盛可以：虛無底色中的執著

盛可以是70后作家，以凌厲、冷峻的敘事風格著稱于文壇。她以筆為刀，鋒刃刺破道貌岸然的世事人情，呈露出現代人干癟的靈魂和混亂的生活。作為女性作家，她更習慣詮釋各色女性的生存境遇，揭示她們的“靈肉滄桑”，并藉此展現社會生活的廣闊畫面。本文著重鑒賞盛可以在酣暢淋漓中表達出的生命虛無與執著，從而透視作者的精神世界。

一、終歸虛無的生命旅途

盛可以曾多次在接受采訪時表示對生命的虛無感促使其進入寫作，“任何事只要追根到底，得到的一定都是虛無”，作者將這份參透的生命“虛無”滲入作品的骨髓，成就了冷靜客觀的敘事視角。盛可以潛伏在作品人物體內，表達自己對世界的觀察，鞭辟入里、細膩生動，她的尖刀所向披靡，整個世界似被掀掉了假面具，各色人物紛紛上演拙劣的表演，生命中的虛無一一呈現，撼人心魄。

在其早期中短篇小說中，透過最擅長的男情女愛的描述，我們看到了主人公靈魂的枯索，情感的虛偽。《手術》中唐曉楠渴盼真實可觸摸的婚姻，卻仍陷入與李喊的肉欲糾葛中無法自拔，躺在手術臺上的她無法避免身體受創與愛情消靡的結局。《白草地》里掙扎于職場的男主人公逐漸被生活吞沒，恩主離世失去工作，情人假意只為陷害，妻子隱忍設計報復，在無知覺的狀況下長期服用雌性激素變成了非人。《缺乏經驗的世界》里女作家在火車上邂逅美男子，被心里欲望焦灼卻又假裝矜持莊重，最終一切成空。作者以自己的方式詮釋“色空”理論，展現了各色人物在自己生存空間內因情感憧憬的幻滅而遍體鱗傷的圖景。

后期，盛可以的作品雖仍未脫男女主題，卻在主題意蘊的開掘方面深刻許多。長篇小說《道德頌》將尼采“沒有道德現象這個東西，只有對現象的道德解釋”的名言寫在扉頁上，也寫進了主人公的生活中。旨邑是一個“第三者”，她介入水荊秋的家庭生活中。作者卻不帶褒貶，客觀描述旨邑的內心與境遇，我們似乎更感動于女主人公情感本身的真實、恐慌孱弱時的悲戚而忘記了她的錯誤。這段婚外戀最終以旨邑感到子宮“枯竭”，退出無望的愛情告終，但順著旨邑的目光，我們進入了對道德虛無、是非虛無的哲理沉思中。2013年盛可以又出版長篇小說《死亡賦格》，作品的格調讓人驚詫。它以源夢六在“天鵝谷”的經歷為線索，展現了一個烏托邦的天堂。這里的人們理智、思辨、審慎，即使生育也會依循科學方法，“性”被置于不潔的境地而徹底清除了。除此之外，人種優化、神童制造等等非人性的制度與極端手段層出不窮，讓我們看到所謂“純粹完美”的虛無，當“丑惡”的人性被驅逐時，人類沒有了靈魂的悸動，只剩下行尸走肉。

盛可以的虛無長驅直入，在各個生活場中，無論是怯懦卑微、包羞隱忍地度過一生，亦或功利世俗、遍施手段地追逐目標，最終統歸于虛無，生命呈現出巨大的荒誕性。命運本無道理可講，人生本無目標可追，作者將這種悲劇因子滲入當下現實生活的肌理，細膩雕琢人性之惡，在讀者的心靈中投下濃重的影子。

二、堅守執著的生命修行

盛可以不憚于展現鮮血淋漓的人性和虛無的人生底色，但她的自信和從容還體現在沒有沉溺于虛妄無意義的漩渦中，而是心燈自明，作品主人公在得與失的路上，不斷豐富著生存的意義，用執著完成生命的修行。

盛可以的處女作《北妹》雖然在藝術表現手法與人物形象塑造方面都略顯單薄，但橫亙其中的錢小紅真摯的好奇感、進取心卻分外動人。擁有碩乳的湖南姑娘錢小紅從一開始就被貼上表征欲望的標識，漂泊在深圳這一大都市里，見證了生存的艱辛與欲望的糾纏。錢小紅雖無一技之長又貞操早失，卻不甘心為錢性賄，雖結局凄悲虛空被乳房拖跨，但那種率真自然、初衷不改，無論如何屈辱仍固守愚鈍的純真顯得彌足珍貴。作品中的幾個女性形象聯構成的小世界充滿著光熱、赤誠，對抗著虛無的大世界，她們在奮斗、辛酸和掙扎中倔強地成長，用執著書寫著對困境的突圍。

另一長篇小說《水乳》講述了佐依娜等四個不同類型的女人婚姻情感的存在方式，尤以佐依娜為主，其在經歷了丈夫前進、情人莊嚴、初戀吉姆朗格的情感糾葛后，被逼無路，退回原點，與丈夫重歸平淡生活，其余女人的愛情探險亦殊途同歸，虛空無果。但是作者展示了愛情與道德、世俗的沖撞、廝殺過程，作為愛情幻想者和追求者的女主人公們雖以失敗告終，卻雖敗猶榮，她們懸浮于空中的靈魂不斷奔走、突圍，從無處安放到恩仇相泯，超脫于外，以中庸之道釋懷愛情，這正是女性精神成長的畫圖。還有《道德頌》，我們雖看到了旨邑愛情的敗落，與三個曖昧不清的男人均無果而終，但我們更看到了女主人公以真摯對抗虛無，以反思追問意義，自己逐漸生出力量，走出愛的藩籬，消弭愛恨的堅強。情感、生活的重巖疊嶂在其執著的修行中傾翻，裸露無所謂愛恨的平谷，完成了自我精神的救贖。

著名作家張楚這樣評論盛可以作品中的人物：“盡管性格、年齡、身份、經歷迥異，可她們都散發出類似地母般的龐大氣息，蓬勃、瘋狂、真實，甚至扭曲。”盛可以賦予筆下人物頑強而執著的性格氣質，在各種殘酷的生活事件和人生經歷中兀自成長，從柔弱中脫鞘而出，以看似綿柔實則以堅硬之力還擊命運，這才是其作品讀來生猛的主要原因。

一直以來，盛可以拒絕溫情主義，以執拗的尖利透過世俗表象，探索男女兩性關系、社會生活、人類命運的原生狀態，脅逼讀者從熱情中降溫，從魅惑中清醒，去看看人性最底處虛無的悲涼。但其并不囿于悲涼，在對人物的摹刻中顯現出生命的張力，用執著對抗虛無，因此她的作品告別了一般意義上的故事和抒情，悄悄邁入哲學的門檻，從而在更高更深的層面上打動人心，直抵要害。

（本文為2012年度西安醫學院科研計劃項目課題“女性文學與文化自覺對當代大學生的影響”，立項號：12RKX07。）

參考文獻：

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[4]梁鴻.性感的純真——盛可以論[EB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_670c01470101a6sf.html.2013-5-30

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http：//blog.sina.com.cn/s/blog_670c01470101b8jh.html.2013-7-16

（安瑋娜 陜西西安 西安醫學院 710021）endprint