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不應忽視的隱憂與忠告

2014-10-11 02:12:56吳大軍
中學語文·大語文論壇 2014年10期
關鍵詞:課文教材教師

吳大軍

江蘇省中等職業學校新編語文教材第四冊第一單元“思想的路徑”收錄了鐵凝女士于韓國的一篇演講——《文學是燈》。作者以親切態度和形象、生動的表達,探討了文學的作用,重點討論了文學對人靈魂的燭照。引導學生認真閱讀本文,有助于學生反芻自己的文學閱讀,盤點自己的文學收獲。

本文前四節的內容,主要是作者回憶自己青少年時期的閱讀環境及閱讀帶給自己的深刻影響,及至深入到文學的核心,從文學與生活,與人的關系入手說明文學的本質。作者站在唯物主義的立場上來解釋文學,來說明文學的力量的終極來源:文學之所以有力,有光,就在于它能發現生活中的美,并且傳遞給讀者。作者正是站在這一基石上,指出“文學應該是有光亮的,如燈,照亮人性之美”。

下面,我重點談談我對課文5至8節的理解。

與教材相配套的《教師用書》認為,課文的5、6兩節,是作者正面論述“文學是燈”,指出繁忙與對財富的追逐是現代人生活的目的,但是只有精神才是生活的本質,文學可以提供支持。第7、8節分別從文學的深度與廣度了出發,對“文字是燈”的觀點作了深化的議論與闡釋,其中心還是基于說明文學的力量。《教師用書》這樣的論述無疑是正確的。但在現實的教學中,我發覺如果僅限于此,學生既對這四節文字之間的關系認識感到模糊,又對文句不能理解。學生疑惑與不解,讓我不得不靜下心來,多次重復閱讀這四節文字,漸漸有了自己的粗淺理解。現在我將這些理解寫出來,與大家分享,并期望得到大家的批評、指正。

一、《教師用書》應對文題“文學是燈”的文學特性作明確的界定

所謂界定也就是說,什么樣的文學才會是燈?這個問題看似突兀,但大家想想我們面對的學生的閱讀習慣與閱讀內容,他們平時看些什么書?他們會不會認為他們看的那些書就是作者所說的“文學”?什么樣的文學才“有本領傳達出一個民族最有活力的呼吸,有能力表現出一個時代最本質的情緒”、“能夠代表一個民族在自己的時代所能達到的最高的想象力”的文學是什么?什么樣的文學才具有“不論是從一個島,一座山……一個國家出發”“都可以超越民族、地域、歷史、文化和時間而抵達人心”的力量?教師應該給學生明確。

我認為這里的“文學”其實是指傳統的文學經典,以及具有成為“傳統的經典”潛質的新文學作品,而不是時下的通俗、功利之作。關于“經典”的定義,汪政在《語文教材的經典性與當代性》中有這樣一句話:

“……經典是經過幾代人淘洗篩選得來的,卡爾維諾是這樣解釋經典的,‘經典是重讀都像初讀那樣帶來發現的書,是即使我們初讀也像在重溫的書……”

我在這里提出這個問題,是因為這其實是作者通過課文給我們提出的希望,即我們的閱讀,首先是要尊重經典、閱讀經典。這一希望,不僅貫穿這四節文字,也貫穿整篇。

二、教師應吃透作者在文中流露的隱憂與忠告

作者在文中幾次有這樣相似的表述,“文學是燈。這樣說話在今天也許有點冒險”、“文學是燈,這說法真的有些冒險吧”,這分明體現了作者對現實的強烈的憂郁。汪政《語文教材的經典性與當代性》一文也有這樣的表述:這篇文章(《文學是燈》)對當下的消費式閱讀也有相當的針對性。但《教師用書》卻對此鮮有論述,讓人不得其解。

從這一點出發,我認為文章的5至8節還存在一個總分關系在其中。第5、6節是從社會這一角度來提出作者的希望與忠告。第5節“……但實現經濟大國的目標,并不意味著現代公民就一定出現。而一座城市的神圣,從廣義上也可以理解為高尚信仰的自覺,道德操守的約束,市民屬性的認同,以及廣博的人性關懷”,——我們的社會上具備這些特性的“現代公民”是多還是少?具備這些特性的“現代公民”如何會出現?怎樣才能具備這些特性?這些問題相信定會引起我們的深思,而這些答案的解決一個十分重要的途徑作者認為便是文學,是與經典的接觸。課文第7節作者從自己的閱讀經歷出發,指出“……即使在這樣的背景之下,我仍然懷念過去的歲月里對那些經典的接觸。那樣的閱讀帶給我最大的益處,是我不必預先授受評論家或媒體的論斷,我以不帶偏見的眼光看待世界上所有能被稱為經典的文學”,這里不正是體現了作者對我們當下很多人“預先接受評論家或媒體的論斷”、“帶偏見的眼光“的快餐式閱讀、消費式閱讀所隱憂么?課文第8節,“……我們固執地指望用文學去點亮人生的幽暗之處時,有時我會想,也許我們應該首先用謙遜把自己的內心照亮”,聯系現實,不難發現作者作為作協主席,對當下中國作家創作現狀的深深的憂慮,所以作者要“堅持寫作的難度,保持對人生的世界的驚異之情,和對人類命脈永不疲倦的摸索”,因為我們當下很多所謂作家的創作沒有“堅守”應該堅守的東西,沒有“保持”應該保持的東西,與讀者快餐式閱讀、消費式閱讀相對的正是一部分所謂作家的快餐式創作、消費式創作。

因此,對于課文5至8節的內容,我是這樣解讀的:首先作者一再強調他所宣揚的文學其實是傳統的經典;其次,課文5、6節對社會層面,第7節從讀者的閱讀層面,第8節從作家的創作層面,指出文學閱讀及文學創作面臨的窘境,及由此帶來的危機。教師在教學中應引導學生認識作者在文字下隱含的憂慮與忠告,這一點不應忽視。

★作者單位:江蘇惠山中等專業學校。endprint

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