高中現當代散文教學中的文本細讀

李秀明

內容摘要：新課改以來，語文教師為了追求課堂的新意，往往將教學的重點放在了形式的追求上，漠視文本，甚至遠離文本，有些課堂表面上看來熱熱鬧鬧，充滿個性化，仔細揣度，不難發現其問題百出，有時甚至偏離了教學目的。在高考指揮棒的指揮下，語文的人文主義光芒無法閃耀，中學語文閱讀教學總是圍繞著高考的各種考點進行。語文課堂總把一篇篇美文解讀的支離破碎，喪失了美感，教師們忙于傳授解題方法，學生們忙于記住解題要點。長此以來，語文的閱讀教學顯得越來越枯燥，教師們教得乏味，學生們提不起學習的興趣。那么如何改變這種現狀呢？作者認為文本細讀是解決這一問題的方法。

關鍵詞：讀 品 思 悟

無論是新課改下的語文教材，還是高考中的現代文閱讀，散文都占了很大的比重。中學散文教學的目的在于：讓學生通過文本來認識世界、發展思維、獲得審美愉悅感，以此提高學生的閱讀能力和語文素養。要有效的達到這一目的，就需要教師慢慢讀才能感受美的意境，需要教師運用恰當的方法幫助學生慢慢品味，才能品悟其中的奧妙。因此，如何正確解讀散文文本，引導學生在文本營構的無窮世界里游泳，用銳利的眼睛和敏感的心靈去探索隱藏在字里行間的思想深度和藝術用心，成為了語文教師亟需探索的難題。文本細讀法正好契合了這一思想，成為解決這一難題的最好方法。

1.讀：反復吟詠，感悟與文本初次碰撞的原汁原味

葉圣陶曾說閱讀教學“在于養成讀書之良好習慣。教師輔導學生認真誦習課本，其意乃在使學生漸進于善讀”。散文具有優美而多姿的語言、真摯而細膩的情感、含蓄而蘊藉的意境、形散而神聚的特質，是最適合誦讀的文體之一。學生通過反復的誦讀，才能讀出語言之美，才能初步感知內容，才能體會作者的所思所感，才能進入其營造的意境，最終完成于文本對話的第一步。

高中學生已經具備一定的語言鑒賞能力，他們自己、或在老師的點撥下，通過誦讀能夠尋找潛伏在文本語言中的重要詞句，思考文本的內蘊、情理，發現一些特質性的東西。我在教授新課的時候，一般都會留給學生充分的時間“吟詠”，要求學生讀到有感觸或喜歡的詞句時，反復吟詠并咀嚼個中“滋味”。“口誦”而后“心悟”，走進字詞，進而對文本產生富有“個人意義”的理解，可謂“以讀達悟”。當學生對文本有了自己的感悟和體驗后，從而使情感內化，更有利于朗誦，可謂是“以悟美讀”。

情到深處，語言無需意義，唯聞聲音呢喃，唯聞旋律，節奏跳動，浸入體膚，穿透靈魂，因為聲音本身就是意義。在教學郁達夫的《故都的秋》第三段時，教師引導學生抓住“碧綠的天色”“馴鴿的飛聲”“一絲一絲漏下來的日光”“疏疏落落的尖細且長的秋草”這些關鍵詞反復吟詠，自然能體會到其中故都秋的“清、靜、悲涼”的滋味。而對于史鐵生的《我與地壇》，每一位讀者哪怕只讀上幾句都會淚眼婆娑：“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”讀到心醉，方知文味。閱讀著經典散文，細細咀嚼，方能找到蘊涵于字里行間的那種深邃的生命感覺。

2.品：辨析比較，品味文本遣詞造句的獨特魅力

散文的語言是藝術化的語言。中學生學習散文，品味其語言是不可或缺的環節。品味語言能最大限度的調動學生的想象力，最大限度地激發學生內心的生活體驗，最終讓學生思想情感與文本產生共鳴。

有比較才能鑒別，有鑒別才能有提高。通過不同字眼的替換比較，才能使學生準確、全面、深入地把握文本的內容。在“刪去、替換、調序、增加”中比較異同，學生在參與中體驗對知識的理解及能力的鍛煉，從而提高語文學習效率。

例如，在上《荷塘月色》一課時，荷塘上的月色這一段中，作者精心選用的動詞增強了文章的表現力，教師就應引導學生分析這些動詞的表達效果。如賞析“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著青紗的夢。”這句的動詞，可以用替換法設置問題：“為什么說“瀉”“浮”二字點活了月光和霧氣呢？可否用“照”替代“瀉”，用“漂”替代“浮”呢？”通過替換比較，學生很快就能理解到：“照”字直白，是如實地寫，“照”的范圍窄，不能與“流水”相照應，有點呆板，顯得不靈泛。不是描繪，淡而無味，失去和諧感。一個“瀉”字，月輝照耀一瀉無余之景，頓時化靜態為動態，寫出了月光的流動感。再加上修飾語“靜靜地”，準確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，但又是絕無聲響地幽靜幽美，這就創造了一個安謐的氛圍，意境相當優美。

3.思：通過關鍵語句把握主旨，理清篇章結構

我們啟發學生細讀文本的目的之一，就是讓學生體會文章的主旨，因此自然不能忽略那些直接點明主題的關鍵語句。許多課文的標題或開頭、結尾部分常常會出現直接點明文章主旨的語句，這些語句就是細讀文本的最佳切入點。所以我們要將散文中凝練地概括全文或文章部分內容的語句作為關鍵，進行文本細讀，透過文字表面，層層深入分析，讓學生由淺入深地與文本對話。教學中我們要熟悉散文文本的結構，牢牢抓住這一類關鍵語句進行細讀文本，引導學生快速解讀課文。例如，在上《故都的秋》一文時，就要抓住文章開頭的“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這一能概括文章主旨的關鍵語句，

4.悟：多元化和個性化的解讀

新課標說“文學作品的閱讀鑒賞，往往帶有更過的主觀性和個性色彩，應引導學生……注意作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創造性的建構文本意義”。鑒賞文學作品是閱讀個體對文學作品的重新建構的過程，它是一種再創造，帶有強烈的個性特征。文學作品總是存在著某些“空白”和“不確定性”，讀者閱讀鑒賞過程中有著充分的能動性，存在著自由發揮的極大空間：由于學生的立場觀點、思想感情、生活經驗、文化修養、藝術趣味不同。對文學作品的理解和鑒賞也不同，存在著主觀的差異：其面對所使用的方法和表現出的興趣與深度等也都因人而異，其鑒賞過程和結果也是千差萬別的。新課標把多元和個性的解讀文學作品提到了普通高中語文教學的重要的位置上。現當代散文作品作為主要的文學作品，應理所當然的受到學生多元而個性的解讀。

一篇好的現當代散文應該是意蘊豐富的，對他的理解可以是多角度，多層面，多背景的。不同的角度體驗和感受應是不同的，如巴金的《小狗包弟》。可以從人性的缺失的角度解讀：本篇課文處處暗示了文革時期人性的失落，良知的泯滅。讓學生明白人性迷失的可怕，反思自己有過的人性缺失，警戒以后的行為。可以從人性的救贖角度解讀：作者當年為了自己而舍棄了包弟，把包弟送到了醫院做實驗用，送走后作者并沒有感到輕松，反而是十多年一直背著沉重的包袱，心靈備受煎熬，說只有“對這十年的生活作一個總結，還清了心靈的欠債”才能結束煎熬。反思解剖批判自己曾經的茍且偷生和不負責任，十多年后終于能正視自己，終于拋開重重顧慮把真話給說出來，作者憑著勇氣完成了自己心靈的救贖。告訴學生救贖的過程雖是痛苦的，但最終能拯救靈魂。也可以從珍愛生命的角度解讀，讓學生體味到“生命，無論貴賤，無分人與動植物，都是應當被尊重被愛護的，珍愛一切生命是人類良知的體現”。

“文本細讀”契合了語文課改的根本宗旨，有助于引導教師深入文本、充分開掘文本資源；有助于學生徜徉在優美的文字當中，慢慢體會閱讀的快樂；有助于學生、教師、文本三者的有效對話。它在語文閱讀教學方面的獨有價值正引領現行閱讀教學走出誤區，走進閱讀教學的新時代。

（作者單位：江西省信豐縣第二中學）endprint