高師民族音樂教學(xué)改革中的隱性課程建設(shè)思考

楊娟

摘要：高師音樂課程體系當(dāng)中，一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容就是隱性課程。這項(xiàng)內(nèi)容當(dāng)中具有相當(dāng)多的不確定性和不可評估性。隱性課程從層次上進(jìn)行劃分基本上可以分為四個方面：物質(zhì)、制度、道德風(fēng)尚和治學(xué)氛圍。高師音樂教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)隱性課程構(gòu)建。并結(jié)合高師院校的實(shí)際情況，開展點(diǎn)面結(jié)合，面體統(tǒng)一的課程構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：高師 民族音樂 教學(xué)改革 隱性課程

高等師范類院校在進(jìn)行音樂教學(xué)課程改革過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以培養(yǎng)優(yōu)秀的中小學(xué)教師為主要目標(biāo)。根據(jù)這一實(shí)際情況，全面落實(shí)和推進(jìn)教學(xué)改革，加大力度促進(jìn)我國音樂教學(xué)改革的隱性課程建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

一、隱性課程概述

有關(guān)隱性課程這個概念的說法較多，學(xué)術(shù)界也有甚多的爭議。通常情況下，我們理解的隱性課程是教育發(fā)展過程中就已經(jīng)形成了的一種客觀存在。學(xué)校當(dāng)中的各種物質(zhì)存在、文化的烙印以及學(xué)校的人文環(huán)境因素等，都能夠在一定程度上成為學(xué)生的隱性課程。實(shí)際上，隱性課程應(yīng)當(dāng)算作是高校課程構(gòu)建的組成部分。隱性課程是相對于顯性課程而言的。他們共同構(gòu)成了學(xué)校教育的完整課程系統(tǒng)。另外，我國從古至今都在踐行有關(guān)隱性課程教育的內(nèi)容。“潛移默化”就是隱性課程構(gòu)建的一種樸素表示。孟母教子的故事也很好地詮釋了隱性課程的內(nèi)涵。

現(xiàn)實(shí)生活中許多家長不惜花費(fèi)幾千元、幾萬元把孩子送到重點(diǎn)學(xué)校就讀，在一定程度上客觀地反映了人們對隱性課程的考慮和認(rèn)同。不確定性與不可評估性是隱性課程的主要特征。在學(xué)校教育體系中，顯在課程是有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教育程度、評估手段的一種目的性極強(qiáng)的認(rèn)知課程。而隱性課程則是一種彌漫在整個教學(xué)環(huán)境、教學(xué)過程之中的有形無形的、有意無意的感知課程，它既無明確的科目，也無可量化的評估手段。隱性課程的不確定性具體表現(xiàn)在它不能象顯在課程那樣從教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃到具體課時(shí)的安排都具體和顯而易見。

二、高師民族音樂教學(xué)環(huán)境下隱性課程構(gòu)建

目前，我國在進(jìn)行高師隱性課程構(gòu)建的過程中主要采用兩種方法：其一，建設(shè)實(shí)現(xiàn)點(diǎn)面結(jié)合，面體統(tǒng)一的構(gòu)建方法；其二，隱性課程的構(gòu)建基于明確目標(biāo)、體系完善的情況下形成。針對一些條件情況較差、隱性建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)境不佳的高師院校主要采用第一種方法。能力和綜合條件較好的可以采用第二種。現(xiàn)就第二種隱性課程構(gòu)建思路進(jìn)行簡要分析與論述。

（一）隱性課程構(gòu)建的體系目標(biāo)

在對高師隱性課程進(jìn)行構(gòu)建的過程中應(yīng)當(dāng)明確體系目標(biāo)內(nèi)容。

1.物質(zhì)方面。隱性課程構(gòu)建應(yīng)當(dāng)建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)環(huán)境之上才能完成。這個目的是為了確保學(xué)生能夠在課程中獲得身心愉悅。并能夠在隱性課程構(gòu)建環(huán)境下，感受到音樂氛圍。

2.文化方面。在進(jìn)行隱性課程的構(gòu)建過程中，應(yīng)當(dāng)適時(shí)創(chuàng)造一種符合音樂人才不斷成熟與發(fā)展的條件。也就是和諧、奮進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境與交際環(huán)境。通過以高壓典范的音樂交際環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操與治學(xué)態(tài)度。

3.學(xué)術(shù)氛圍方面。隱性課程構(gòu)建應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)形成學(xué)生對音樂藝術(shù)追求信仰的培養(yǎng)。使學(xué)生能夠在這個過程中形成一種鍥而不舍的頑強(qiáng)拼搏的精神品質(zhì)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)人才對藝術(shù)的不斷追求。為我國的文化藝術(shù)事業(yè)添磚加瓦。

（二）隱性課程構(gòu)建的層面構(gòu)建分析

層面構(gòu)建屬于高師民族音樂隱性課程構(gòu)建的重要組成，在建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以隱性課程構(gòu)架的整體思路為主，增加和注重與民族音樂專業(yè)特點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容。落實(shí)到隱性課程構(gòu)建的物質(zhì)層面，高師院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身音樂課程建設(shè)的實(shí)際情況。

從制度方面看，高師民族音樂隱性課程構(gòu)建應(yīng)當(dāng)將音樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特色考慮在內(nèi)，形成的制度應(yīng)當(dāng)符合本專業(yè)的需要，并能夠解決本專業(yè)課程建設(shè)當(dāng)中發(fā)生的問題。

從道德風(fēng)尚方面看，音樂隱性課程建設(shè)主要是為能夠進(jìn)一步培養(yǎng)藝術(shù)人才為出發(fā)點(diǎn)。因此應(yīng)當(dāng)積極主動形成一種藝術(shù)氛圍。這一點(diǎn)也是學(xué)術(shù)層面應(yīng)當(dāng)主要考慮的問題。

（三）隱性課程構(gòu)建的課程點(diǎn)構(gòu)建

隱性課程構(gòu)建的過程中應(yīng)當(dāng)劃分清楚相關(guān)構(gòu)建中的課程點(diǎn)，并在建設(shè)中將重點(diǎn)落在能夠?qū)φw產(chǎn)生影響的課程點(diǎn)上。從這個角度而言，下例就能清晰表示清楚隱性教學(xué)構(gòu)建中課程點(diǎn)問題。明朝東林書院有一幅對聯(lián)如下：風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；國事、家事、天下事，事事關(guān)心。這副對聯(lián)形成的時(shí)代背景是宦官當(dāng)權(quán)、忠良遭陷的昏聵時(shí)代，以這樣的對聯(lián)警醒學(xué)生，始終保持對社會與國家的建設(shè)之心就是隱性教學(xué)的重要體現(xiàn)。更是以此作為一個關(guān)鍵的隱性課程點(diǎn)。形成了具有內(nèi)涵、外延的環(huán)境，可謂別具匠心。最后需要強(qiáng)調(diào)指出，隱性課程存在于所有學(xué)校教育之中，高等師范教育也不例外。音樂教育作為高師教育的一個方面，它的隱性教育因素不可能脫離整個高師隱性教育之外而獨(dú)立存在。因此，音樂專業(yè)隱性課程體系的構(gòu)建，必須特別注意在整個高師教育隱性課程體系的背景下進(jìn)行，只有這樣，才能事半功倍。取得最佳效果。

三、結(jié)語

綜上所述，高校當(dāng)中開展隱性課程建設(shè)工作，目的在于通過隱性課程建設(shè)實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。高等師范類院校在進(jìn)行教育的過程中，必可避免的也需要進(jìn)行隱性課程建設(shè)工作，通過開展這項(xiàng)工作能夠在很大程度上實(shí)現(xiàn)高校課程水平的提高。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意的是，隱性教育的形式一方面促進(jìn)了高校教育的發(fā)展，另外一方面，高校教育的發(fā)展翻過來也推動了隱性教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

基金項(xiàng)目：

本文為銅陵學(xué)院人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：2011tlxy19。

參考文獻(xiàn)：

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