作為事實(shí)的“核心價(jià)值觀”：概念及實(shí)踐意義

自2012年11月中共十八大報(bào)告明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”以來，各地都在大張旗鼓地開展核心價(jià)值觀教育。但其中也明顯存有一些認(rèn)識(shí)上的困惑。比如中央要求“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程”，特別提出要使核心價(jià)值觀教育“進(jìn)校園、進(jìn)課堂”。然而，檢視“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的具體內(nèi)容，哪一條不是新中國(guó)成立以來中國(guó)的德育大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)的德目？如果“國(guó)民教育全過程”或者“校園、課堂”里頭本來就有，又如何要從外面“進(jìn)”來？如果強(qiáng)勢(shì)加強(qiáng)一個(gè)本來就有的教育，會(huì)否導(dǎo)致形式主義、官樣文章，反而消弱這一教育的實(shí)效？因此，認(rèn)識(shí)上必須處理好一個(gè)嚴(yán)肅的理論問題，就是厘清兩種核心價(jià)值觀概念。

這里所謂“兩種核心價(jià)值觀”，指的是“作為規(guī)范的核心價(jià)值觀”和“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”。前者是一種價(jià)值觀方面的希冀、呼吁，是一種理想意義上的行為規(guī)范；后者則是實(shí)際存在于日常社會(huì)生活的價(jià)值觀事實(shí)，是一種本來就有的集體無意識(shí)。中共十八大報(bào)告提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是執(zhí)政黨基于中國(guó)社會(huì)實(shí)際及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)高度概括提出的、希望在精神上凝聚國(guó)家力量的一個(gè)十分重要的價(jià)值倡導(dǎo)。既然是一種理論概括和價(jià)值倡導(dǎo)，固雖然也考慮了中國(guó)社會(huì)與文化等方面的事實(shí)，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然屬于作為規(guī)范的核心價(jià)值觀。與此相應(yīng)，中國(guó)社會(huì)其實(shí)一直存有區(qū)別于任何其他社會(huì)的價(jià)值特征、精神氣質(zhì)。中國(guó)人就是中國(guó)人，從事實(shí)層面看，自古以來我們就一直有屬于我們自己的核心價(jià)值觀。比如，中國(guó)人無論移民到歐洲、美洲、澳洲等任何異邦，哪怕第一代移民只是刷盤子的打工仔，不出兩代，他們就會(huì)迅速逆流而上，成為較為富裕、體面的階層，靠的就是這一事實(shí)上流淌在每一個(gè)中國(guó)人血脈里的“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”。

“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”有正面也有負(fù)面的成分。以傳統(tǒng)中國(guó)人為例，大體說來，我們一般都具有勤勞、節(jié)儉、崇文、尚德等價(jià)值觀。憑借不分工作與閑暇時(shí)間的、起早貪黑的打拼模式，幾乎任何一個(gè)華人小店都可以開得無比強(qiáng)勁；憑借對(duì)子女教育的高度重視，中國(guó)人總能通過不懈努力最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體、家庭與社會(huì)的向上提升。這些都是我們“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”里較為正面的部分。當(dāng)然，十分可惜的是，許多傳統(tǒng)中國(guó)人身上所具有的精神氣質(zhì)正在現(xiàn)代化、全球化的過程中迅速流失。而“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”負(fù)面的成分就愈加突出地顯現(xiàn)出來，以至于某些極端的例子會(huì)達(dá)到令世人側(cè)目、不恥的程度。比如，許多中國(guó)人都比較“靈活”，事實(shí)上就是說某些中國(guó)人會(huì)為了蠅頭小利而不講原則和道義，講人情而不講正義，講實(shí)利而忽略規(guī)則。我們常常嘲笑“老外”犯傻，其實(shí)應(yīng)該汗顏的往往是我們自己，因?yàn)槲覀冏约簺]有完成觀念上的現(xiàn)代化！

區(qū)分兩類核心價(jià)值觀概念，特別是正確認(rèn)識(shí)“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”范疇，對(duì)于核心價(jià)值觀教育的健康開展意義重大。其重要性至少有以下三點(diǎn)：第一，要有效開展“作為規(guī)范的核心價(jià)值觀”教育，首先必須認(rèn)真貫徹因材施教的原則。只有認(rèn)真考慮中國(guó)兒童和成人日常奉行的“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育才能實(shí)現(xiàn)有效分工，也才能“接地氣”。第二，“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”本身值得德育、教育工作者的高度關(guān)注。當(dāng)代中國(guó)人如欲在學(xué)習(xí)吸收世界先進(jìn)文明的同時(shí)不至于在精神上迷失，就必須經(jīng)常性地反躬自問“我是誰(shuí)”。第三，只有認(rèn)真分析中國(guó)人“作為事實(shí)的核心價(jià)值觀”，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的現(xiàn)代化提升，成為真正掌握“作為規(guī)范的核心價(jià)值觀”的合格公民。

（檀傳寶，北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任、全國(guó)德育論學(xué)術(shù)委員會(huì)理事長(zhǎng)。北京，100875）

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