué)生仔細(xì)觀察生活，在熟悉的生活圈子中選材，如《我的媽媽》、《我的同桌》、《我第一次洗衣服》等，寫出真實(shí)的事情，盡量不要虛構(gòu)情節(jié)。

其次要抒寫真情實(shí)感，如實(shí)反映出自己的情感體驗(yàn)，流淌自己的喜怒哀樂。不能無病呻吟，妄發(fā)議論，不能“拔高”，追求人物完美。如寫《我的老師》就不能故意美化老師，不敢在文章中流露出對(duì)老師的意見。

再次是不抄襲。學(xué)生可以借鑒他人的作品，學(xué)習(xí)人家的結(jié)構(gòu)的精巧、人稱的使用、表達(dá)方式的運(yùn)用、立意的新奇、選材的精當(dāng)、語言的風(fēng)格、修辭手法的運(yùn)用等等。可以是課內(nèi)學(xué)過的文章，也可以是發(fā)表的范文，教師還可以“下水作文”，如模仿《故鄉(xiāng)》的題材寫一篇《童年趣事》；模仿其中的人物描寫，寫一篇《少年的我》。

三、良好的習(xí)慣和心理素質(zhì)教育

作文教學(xué)利于培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和心理素質(zhì)，如書寫的習(xí)慣，觀察思考的習(xí)慣，勤練的習(xí)慣，競爭與合作的習(xí)慣，修改的習(xí)慣等，習(xí)慣可以培養(yǎng)興趣，興趣利于發(fā)展特長，同時(shí)也陶治了思想情操。

引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)動(dòng)機(jī)與目的的認(rèn)識(shí)，人的行為受動(dòng)機(jī)支配，青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常簡單，但教師要保護(hù)，要不斷刺激其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。所以教師要重視對(duì)學(xué)生動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，把學(xué)習(xí)目的與生活目的聯(lián)系起來，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)寫作水平對(duì)將來生活的重要作用，具體做法如：交流文學(xué)家的故事，認(rèn)識(shí)高雅生活情趣的作用，堅(jiān)持寫日記等。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感態(tài)度的認(rèn)識(shí)。思想品德包含的范圍十分廣泛，只要我們善于挖掘，就能在現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲，感受德育的魅力，樂于訓(xùn)練，體驗(yàn)成功的快樂，增強(qiáng)自信，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，戰(zhàn)勝挫折。第一，命題要“設(shè)身處地”，教師要以自己的情感去開啟學(xué)生的情感，洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，讓德育的光芒引發(fā)學(xué)生的共鳴。第二，批改要“點(diǎn)石成金”。教師的批語不能只是一份“理”，更多的要體現(xiàn)一份“情”，一種“趣”，一旦失去德育光芒，就是居高臨下，指令說教，使學(xué)生望而生畏。第三，評(píng)講要“春風(fēng)化雨”。教師要保護(hù)好學(xué)生的自尊心，說話要委婉，要多鼓勵(lì)表揚(yáng)，看到學(xué)生的進(jìn)步與長處。

總之，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用和挖掘課程資源中的德育因素，堅(jiān)持素質(zhì)教育，把握學(xué)生的思想脈搏，陶冶學(xué)生的心靈，讓學(xué)科教育放射出德育的光芒。

（朱成梅 安徽省太湖縣天華中心學(xué)校 246463）endprint