淺談《共產黨宣言》對商洛文化建設的啟示

張曉云

陜西省商洛市委黨校

摘要：《共產黨宣言》作為無產階級的宣言書，它對共產黨現階段的任務是發展生產力、服務宗旨是為絕大多數人民服務、最高綱領是實現自由人的聯合體，都做了精辟的論述。這些論述對中國文化建設起著定性的作用，深刻把握其內涵，也為商洛文化建設定好位、找準方向打開宏觀認識上的思路。

關鍵詞：共產黨宣言；商洛文化綠洲；文化生產力；文化本位

《共產黨宣言》作為無產階級的宣言書，它是人們認識世界和改造世界的強大思想武器。尤其它對中國的影響極其深遠，在思想文化方面，它徹底改變了中國傳統的話語體系，改變了中國人傳統思維方式，促進了中國現代思想文化及大眾文化的繁榮與發展。熟讀馬列經典著作，深刻把握其精神內涵，從宏觀認識上打開新時期文化建設的思路，為商洛文化建設定好位，找準方向，以實現全力推進商洛的全面突破發展！

一、形成文化生產力——為商洛文化產業找準出發點和落腳點

《宣言》指出，無產階級奪取政權以后，要把大力發展生產力擺在首位，盡可能快的增加生產力的總量，生產力不發展，一切無從談起[1]。就商洛目前最大的任務而言，是發展經濟，改善民生，以縮小城鄉差距，提高人民生活水平。但商洛的現實是，經濟基礎薄弱，大型工業企業較少，存在各方面缺陷，同時商洛又有‘戲劇之鄉、‘文化綠洲之美譽，有良好的生態資源，因此商洛可以以文化為依托大力發展文化產業，利用商洛的優勢讓文化形成生產力帶動其他經濟形式的發展。文化生產力即生產文化產品、提供文化服務的一種能力[2]。它已成為當代評價一個地方綜合實力的構成要素之一。有數據顯示，美國的文化產業占到整個GDP的25%，日本達到20%，而我國僅為2.5%[3]。2013年商洛全市實現文化產業增加值增長6.46億元，較上年增長28.3%，僅占GDP的1.1%[4]。與制造業、信息產業等成熟產業相比，我國文化產業規模明顯處于劣勢，在國民經濟中比重有待提升。

文化的發展將對政治、經濟、社會、生態等產生一定積極影響。例如廉政文化、馬克思主義哲學的傳播是對政治發展的促進，傳統文化的繼承發揚是對整個民族文化發展進程的推進，生態文化、節約文化的傳播是對資源和生態環境保護的促進等。這些積極作用是馬克思主義關于事物普遍聯系原理的具體體現，適用于商洛的文化建設。目前商洛文化產業發展有三個制約因素：1、重研究輕產業。文化產業化發展，會更貼近人們的實際生活，會創造更大、更多的物質財富。文化產業作為國家軟實力的體現，在我國參與全球治理的過程中將發揮重要作用。相關數據顯示，在世界文化市場中，美國占據43%的比例，歐盟占34%，而我國文化產業份額不足4%[5]。商洛文化產業在整個國民經濟收入總數中占僅GDP的1.1%，有一些文化具有產業價值，但在研究過程中只注重文化價值，忽視經濟價值，使得商洛文化的產業價值沒有被利用。2、重標簽輕實質。近年來，人們熱衷打文化牌，貼文化標簽，但對文化的實質內容缺乏深入系統研究。這種做法會把文化發展引入一個低俗的發展方向。商洛文化底蘊豐厚，具有豐富內涵和產業價值的內容很多，如紅25軍和鄂豫陜革命根據地，堪稱紅軍長征的奇跡，需要加以產業策劃；古遺址、古鎮文化資源，省以上文保單位達到了20多處，可形成科考教育基地。可以借鑒井岡山的做法，依托中國井岡山干部學院和全國各級機關在井岡山設立的培訓基地，深入挖掘紅色文化內涵，推出了“六個一”體驗式教學模式，既實現了教育目標，又實現了經濟效益。3、缺乏既懂文化又懂產業的人才。商洛被稱為文化綠洲，文化人才很多，但多為單純的“文人”，缺乏用市場經濟的思維去看待和研究文化。商洛市文化產業機構是674個，從業人員有6340名，且都是初級文化人才居多，而那些企業經營管理人員對商洛文化一知半解，難以領會商洛文化的精髓，導致商洛文化未能及早地轉化為產業項目，未能催生商洛文化產業投資融資群體的形成。商洛對文化產業建設的對策：1、重視和加強城市建設中的文化項目策劃、對文化產業人才的培養。市上成立專門的文化項目機構，也可在相關部門增設策劃文化項目的職能，配備精通文化和產業項目的人員，從事全市文化產業項目的策劃、評估和招商引資工作，力爭每年推出一至兩個真正有文化底蘊的大型產業項目。2、圍繞“秦嶺最美是商洛”這個形象定位，在全市范圍內策劃包裝巡回的系列的文化旅游項目。以西安為依托，形成“一體兩翼三線”的旅游網絡格局[6]。3、努力實施文化產業與區域主導產業的結合，形成“三結合”，以品牌提高商洛的知名度和影響力[7]。一是文化與旅游產業結合。2013年商洛立足生態優勢，按照發展全域旅游、促進旅游聯盟、推進產業轉型的整體思路，以打造大秦嶺中央國家公園核心區和創建秦嶺美麗鄉村為抓手，延伸旅游產業鏈條，推進旅游產業園區化發展。2013年，全年接待游客2760萬人次，實現綜合收入135億元。旅游業呈現良好發展勢頭。二是文化產業與核桃產業結合。自2009年以來成功舉辦了中國核桃大會及商洛核桃節，以核桃產業為主題，以文化街會為平臺，舉辦了核桃產業發展高端論壇，唱響《商洛核桃之歌》。期間還組織舉辦“秦嶺最美是商洛”百名畫家、攝影家來商洛采風活動，進一步推介商洛的核桃品牌，提升商洛農產品的產業發展水平，同時招商引資。三是文化與茶葉產業結合。市上策劃組織旅游茶葉節，邀請中央電視臺來商洛對旅游和茶葉進行宣傳，提高了商洛茶的知名度。4、傳統文化資源與現代傳播手段結合，化作家資源、戲劇資源等資源優勢為對外影響力和知名度。如商洛市劇團大型商洛花鼓現代劇《月亮河》、洛南縣劇團眉戶劇《香包》、鎮安縣劇團大型漁鼓風情劇《杜鵑花開》等劇目好評如潮。2013年在第三屆陜西省農民文化節西安主會場進行了《美麗的家園》商洛專場演出，《中國文化報》先后兩次對該活動進行了集中宣傳報道。山陽漫川大調《春之歌》文藝演出，首次走出國門亮相韓國第六屆“石榴花之春”文化旅游交流活動，展示商洛民俗文化的獨特魅力，商洛知名作家賈平凹的《天狗》在商洛拍電視劇等。

在信息化時代，知名度和影響力就是生產力。以文化為突破口，讓生態優勢，文化優勢等要素在人為的作用下形成生產力，變成經濟效益，再又保護、促進文化良性發展，應該成為商洛人的共識。這也是商洛經濟打生態牌的重要路徑選擇，是商洛文化產業發展的出發點和落腳點。

二、為絕大多數人謀利益——要求商洛文化建設具有大眾化和普及性。

《宣言》指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的運動。”[8]中國共產黨是一貫堅持這一思想的。在《延安文藝座談會上的講話》上，毛澤東明確解釋了“為絕大數人謀利益”如何體現在文化服務方面。立場上——我們是站在無產階級的和人民大眾的立場；工作對象上——就是文藝作品給誰看的問題；工作過程中——要熟悉人民大眾的生活，懂得他們的語言[9]。文化工作強調‘大眾化就是要深入群眾生活，用群眾的語言和體味群眾的生活情感，創造出打動人心的作品，吸引人觀看，影響教育群眾。另外就是普及的問題，懂得文化欣賞才能談及文化消費。據國家統計局發布的數據，中國居民的文化消費總量過低，居民文化需求的滿足程度不足1/4。商洛文化消費更低，要客觀上提高大眾的文化欣賞能力：首先在電臺或地方雜志對傳統文化做系列的知識性講解和報道，普及與商洛文化內容相關的科學知識。比如文物保護知識，生態環境保護知識、花鼓戲劇知識等。為什么一元錢的戲都沒有人愿意去看，原因是戲劇普及率太低，沒有如東北二人轉一樣“寧舍一頓飯，不舍二人轉”，形成全民喜愛、全民操練的一種文化氛圍。其次要設定專題欄目、平臺讓傳統藝術的行家和愛好者表演，以提高大眾的文化欣賞能力。再次是科技、衛生、圖書館等基礎設施和制度建設普及化。文化建設做到大眾化和普及性了，文化才具有長久的生命力，商洛才會實現在文化領域內為絕大多數人謀利益這一宗旨。

三、堅持社會主義意識形態——要求商洛文化建設體現社會主義核心價值觀。

《宣言》講：“任何一個時代的統治思想都不過是統治階級的思想。”[10]工人階級和任何統治階級一樣，要維護自己階級的統治，不僅在經濟上、政治上，而且要在文化上即意識形態領域實現自己的統治，才能真正維持自己的統治地位。中國共產黨堅持《宣言》的思想，堅持用馬克思主義為指導思想，用中國特色社會主義為共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的社會主義核心價值體系，引領各種社會思潮，既尊重差異、包容多樣性，又有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，以鞏固和加強馬克思主義在意識形態領域的指導地位。這也是商洛文化建設中不可動搖的旗幟。要實現商洛經濟突破發展，重要的一項工作是助推企業發展的引領帶頭作用，不可忽視企業文化，不能以賺取利潤抹殺社會責任。要鼓勵文化市場的多樣性，還要抵制低俗腐化和違背社會良知的內容和表演形式等。總之在商洛的文化建設中，只有體現社會主義核心價值的文化形式和內容才是被倡導和鼓勵的。

四、實現自由人的聯合體——要求商洛文化建設樹立文化本位思想。

《宣言》指出：”代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在哪里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[11]什么是自由，馬克思主義哲學講“自由就是對外在限制的擺脫、、、、、”它由三要素構成：1、知的符合—認識掌握客觀規律；2、行的順應—利用客觀規律改造客觀世界；3、主體需求的滿足。這種需求也必然包括文化需求。黨的第十二次大會指出，文化建設就是教育、科學、文學藝術、廣播電視、衛生、體育等文化事業的發展和人民群眾知識水平的提高。這些文化建設的內容就是為了滿足人的文化需求，當人的文化需求在文化建設的過程里獲得滿足，人也就自由了。為了讓更多的人獲得文化需求的自由，在商洛文化建設中要樹立文化本位的思想，即用“文化”來統籌教育、社會發展、人三者之間的關系，具體要求：一是著力提高人口素質。目前商洛的經濟社會和人口素質現狀都處于落后狀態。人口眾多，素質卻偏低，只會成為經濟社會的負擔。江澤民在《七一講話》指出：“我們建設有中國特色社會主義的各項事業，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展。”[12]提高人口素質，特別是科學文化素質，是適應商洛全面建設的迫切要求，是文化建設的一項重要內容。二是有效利用各種人才。即在整個社會逐漸形成尊重人才，任用人才，讓每一個人人盡其才、各盡所能充分展現自己的才能為商洛的建設獻力量。三是營造多元文化的發展氛圍。多元文化指的是在堅守自身文化的同時，包容不同性質或者類型文化的存在。傳統文化與新生文化，或者外來文化的共生與嫁接。鼓勵多樣的外來文化類型落戶商洛，與商洛本土的花鼔、靜板書、農家樂，共存在相得益彰，從而促進經濟繁榮，豐富人民生活，也能讓人在精神需求上產生更大的自由。四是發揮文化人的職能作用。每一位身居文化崗位的人，以身作則，發揮自身職能為商洛文化建設作出相應貢獻，為自由人聯合體的實現而努力。

參考文獻：

[1]北京市鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心 執筆：趙 曜 《共產黨宣言》與中國特色社會主義 求是 2008.06.18

[2]羅貴權 文化也是一種生產力 人民論壇 2012年01期

[3]龔維松 文化也是生產力 中國證券網—上海證券報 2011-09-24

[4]2013年商洛文化產業實現增加值6.46億元 增長28.3% 商洛新聞網2014.3.17

[5]龔維松 文化也是生產力 中國證券網—上海證券報 2011-09-24

[6]李良贊 論商洛旅游經濟發展中的特色文化建設問題 商場現代化2007年1月總第522期

[7]商洛之窗 商洛宣傳部部長劉淑慧談商洛文化建設http：//www.slrbs.com 2011-10-27

[8]馬克思 馬克思恩格斯選集 第二版第一卷

[9]毛澤東 在延安文藝座談會上的講話 毛澤東選集 第二卷

[10]馬克思 恩格斯 馬克思恩格斯選集 第2版第1卷第292頁

[11]馬克思 恩格斯 馬克思恩格斯選集第2版第1卷第294頁

[12]江澤民在慶祝黨的八十周年的講話第四部分 2001.7.7 新聞網