觀點(diǎn)

呂衛(wèi)華：青少年身體意向的德育解構(gòu)

呂衛(wèi)華在《教育科學(xué)》2014年第6期撰文指出，身體意向涵蓋了個(gè)體對(duì)自己身體特征，外形容貌的客觀認(rèn)知與了解，以及主觀層面的評(píng)價(jià)和感受。對(duì)身體意向積極或消極的評(píng)價(jià)，關(guān)系到青少年心理層面能否健康發(fā)展；對(duì)外表吸引力的肯定程度，是青少年建構(gòu)身體意向的重要依據(jù)，而且是有效預(yù)測(cè)其同伴互動(dòng)關(guān)系發(fā)展的主要考察因素。偏見(jiàn)和歧視、社會(huì)影響和人際知覺(jué)共同影響和作用于青少年身體意向的建構(gòu)。引導(dǎo)青少年發(fā)展正確的身體意向，進(jìn)而達(dá)到身心健全發(fā)展的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是德育的努力方向。1.正視大眾傳媒和重要他人的效應(yīng)。青少年的重要他人應(yīng)引導(dǎo)青少年從不同程度減少他們對(duì)自己外表容貌和著裝打扮的過(guò)分關(guān)注，進(jìn)而指引他們正確認(rèn)識(shí)身體美和心靈美之間的關(guān)系，減輕身體意向的不良體驗(yàn)帶來(lái)的心理壓力。2.審視“多數(shù)的無(wú)知”的消極影響。由于認(rèn)知能力的限制，青少年可能無(wú)法做出客觀、正確的判斷，教育者應(yīng)該通過(guò)價(jià)值澄清的方式，讓學(xué)生自由表達(dá)對(duì)美丑標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)度，以及對(duì)外表的看法。3.消除“偏見(jiàn)”與“歧視”引發(fā)的態(tài)度問(wèn)題。教育者除了留意自身的言談舉止，秉持公正平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)生之間的惡意嘲弄行為，引導(dǎo)青少年善于自我欣賞，自我接納，進(jìn)而培養(yǎng)積極正向的身體意向。

鄧婕 楊淑萍：中學(xué)生利他行為稀缺的德育反思

鄧婕、楊淑萍在《教育探索》2014年第6期撰文指出，西方的個(gè)人主義價(jià)值觀對(duì)國(guó)人造成了很大的沖擊，由于片面的理解和錯(cuò)誤的認(rèn)知，導(dǎo)致我國(guó)公眾利他的心理意識(shí)逐漸弱化，而中學(xué)生作為身心發(fā)展還不成熟的群體，更容易受到這種思想的侵蝕。中學(xué)生利他行為稀缺的原因主要有：中學(xué)生心理特征的影響，中學(xué)生心智尚未成熟，還不能抵制外來(lái)因素的干擾；家庭教育的弱化，父母“重智輕德”的教育方式導(dǎo)致孩子利他行為弱化；注入式的道德教育只是灌輸，遠(yuǎn)離學(xué)生的積極生活；網(wǎng)絡(luò)媒體的影響，給人們生活帶來(lái)了便利和快捷，也給中學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響。因此，進(jìn)行利他行為的德育反思是刻不容緩的事情：培養(yǎng)中學(xué)生積極的心理情感，移情是利他行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)，應(yīng)該增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)移情的感受，通過(guò)有效的移情訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化中學(xué)生的利他主義行為；營(yíng)造良好的家庭氛圍，身教勝于言傳，父母要鼓勵(lì)孩子的利他行為，采取正確的教育方式；加強(qiáng)中學(xué)生的集體主義教育，要發(fā)揮學(xué)校的作用，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展形式多樣的利他行為的道德教育；提高中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓中學(xué)生感受到自己是社會(huì)的一分子，只有做到我為人人，才能人人為我。