淺析中學歷史“三段式”教學法的教學模式和操作方法

蔣海兵

摘 要： 文章就中學歷史“三段式”教學的教學模式和操作方法展開論述。

關鍵詞： 中學歷史 三段式教學 教學模式 操作方法

三段式教學法是我主持的中學歷史教學教改課題，已經申報通過，是南京市“十二五”規劃課題。所謂三段式教學法，即起疑、釋疑、消疑三步驟教學，是指把一節課40分鐘分成三個部分，開始10分鐘讓學生自己默讀或者整體朗讀，發現疑問，產生問題，即謂起疑；中間20分鐘在老師主導下學生共同探討解決問題，即謂釋疑；最后10分鐘通過多種手段鞏固消化知識，即謂消疑。那么，到底如何起疑、如何釋疑、如何消疑呢？本文就三段式教學法的三個環節的教學模式和操作方法闡釋如下：

一、起疑

因為“三段式”教學法的宗旨就是培養學生的自主學習能力，所以讓學生閱讀教材，在教師指導下，提出疑問，發現問題，應該是學習的重要一環。起疑也就是自我設疑，它的種類和方法很多，舉例如下：

1.難中述疑

這種方法應該是教學中學生最常見、最直接的一種起疑方式，因為難度大不好理解，所以自然就有問題。比如在學習必修三第一單元第三課“宋明理學”時，這部分內容理解起來難度很大，很抽象，學生只要用心閱讀體會，就一定會產生很多疑問：理是什么？理學是什么？跟儒學有什么關系？程朱理學與陸王心學又是什么關系？等等。自主學習不等于老師講得越少越好，有些難度很大的問題，當然還是要老師更多地分析，但是學生能夠在閱讀中主動發現問題，這本身就是自主學習的表現。

2.平中懷疑

有些內容，看起來非常簡單，幾乎沒有什么難以理解的，但是如果潛心閱讀用心揣摩，則也能產生疑問，這就是平中懷疑。比如必修二第五單元“中國近現代社會生活的變遷”一部分，內容看起來比較淺顯，但是如果多一些用心多一些思考，則學生也能提出很多問題：社會生活的變化可以折射出這一時期社會政治經濟的哪些狀況？衣食住行的變化又能反映出什么樣的思想發展軌跡？難度大的內容發現問題相對簡單，越是在容易的地方發現問題，越是能看出學生鉆研教材的用心程度。

3.品中生疑

所謂品中生疑，就是讓學生在品讀教材的過程中，產生疑問，發現問題。例如在學習必修一第四單元“近代中國反侵略求民主的潮流”第一課中關于“鴉片戰爭”這一部分內容時，先讓學生在預習的基礎上，認真品讀教材，學生自然就會產生這樣一些疑問：19世紀中期英國為什么要對外發動侵略戰爭？為什么要把中國作為戰爭對象？與鴉片有何關系？這實際上就是教材關于鴉片戰爭的第一個問題“鴉片戰爭爆發的背景”。這種方法的一個重要前提就是教師要引導學生積極主動地閱讀教材，鉆研教材，從中發現問題。而如果把這些問題提出來，自主學習的能力也就能得到提高。

4.比中見疑

所謂比中見疑，就是通過比較，發現問題，找出疑點，這也是同學們起疑設疑的一種常用方法。比如在學習“第二次鴉片戰爭”這部分內容時，同學們很自然地就會把它與“鴉片戰爭”相比，就會很自然地提出這樣一些疑問：英法等國為什么要發動第二次鴉片戰爭？這一戰爭為什么會被稱為第二次鴉片戰爭？與鴉片戰爭有何關系？等等。如果同學們認真閱讀教材，積極主動地鉆研教材，分析比較，應該能發現這些問題，時間長了，養成習慣，自主學習的能力也就會逐漸提高。這一做法其實就是啟發學生多運用比較法產生疑問發現問題。

5.聯中質疑

所謂聯中質疑，就是在學習過程中，如何學會把前后知識聯系起來分析，然后產生疑問發現問題，這也是設疑的一種常用法。比如在學習必修一第二單元“古希臘民主政治的發展”時，如果學生在平常的學習中有前后聯系的習慣，很容易就會想到第一單元剛學過的“中國古代的政治制度”，很自然就可能會產生疑問：為什么中國古代會形成專制集權的政治特征，而古希臘會形成比較民主的政治氛圍？如果學生能有這樣的疑問產生，則說明學生自主學習的意識已經大大增強。發現這些問題然后在老師的引導下，主動地試著解決這些問題，既達到了傳統教育模式的傳授知識的目的，又培養了設疑習慣，提高了自主學習能力，與現代素質教育的要求不謀而合。

6.逆中起疑

所謂逆中起疑，就是在歷史教學中，通過引導學生逆向思維產生疑問，發現問題。許多知識點只要你反問一下，問題就出來了。比如在學習必修一第四單元“國共合作與北伐戰爭”這一部分內容時，如果學生平常養成了逆向思維、不斷反問的習慣，那么就會提出這樣的問題：（1）中國共產黨為什么要同其他黨派合作？（2）中國共產黨為什么要選擇同國民黨合作？（3）國民黨是否愿意合作？這些問題雖然教材上沒有太多闡述，但是是必須讓學生清楚的問題。如果學生有了這樣的逆向思維和不斷反問，何愁學生沒有自主學習能力？還何愁教學質量的提高？

自我設疑是“三段式”教學法的第一個環節，提出怎樣的問題，問題的質量如何，直接影響這一節教學的整體效果，因此自我設疑，如何設疑是一個值得研究的重要課題。設疑的方法林林總總，遠不止上面所列幾點，針對具體教材，同學們會有具體的設疑法，這里不必贅述。

二、釋疑

釋疑的環節其實就是讓學生學會自我解答，這是“三段式”教學法的第二個環節，也是最重要的一環。如何解決發現和提出的問題，可以歸納為如下幾種做法。

1.查檢自答

并不是所有的教學問題就一定要在課堂上得到解決，也并不一定是這個學生的問題只能是別的學生幫助解答。在教學過程中，“釋疑”的手段可以多種多樣，像這樣的“查檢自答”就是如此。當然，“查檢自答”的情況至少有兩種，一種是問題難度不大，自己在教材上就能解決，另一種是答案有開放性、有爭議的，不一定在課堂上給學生固定答案，可以讓學生課后自己查閱資料，既培養學生的自己動手能力，又拓寬學生的視野，培養學生的開放性思維。

2.提示啟答

所謂提示啟答，就是學生在提出一些有價值的問題之后，教師進行適當的提示點撥啟發，然后讓學生分析思考討論得出答案的方法。這種方法既突出了教師的主導地位，又發揮了學生的主體作用。比如在分析必修二“開辟新航路的原因”時，教材上提出了幾點，到底哪一條是最根本因素呢？教師可以啟發性提問：雖然新航路開辟的組織者是西班牙和葡萄牙等封建皇室，尋金熱是推動新航路開辟的主要動力，但是封建皇室在當時條件下對黃金的需求主要是為了什么呢？學生能夠想到是為了購買當時的工業品，過自己的奢侈生活。經過教師的啟發點撥，學生就會容易得出答案。endprint

3.討論解答

在課堂教學中，通過集體討論解決問題是常用的方法，這種方法既能夠讓學生主動參與、積極思維，又能夠活躍課堂氣氛，更能夠培養學生互相合作精神，一舉能多得。比如還是關于新航路開辟的原因和條件，讓同學們互相討論，互相補充，最后教師適當概括總結要點，問題就很容易解決了。

4.爭議辯答

對同一問題提出不同的見解和看法，即進行爭論，能夠提高同學們的思辨能力。例如在分析辛亥革命的結果時，有的同學認為成功了，因為辛亥革命推翻了清王朝，結束了兩千多年的封建帝制；有的同學認為失敗了，因為辛亥革命沒有完成反帝反封建任務，沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質。仁者見仁，各持一說，學生可以將辛亥革命的結果剖析得非常透徹，最后教師略加歸納，成功也可，失敗也罷，只要理由充分，兩種說法都正確，都有道理。這樣既可以讓學生掌握知識，又可以提高學生分析問題的積極性。

5.復讀悟答

學習是需要悟性的，很多問題往往是教材多讀幾遍，答案自現。當然閱讀教材需要認真投入，前后聯系，反復推敲，這樣才能悟出答案。比如必修三“啟蒙運動”的內容，跟文藝復興相比較，啟蒙運動到底有哪些進步？這樣的問題學生肯定會提出來。教者就可以給學生更多研究時間，提醒他們多揣摩幾個思想家的思想內容，多讀幾遍，很容易就能悟出啟蒙運動時期的思想家更多的是強調民主和法制。可能給學生閱讀揣摩的時間需要長一些，但是如果是學生用心揣摩自己得出答案，花點時間也值得，老師只需要不多的時間適當點撥就可以了。這就是復讀悟答的起疑方式。

6.競賽搶答

為了提高學生積極思考、主動解答的積極性，可將全班學生分成五到六個小組，采用分組計分的方法，比賽答題的準確性、敏捷性，然后按照積分多少決出勝負。也可以直接就是不分小組單獨搶答。不管是哪種形式，搶答的做法常常能激發學生的學習熱情，自主主動學習能力很容易得到培養。

教學有法，教無定法。實際上在教學過程中往往是多種解答方法并用或交換運用，不管什么方法，只要既能解決問題，又能體現學生主體性即可。當然方法再多再好，總離不開老師的組織和引導。

三、消疑

消疑就是消化鞏固知識，是所學新知識的鞏固階段，沒有這個環節，教學效果就無法保證，或者大打折扣，這是“三段式”教學法的最后一個環節。因為三段式教學法的核心就是強調自主學習，所以消疑的環節就是自我檢測的環節。自我檢測的類別很多，有鞏固性檢測、探究性檢測、拓展性檢測、創造性檢測和綜合性檢測等多種類型。也有多種檢測的方法，可以自擬自測，互擬對測，也可以獨擬眾測，眾擬眾測。但是不管是哪種檢測方法，都需要老師指導。教師要首先對學生進行擬題的指導，平常多訓練，培養學生擬題的能力和水平；其次對學生擬定的題目進行批閱，篩選，訂正，以保證題目的質量，這樣才能保證自我檢測的效果和整個教學過程的效果。

以上雖是“三段式”教學法教學模式和操作方法的宏觀介紹，但已基本反映了這一教學法的實施過程與特點。在操作中，有兩點仍須把握和強調：一是“自我”，強調的是學生的主體意識，可指單個學生，也可指全體學生；二是強調學生的主體性，并不意味著不要老師的主導作用。要始終記住，學生雖然是學習的主體，但是調動學生的主體性是老師發揮主導作用的重要前提，教師始終處于“導”的地位，做好“導學、導練、導測”。因此，只有辯證地思考、全面地理解、靈活地實施，才能真正把握“三段式”教學法的精神實質，充分發揮“三段式”教學法在教學過程中的巨大作用。endprint