張蔡瑩
文言文是我國古代文化的一個重要組成部分,從百家爭鳴一直到明清小說,這些都體現出中國文化的精髓。學好文言文,不僅有利于掌握古代漢語基礎知識,更能體現出中華民族獨特的文化內涵。根據前人經驗和教學實踐,我認為文言教學可分為四個步驟。
一、預備階段:營造氛圍,激發興趣
所謂的營造氛圍、激發興趣有三點:
1.思想的改變是首要的。蘇霍姆林斯基說過:“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”可見改變當前學生對文言文的認識,意識到學習文言文不僅是為了考試,對自身的修養以及將來的發展都有舉足輕重的作用。
2.引導學生發掘閱讀興趣。牛頓說:“如果說我能看得比別人遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上。”穿越到古代與文言文中的人物進行“對話”,在“對話”中你可以感受項羽的英雄氣概,可以和莊子一起辯論,可以對孔子的觀點進行思考,在“對話”中不僅獲得審美體會,也可以認識生命,完善、充實自我。因此我們只有營造一個良好的氛圍,才能夠獲得學習文言文的動力和興趣,從根本上改變學生學習的被動局面。
3.教師躬親示范,融入學生。文言文的學習單靠學生,教師不參與是不會收到良好效果的。語文教師應該在日常教學中體現學習文言文的熱情。教師可以在課上背背古文,甚至可以和學生一起比賽,看看誰背得更多,也可以利用課前三分鐘分享讀文言文的心得,以課本為支點,輻射到歷書、先秦散文等,構建文言文學習的平臺。
二、課前準備:精心設計,注意引導
文言文教學的前準備工作大致可以分為三方面內容:
1.精心挑選講授篇目,適當擴展,增強學生的閱讀興趣,達到知識擴展的目的。課前閱讀積累是學生學習文言文的重要保障,只有建立在大量的閱讀之上,才能獲得相應的理解體會,才能夠更好地把握古文的精神內涵。我們可以先從簡單而短小的文言文開始,同時選擇一些比較有趣味的人物傳記,增強學生的閱讀興趣,然后再慢慢加深。
2.對文言基礎知識的積累(文言實詞、虛詞、詞性活用、特殊句式及文學文化常識等)。文言基礎知識是文言文學習的一個重點,在學習過程中必須重視。①學生應準備一本文言知識積累本,要一步一個腳印,把平時學過的一些文言知識進行分類整理、記憶。②要學會舉一反三、靈活運用。如:“為”字在文言文中的意思用法很靈活,我們可以多找些例子,反復體會,更好地體會其在不同語境中的意思。③學會思考。“閱讀的意識必然是歷史的意識,是同歷史進行自由交往的意識。”任何學問都起源于思,有思才有疑,有疑才有自己的獨特見解。張載曾說:“學則須疑,學貴善疑。”在讀文中積極鼓勵學生質疑,不論是對文章的翻譯,還是對作者的思想,通過質疑不僅能激發學生學習的熱情,還能培養學生解讀文章的能力。
3.強調誦讀。所謂“書讀百遍,其義自見。”朱自清也曾說過:“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會。不知不覺間,內容和理法就化為自己的東西。”讓學生通讀、熟讀、出口成章。才能感受到文章的真實思想,更好地體會語言魅力。誦讀的步驟有三:
1.先口誦,一遍一遍地讀,讀準字音和句讀。
2.由淺入深,由熟讀到背誦。著名學者陸象山說:“讀書且平平讀,未曉處且放過不必太滯。”在閱讀時應該強調整體性,注重文章的文脈,誦讀時要一氣呵成。
3.理解感悟,在此基礎上逐步解決疑難問題,最后歸納全文內容和特點也便水到渠成了。老師在教學過程中如果課程安排允許,盡量應對每篇文言課文的教學,都堅持范背,感染學生課后多讀、多背,打好文言文基礎。
三、課堂教學:注意技巧,巧妙連接
1.課堂中教師應堅持多讀少講。傳統的文言文教學,學生被放置于一種非常被動的境遇。沒有學習的主動性,從而也失去學習的思考和探究精神。正確的學習模式應當是以學生為主體,老師只起著引導和解疑的角色。這樣才能培養學生學習的創造性思維,如果老師長期灌輸,就容易造成學生過度依賴老師的講解,對文章失去了自身的理解和閱讀,學習上更失去了主觀能動性。
2.課堂設計要詳略得當。由于教學中不能面面俱到,所謂“一課一得。”如果每篇課文都咬文嚼字,會導致教學時間不夠,同時學生也會失去自我感知和領悟的能力;教師只要突出文章最精彩的部分,使學生印象更深即可。如上《項羽之死》時候只要分析好項羽的性格特點,以及司馬遷是如何把項羽這個形象寫好就可以了。
3.對文言文的講解要力求深入淺出。文言文不同于現代漢語,除了要掃清文言知識障礙外,它還涉及許多古代文化,因此在實際教學中,教師先要讓學生把握文章意義,再深入淺出品味文章的內涵。如王勃《滕王閣序》中“楊意不逢”“鐘期既遇”這是兩個化用的典故,表達其“時運不齊,命途多舛”的命運,如果對典故的內容不理也無法理解王勃所表達的情感了。
四、課后延伸:巧留作業,注重課外延伸
要實現新課標提出的“三維目標”(情感、態度、價值觀),課外的延伸顯得尤為重要。巧留作業是實現課外延伸的重要手段。在文言文教學中主要體現在以下兩個方面:
1.促進閱讀寫作。通過文言文的學習,可以鼓勵學生學習文本,古為今用,結合自己的生活實踐對文本進行二次創作。如《孔雀東南飛》中有一段對蘭芝的精美描寫,可以試著讓學生用現代漢語進行擴寫,這樣既能加深對文本的解讀,同時也能訓練學生的寫作能力。
2.注重文本創造性解讀,轉變學生思維方式。劉勰說過:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”對古代作品要有自己的看法, 在對作品深層次的解讀基礎上加以創造。通過二次創作更好地提高學生的鑒賞能力。如在教學《將相和》時為了調動學生的各種感官感知文本,以課本劇的形式讓學生對藺相如、廉頗的形象進行潤色,盡情想象和推斷,從而使學生能深刻體會、品味人物的藝術價值。
參考文獻:
李立.高中文言文激趣教學方法的探究.黑龍江科技信息,2011(16).
編輯 李建軍