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中國畫獨特的色彩語言

2014-10-21 03:03:46季小楓
文藝生活·中旬刊 2014年10期
關鍵詞:色彩語言

季小楓

(江西科技師范大學,江西 南昌 330000)

中國畫獨特的色彩語言

季小楓

(江西科技師范大學,江西 南昌 330000)

其實斑斕色彩不只是西方人的專利,古老的中國畫就是以“丹青”來命名的。本論文就是通過兩千年來國畫發展從歷史、人文、宗教信仰中,分析國畫色彩的發展演變歷程,進一步認識國寶國畫獨特的色彩語言。

傳統中國畫;水墨畫;色彩藝術

一、引言

中國是一個色彩古國,幾千年來在中國傳統繪畫中色彩的演繹與發展有著自己獨特的規律和法則。“色”也是被當作純粹的視覺對象而產生的。《孟子·告子上》中的“目之色有同美焉”,《道德經》認為“五色令人目盲”之“五色”即美麗的五彩顏色。

二、中國畫用色的傳承與演變

(一)中國畫色彩體制的初創

中國色彩繪畫的開始可上溯到新石器時期,而先民對于色彩表達的最初嘗試則是在彩陶紋樣及巖畫中得以實現,直到漢代之前,在巫術信仰和仙道思想的交織中,產生了各種幻想式的形象,就像當時的詩賦所描繪的那樣,要求色彩繪畫在形象表達時能夠應物象形,曲盡其態。

在漢代時的陶器、帛畫、漆畫中可看到紅、橙、赭、米紅、石黃、藍、灰、石綠、黑、乳白、金……孔子在《論語》中還談到紫色。另外西域重彩畫風的傳入為色彩體制的初創注入了新鮮的血液。

(二)中國畫色彩體制的完備與色彩中心的失落

中國古典色彩繪畫體制已在魏晉南北朝“體制初創”的基礎上而趨于完善。它在“積色體”與“敷色體”這兩種體式中完成了山水、人物和花鳥畫的語言建設,而當這種語言達到了在古典繪畫中的觀念、工具、材料等限度內的相對飽和時,一種失去“色彩”的語言——水墨正在凱覦著它的主流繪畫的位置。中國繪畫樣式與語言發展史上最具影響力的一幕——色彩與水墨在繪畫語言中的主角之爭在唐朝悄然上演。

(三)中國畫色彩體制的分化與轉型

五代到兩宋這個時期在對于前代的繼承外有在筆墨、構圖等技巧上的豐富和意境的重要開拓,也是工筆花鳥的成熟時期,重墨輕彩已成為重要特征。

色彩與水墨結合已成為此時繪畫史上極為重要的主題,經過五代至宋,色彩沿著唐朝的方向進一步從繪畫語言的主流位置上失落,特別是當時在唐朝還處于萌芽狀態的“勾斫”發展為“皴法”,當在唐代還主要是蘭葉描的描法已走向多樣的線條形式,當渲淡式的破墨發展出各種墨法,當書法化了的墨戲成為文人的時尚色彩,色彩便從它的最后營地中退出。

(四)中國畫色彩體制的全面復興

明清時期,此時文人畫成為畫壇的主流,成為最能符合文人寄托高潔、孤傲的思想情操和要求的載體。模古與寫意以及晉唐樣式的復興是此時的重要特征。中國繪畫在此時終于按照文人的意愿歸于筆墨,歸于書法,歸于寫意,歸于淡雅。而這一切又是以色彩在繪畫格局中的地位進一步旁落為代價的。因此在清代繪畫中,像晉唐那樣的積色勾染體成為山水畫的絕對主體,花鳥畫中也是以寫意的點寫體為主,像兩宋院體畫那樣的積色勾染體也就成了鳳毛麟角。勾染體花鳥正日益寫意化,人物畫中的積色勾染體也都變成了寫意化的勾染體。

三、現代中國畫的色彩轉調

中國畫雖以平涂渲染為主,但在某些寫意畫特別是沒骨中,也有局部使用色彩轉調來造型的。現代中國畫畫家融中西色彩轉調為一體,突破了平涂渲染的舊體,以新的色彩轉調創作了令人耳目一新的作品。在現代中國畫中,色彩轉調有幾種樣式:一、單一的色彩轉調,即整個畫面基本上是一種色相內的轉調。二、對比色轉調。三、局部轉調,即有些作品僅局部物象用色彩轉調來描繪。四、墨色分解整體轉調。同時在這種樣式之下現代中國畫色彩轉表現出以下幾個特點:一、這種轉調往往是一筆寫出的。畫家利用色與墨的干、濕產生流動、滲化、氤氳的效果,使得某些平涂的板色變為活色。它既保持了傳統的筆墨精神,又發展了傳統的用色技法。二、這種轉調有時可加留白、皴、點等。三、墨彩與色彩的變奏。由“墨分五色”、“墨分六彩”所體現的墨彩,本身就具有轉調的性質,一旦與色彩轉調同時和諧地組成畫面,便產生交響作用。這種“色墨交響,具有很強的東方情調,產生石破天驚的效果”。色彩與墨彩的交響變奏,在很多現代中國畫中出現,即有現代感,又有民族性,因為“中國畫神韻,盡在筆墨色彩的變奏中”。

四、結語

中國畫是立足于情態,重情必然追求意境的表現,形成中國寫意的藝術體系。而作為中國畫的色彩是寫意的,注重主觀色彩的表現,注重色彩的感情抒發與畫面的裝飾性。中國人喜歡用單純明快的顏色,喜歡用對比強烈的色彩,其用色具有主觀性,這種用色方法是以“隨類賦彩”為原則。中國畫不拘泥于自然色彩的還原,用類似的色彩,以平涂的方式著色,與主色統一畫面,通過畫家對色彩的主觀夸張與變相,使色彩和諧統一,致使重彩具有厚重濃烈華麗,淡彩有清新淡雅,而水墨有干濕濃淡的墨色變化。妙手丹青,畫家可以調動全部智慧,以自我去擁抱世界,以極具個性的理解去揮灑色彩,根據主觀的審美要求隨類賦彩。

[1]羅博.中國畫色彩觀散論[M].陜西美術館.

[2]劉源.中國畫色彩藝術[M].西南師范大學出版社,1999.

J222

A

1005-5312(2014)29-0203-01

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