章麗
【摘要】影響師生互動有效開展的原因大概有教師的專業態度問題和專業能力問題兩個,有意識地形式化開放言語權和無意識地沉溺假對話都是專業態度問題,而因沒有良好的語言表述能力和教具利用能力導致的情境設置能力不足和對學生、對自身的認知水平不夠而導致的問題設置能力較差都是專業能力問題。
【關鍵詞】語文教學;師生互動;互動問題;問題根源
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A
在語文教學過程中,師生的互動主要表現為外顯的語言互動和內隱的思想情感互動,師生的思想情感互動最終都多以語言的表達交流體現出來。所以,作為注重情感體驗的語文課堂,學生是否真的同老師有了思想情感上的碰撞,我們可以從學生與老師的言語交流互動中感受出來。良好的師生互動是實現預設教學效果的必經途徑,所以關注語文教學中的師生互動有切實的必要。
然而,仔細觀察我們的語文教學課堂,可以發現師生之間的互動還是存在著一些問題,而這些問題的存在,大部分并不是因為語文老師們意識不到互動的必要性,更多的是不知道該如何互動。分析這些“不知道如何實現有效互動”的根源,大致可以從以下兩方面去尋找:
一、教師的專業態度問題
這里的教師態度既包括有意識的形式化言語開放權,也包括因為自身敏銳性不足而導致的無意識的假對話。
(一)形式化言語開放權
例如:新課標強調開放性,許多語文老師秉承這個精神在教學過程中鼓勵學生的多樣觀點,但問題是,在學生各抒己見以后,很多教師卻沒有把學生的觀點消化分析后并予以引導甚至糾正的能力,于是有意識地選擇那些自己有把握的觀點進行點評,不符合教師已有觀點的異類觀點被老師一語帶過;這樣一來,那些發表了與老師不同觀點的學生觀點就成了無效觀點,而那些觀點都是真實存在的,其中很多就潛藏著學生的疑惑,疑惑未得到解決,學生對于文本的理解肯定就有所偏差;這樣開放性只能流于形式而不能成為真實地開放討論。
(二)假對話
例如:在教學過程中教師經常會問學生諸如“這樣寫美不美?”“你覺得是不是?”等問題,然后學生異口同聲回答“美”、“是”,這種沒有任何意義的假對話還常常給人造成一種課堂氣氛非常活躍的假象,教師沉溺于這種假對話和假活躍還渾然不自知。
二、教師的專業能力問題
良好的師生互動由教師主導,教師對互動的內容有引導和導向作用,所以教師是實現良好教學互動的關鍵因素;而教學中的師生互動基本都是通過情境設置和問題設置來實現。
(一)情境設置能力
情境設置主要通過教學工具(如多媒體等)的輔助,或教師的語言表述來完成;教師設置到位的情境才能讓學生準確感受文本描述,學生的準確體驗感受是師生良好互動的基礎。
1.專業運用教學工具能力欠缺。例如:《林黛玉進賈府》中出現了大量建筑物描寫和服裝服飾描寫,如何讓學生感受到其中的氣派和華貴,這不只是靠教師單純的語言敘述就能做到的,很多老師會選擇播放《林黛玉進賈府》的視頻資料,可是多數學生的反應只是淡淡的,完全沒有文中描寫的林黛玉那樣深覺外祖母家果與別處不同;所以只一味還原當時的描述總歸還是不到位,既是與別處不同,那一定不能少了呈現當時的“別處”是什么光景。這是語文教師的專業運用教學工具能力,沒有讓教學工具發揮最大化作用,直接影響了教師情境設置的質量。
2.教師的語言表述能力欠缺。例如:《拿來主義》這篇課文,里面有大量的反諷式描寫,像“還有幾位‘大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,這叫‘發揚國光。”這種反諷式的描寫敘述,是通過影像資料無法呈現的,那如何設置這種無畫面的情境,并通過這種情境讓學生讀懂這個“掛”字的諷刺意味,這就完全依賴教師的語言表述來完成。
(二)問題設置能力
問題設置主要是啟發學生思考,幫助學生在已有基礎上得到思想認知和情感水平的提升,只有通過對難度適宜問題的思考和解決才能讓學生真正得到提升,引導學生真切實在的思考是實現師生有意義互動的基礎;而教師在問題設置的時候對學生水平和教師自我認知的不夠都會導致問題設置的不到位。
1.對學生水平認知不夠。學生面對不同體裁的文章學習時的學習難易度不一,比如:相較于文言詩歌《錦瑟》,學生更能理解現代詩歌《大堰河——我的保姆》;不同班級的水平不一,比如:一個教師帶了多個班級的語文,把同一篇課文的同一個問題去問不同班級的學生,有的班級就能回答出來,有的就不能;還有學生的年齡心智,比如:在上《拿來主義》的時候,直接問學生“魯迅利用孱頭、昏蛋和廢物分別代表了對文化繼承的哪三種態度?”時,學生會很久回答不出,如果先問“你覺得孱頭、昏蛋和廢物的表現有哪些地方一樣,哪些地方不一樣?”再問“注意他們的不一樣表現,你覺得他們的心理分別是怎樣的?如果讓你排列一下,哪種人的心理最怯懦?”最后“你覺得魯迅想通過他們的一樣表現來表達國人對文化繼承的哪三種態度?”這樣的問題設置就更符合學生的年齡認知水平。
2.對教師自我的認知不足。這種自我認知不足是指教師在課堂上設置提問時沒有換角度思考,太過沉溺于自己的已知世界,以至于忘記了去顧及學生的未知世界,比如:在上《赤壁賦》的時候,教師對于蘇軾的水月之理是已知的,可是在上課面對對其一無所知的學生的時候,教師想當然地沉溺在自己的已知世界里去解說,而不曾了解學生對這個道理的理解難度在哪里,那么教師問得再多都徒然,學生始終覺得未曾走進老師所說的世界。
參考文獻
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(編輯:龍賢東)endprint