農諺對教育的啟迪

李緒強

中國是個農業古國，有著悠久的歷史，在漫長的歲月中，我們的祖先創造了光輝燦爛的農業文明。農諺，便是其中的重要篇章。農諺凝聚智慧，傳播經驗，指導農事。農諺，蘊涵著很多對教育有啟迪意義的道理。

土地是萬物生長之本。農諺云：“百物土中生。”“到處黃土能養人。”土是農民安身立命的根本，所謂“要龍要虎，不如要土”。土壤質地不同，植物習性各異，因此，不能統一要求，要依地而種，擇地而種。“稻要漚泥田，麥要沙土田。”“麥喜生土。”“砂土花生粘土麥。”“生地番薯熟地芋。”只有把植物種在最適宜它生長的土壤，才能有好的收成。“洼地種高粱，家里多珍寶。”教育是培養人的活動。人是活生生的正在成長的生命體。性格不同，心理特點各異，只有根據學生的心理發展水平和個別特點，采取與之適應的教育措施，才能取得最好的教育效果。明代大儒王守仁說：“人的資質不同，施教不可躐等。”杜威在《明日之學校》中說：“把全班兒童籠統地看作一樣，不去辨別他們的個性，決不會有真正合乎科學原理的教育發生。”不去考慮學生個性的差異，教以一模一樣的東西，冀求學生成為一模一樣的人，又怎么會有真正教育的發生呢？

植物生長看節氣，不誤農時，才有收獲。農諺云：“種田無命，節氣抓定。”“你誤莊稼一時，莊稼誤你一季。”“節氣不等人，一刻值千金。”不同植物有不同的生長時機，抓準時機，栽培省時、省力、高效。如：“谷雨前后，種瓜點豆。”“芒種忙忙種，夏至谷懷胎。”“麥子要長好，冬灌不能少。”學生的成長是有階段的，各個階段有不同的特點，若能抓住階段特點，采用適宜的方法，往往會事半功倍。譬如學習外語，小學中、低年級學習主要依靠興趣，教學中適于應用富有情境性的外語對話活動，并且可適當結合一些游戲性的成分。隨著年齡的增長，就應該引導他們認識學習外語的社會意義，明確學習目的，培養其克服困難的意志和學習外語的信心和勇氣。孔子說：“不憤不啟，不悱不發。”不到他求通而不得的時候，不要急于開導；不到他欲言而不能的時候，不要急于啟發。教育的關鍵就是時機的把握。洛克說過：“兒童學習任何事情的最合適的時機，是當他興致高、心里想作的時候。”教和學，是心理過程，按照學生的年齡特征、心理特征及其已有的知識、經驗，循序漸進地展開教學活動，才能有序、高效。

種植要靈活多變，多種經營。農諺說：“蠶豆好肥田，只能種一年。”“花生過路客，不可年年作。”“谷豆輪種，頂過下糞。”不同植物對土壤的要求不同，適當調配，優勢互補，會產生喜人的結果。“高粱地里套綠豆，一畝多打好幾斗。”多種經營，才會百花盛開，才有五谷豐登。經濟和社會發展對人才的需求是多種層次、多種類型、多種規格的。建設創新型國家，我們需要培養數以億計的高素質的勞動者和數以千萬計的專門人才，全面提高民族的科學文化素質和思想道德水平，與此同時，我們還需要加快培養和引進一批具有國際領先水平的學科領軍人物和各個學科的拔尖人才，提高我國的國際競爭力。杜威說過：“教育的任務在于發現各人的特長，并且訓練他盡量發展他的特長。”作為教育工作者，要樹立人皆有才、人無全才、人盡其才、人人成才的觀念，要推動教育觀念、教育內容、教育方法、教育手段的變革，使教育全面適應社會主義現代化建設對各類人才的需要，真正實現校校有特色，人人皆成才。

教育不是工業生產，不是制造標準件的流水線，不是成批量生產款式相同、規格一樣產品的工廠。教育像農業生產，它是多樣化和個性化的，它冀求的是五谷豐登、瓜果芬芳，冀求的是楊柳依岸、梧桐參天的田園美景。

培養什么人，怎樣培養人，這是擺在我們每一個教育工作者面前的重要問題。黨的十八大報告明確提出，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。眾所周知，老農最明農諺的道理。讓我們像老農一樣，懂技藝，善總結，講智慧，勤力耕耘于教育的壟畝吧！