文本解讀， 莫讓“一葉障目”

戴樹琴

作為教師，我們在解讀教材時，應充分考慮編者意圖，樹立課程意識，立足整體，莫讓“一葉障目”。

一、 莫讓一點“遮”整課

解讀一篇課文，局部分析必須立足于整體。有位老師教學蘇教版四上《九色鹿》一課，解讀調達被救之后的感激之言——“謝謝你的救命之恩。我愿永遠做你的奴仆，終身受你的驅使……”時，著重引導學生體會調達的奴性。我覺得這一點值得商榷。我們應該聯系整篇課文來解讀。此時的調達內心應該是充滿感激，因為他剛從死亡的邊緣上被九色鹿救回來，感謝、報答救命恩人是人的本能，不是奴性。此時的感激與后來的背叛形成了鮮明的對比，更能表現調達的見利忘義。調達是一個利益至上的人，為了利益，他可以舍棄一切。從整篇課文出發，我們應該把調達解讀為一個靈魂臟臟的小人，而不是十惡不赦的罪人。每一篇課文都是一個系統，我們應該注重其內在聯系，這樣才能真正解讀出文本的內涵。

二、 莫讓表面“遮”背景

一個完整的文本不僅是作家情感世界的反映，也是作家生活時代的縮影，所以對文本的解讀應對教材進行適當拓展。在解讀蘇教版五上《清平樂·村居》這首詞時，我查閱了關于辛棄疾的一些資料。辛棄疾是南宋詞人，他出生時，家鄉已被侵略者占領。他曾經目睹了哀鴻遍野、妻離子散的慘狀，所以十分渴望老百姓能過上安定和諧的生活。在這首詞里，他不但是在為詞中人物幸福和諧的生活而高興，更是在為中原老百姓也能擁有這樣的生活而祈求。為了讓學生充分領略村居畫卷，感悟詞人情懷，我扣住“和諧”一詞來展開教學。課前談話先讓學生回憶鄉村生活的和諧美好。上課伊始，第一步先解讀課題，讓學生感受村居生活的“和諧”；第二步初讀課文，感知“和諧”；第三步引導學生品讀作者眼前景物的和諧優美、生活的和諧美好，讓學生感受作者筆下恬靜、祥和的田園生活；第四步拓展延伸，理解“不和諧”，結合寫作背景，讓學生體會作者內心的不和諧，進一步領悟作者對和平美好的生活的向往。通過這樣的解讀，學生融入課文，去想象一個個生動的畫面，他們會處于鄉村生活的情景之中，又把這它融入了風雨飄搖的南宋王朝這一歷史大背景下，從而勾起他們對詞中生活的無限向往，表達出真切而樸實的情感。

當然，對文本背景的補充，都應該緊緊圍繞文本的情感內涵來展開，應以學生對文本情感的領悟為最終目的。

三、 莫讓一篇“遮”單元

在文本解讀時，我們應該突破單篇課文的局限，不再僅僅是學“這一課”，而應與同單元的課文進行橫向或縱向的比較。每一單元都具備明顯的單元特征，在解讀一篇課文時，如果脫離本單元，就會偏離單元主題，會辜負編者的苦心。比如蘇教版五上《艾滋病小斗士》這篇課文，很多人僅關注恩科西一邊頑強地與病魔作斗爭，一邊關心其他艾滋病患兒。這一單元是人物專題，與恩科西同一單元的是鄧小平、高爾基這樣的偉人，學習這一單元就是要感悟偉人的崇高精神。在編者的眼中，恩科西雖然是個孩子，但他是精神上的偉人。所以解讀這篇課文，我們的重點應該放在“小斗士”上，而非“艾滋病”上。先引導學生感悟恩科西的悲慘遭遇，然后學習他頑強斗爭、樂觀向上、關心他人的可貴精神，最后再讓學生懂得面對災難、挫折時，不要悲觀消沉，應該樂觀自信。

四、 莫讓文本“遮”學生

在文本解讀時，我們不能忽視文本的另一位讀者——學生，要充分考慮到學生的需求，以學生的需求來確定教學內容。比如教學蘇教版五上《裝滿昆蟲的衣袋》這一課，學生通過預習，對課文內容基本熟悉。我們不妨先找出文中的三個帶“迷”字的詞語——“著迷”“癡迷”“迷戀”，這三個詞都能表現法布爾對昆蟲的熱愛，但它們所表示的熱愛程度不同，“著迷”稍淺，“癡迷”最深，小時候的法布爾對昆蟲非常著迷，父母的責罵也能沒阻擋他對昆蟲的迷戀。正是由于他對昆蟲非常癡迷，所以能步入科學的殿堂，成了舉世聞名的昆蟲學家。可以先讓學生按照程度由淺到深的順序重新排列這三個詞語，然后用這三個詞去解讀法布爾，再找出文中表現法布爾癡迷于昆蟲的兩個事例。

解讀一篇文章，就仿佛走進了文本的“森林”，千萬不要因為“一葉障目”而忽視了整片“森林”的美景。當我們從整體著眼，才會將整片“森林”裝在心中，才會真正走進文本的世界。

（作者單位：南通市海安縣實驗小學）