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試論生態(tài)建筑理性化表達(dá)的多樣性

2014-10-21 18:08:50郭磊
基層建設(shè) 2014年12期

郭磊

黑龍江省建筑設(shè)計(jì)研究院 150000

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),各行各業(yè)都在將經(jīng)濟(jì)與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合,以尋求更好的發(fā)展。建筑行業(yè)也不例外,其生態(tài)建筑的發(fā)展極大程度上改善了城市日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。生態(tài)建筑中理性化的表達(dá)的多樣性,對于保持城市生態(tài)的平衡具有十分重要的意義。本文就生態(tài)建筑理性化表達(dá)的多樣性進(jìn)行了簡要的分析,僅供參考。

關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;理性化表達(dá);多樣性

我國的經(jīng)濟(jì)隨著改革開放不斷的發(fā)展,城市化的建設(shè)也在不斷加強(qiáng),但是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)卻對環(huán)境造成了一定的危害,我國城市的生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞,給人們的生活帶來了諸多的困擾,甚至影響了人們的健康。建筑是城市發(fā)展的重要組成部分,其建筑的施工是影響城市生態(tài)平衡的最主要因素。為了改善這一問題,生態(tài)建筑逐漸受到關(guān)注。生態(tài)建筑具有節(jié)能環(huán)保的作用,其理性化表達(dá)的多樣性,對于促進(jìn)人與自然的和諧相處具有重要的作用,也為我國建筑行業(yè)的發(fā)展提供了參考。

一、生態(tài)建筑的本質(zhì)

生態(tài)建筑是一種通過將建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素進(jìn)行組織,使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序的循環(huán)轉(zhuǎn)換,以獲得一種高效、低耗、無污染、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。在建筑的設(shè)計(jì)施工當(dāng)中加入生態(tài)的觀念,使得建筑與周圍的環(huán)境和生態(tài)能夠很好的融合,建筑能夠順應(yīng)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的規(guī)律。這樣的建筑結(jié)構(gòu)不會(huì)對當(dāng)?shù)氐臍夂蛞约碍h(huán)境產(chǎn)生危害。加入生態(tài)觀念的建筑,其造型和結(jié)構(gòu)與普通的建筑也存在著不同,其造型和結(jié)構(gòu)的多樣性更加的明顯??梢哉f生態(tài)建筑是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢而設(shè)計(jì)的,即融合了當(dāng)?shù)氐奈幕岔槕?yīng)了經(jīng)濟(jì)和環(huán)境發(fā)展的規(guī)律。生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)與其他普通建筑的設(shè)計(jì)相比,其在技術(shù)層面上具有更高的要求,這就考驗(yàn)了設(shè)計(jì)師們的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)能力的水平,其只有掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),并且不斷的增加加強(qiáng)生態(tài)的理念,在技術(shù)能力水平上不斷的提高,才能夠設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑。作為現(xiàn)代建筑的新形勢,其的發(fā)展將會(huì)給城市的發(fā)展帶來新的理念,將推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展。

現(xiàn)代的建筑在結(jié)構(gòu)和外觀上都有很多的相似點(diǎn),有的建筑會(huì)利用材料來直觀的表現(xiàn)建筑的形式,突出現(xiàn)代化建筑類型的特點(diǎn),這就區(qū)分于古典的建筑形式。古典的建筑形式多崇尚的是一種委婉含蓄的表達(dá)方式,其建筑的內(nèi)涵相對與外形結(jié)構(gòu)來說更加的豐富。從古今的建筑結(jié)構(gòu)外觀來看,不同的建筑設(shè)計(jì)順應(yīng)了不同的時(shí)代背景。而在生態(tài)理念不斷加強(qiáng)的現(xiàn)在,生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上又與普通的建筑和古代的建筑在表達(dá)形式上有所不同。生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)上更加的綠色環(huán)保,其外觀不一定會(huì)有多么的華麗,但其所選擇的材料是無毒無污染的材料種類,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)中也注重對周圍環(huán)境的影響。其設(shè)計(jì)不止簡約大方,還能夠更加的美化城市的環(huán)境,其具有濃厚的現(xiàn)代化氣息,能夠給人們的生活帶來更加舒適的享受。

生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)的過程中,會(huì)著重對建筑的剖面進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃,使內(nèi)部空間能夠接受到更多的陽光,讓人們能夠充分的享受自然光的洗禮。生態(tài)建筑所采用的原料都是無毒無公害的綠色環(huán)保材料,一般會(huì)采用磚這種材料來增加建筑的蓄熱體,以此來增強(qiáng)建筑的性能和功能。其基礎(chǔ)設(shè)施也嚴(yán)格遵照保護(hù)生態(tài)的原則而建設(shè),其外觀墻體也具有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的作用。在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)過程中,為了保證建筑的自然通風(fēng)性,一般會(huì)設(shè)立直立的煙囪,直立的煙囪更能夠保證通風(fēng)的順暢性,在夏季能夠保持室內(nèi)的涼爽。建筑的外觀是建筑的臉面,其原材料的選擇顯得尤為重要。選擇合理質(zhì)優(yōu)的建筑材料,再運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手段,不僅可以讓建筑的外觀造型更加的美觀,引人注目,還能夠使建筑的性能和功能更加的健全。生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)上區(qū)別于現(xiàn)代的建筑形式,其沒有固定的設(shè)計(jì)要求和指標(biāo),其變化是多種多樣的,而且生態(tài)建筑所提倡的尊重環(huán)境、適應(yīng)氣候的設(shè)計(jì)宗旨也給建筑設(shè)計(jì)提供了很大的想象空間。

二、生態(tài)建筑理性化表達(dá)的多樣性

生態(tài)建筑理性化表達(dá)的多樣性是這種建筑的突出特點(diǎn),和生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念有著直接的關(guān)系。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,其多數(shù)都以當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境以及地方特色為依據(jù),因此,不同的地區(qū)會(huì)存在著不同的表達(dá)形式,包括地域特色和人文氣息等。進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)和施工,不需要對建筑物的外觀做嚴(yán)格地要求,但是卻需要將美學(xué)的諸多元素融入到其中,尋求創(chuàng)新。生態(tài)建筑的節(jié)能和環(huán)保的優(yōu)勢使其成為未來建筑行業(yè)發(fā)展的總體趨勢。

另外,建筑物所在的地點(diǎn),對于建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求,不僅從建筑的美觀程度考慮,同時(shí)也要對建筑的實(shí)用程度高度重視。如果一些建筑處于城市中心,就需要在建筑設(shè)計(jì)的過程中融進(jìn)先進(jìn)的構(gòu)思,比如樓板、外墻等等,都需要形成一定的微型生態(tài)系統(tǒng)。能夠充分體現(xiàn)出建筑的特色。

除了聳立在屋頂上的旋轉(zhuǎn)式“風(fēng)塔”以外,完全以傳統(tǒng)的建筑外觀相協(xié)調(diào),只是通過技術(shù)革新形成了建筑內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)。

生態(tài)建筑技術(shù)、建筑構(gòu)件的多樣性也使生態(tài)建筑可以在現(xiàn)代建筑原則下展開,由于沒有采取高層或大跨的結(jié)構(gòu)形式,可以用磚和鋼筋混凝土這類制造時(shí)耗能少的建筑材料來建造。樓面為鋼筋混凝土,外墻內(nèi)層是180mm厚的磚,周邊外包100mm礦物纖維絕熱層,外再包磚。這種結(jié)構(gòu)有助于產(chǎn)生良好的聲學(xué)性能,更重要的是它可以平衡溫度流動(dòng),吸收人、計(jì)算機(jī)、照明和陽光的熱量,在空間變冷時(shí)釋放熱量。雙層玻璃使用金屬框,著色裝修以減少維護(hù)。通過密封框中的熱障以減少冷橋。絕熱的熱障裝在內(nèi)外楣之間,精心分開窗戶的內(nèi)外層。為了節(jié)能,開窗面積限制在外墻面積的20%,自然光由窗戶頂部的一塊固定的玻璃加強(qiáng),白天將天光反射到天花上,再反射到進(jìn)深更深的地方,照度可達(dá)到500LUX。

對于生態(tài)建筑的多樣性而言,建筑師可以根據(jù)不同的投資預(yù)算,選用適宜的技術(shù)手段、建筑材料,以形成獨(dú)特的生態(tài)建筑。對于低造價(jià)建筑多以地域性建筑為模本進(jìn)行再創(chuàng)造,其形式制約性較大,多為配合技術(shù)的要求,同時(shí)也最具有地域特色,無不是生態(tài)意識(shí)的體現(xiàn),如:拉森·巴德蘭設(shè)計(jì)的利雅得的司法宮與禮拜寺是一個(gè)大型的城市項(xiàng)目。建筑師在以類型學(xué)方法進(jìn)行研究的過程中發(fā)現(xiàn),“規(guī)?!笔沁@一地區(qū)的傳統(tǒng)建筑在考慮極熱極旱的當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境問題的關(guān)鍵準(zhǔn)則。在與現(xiàn)在流行的輕質(zhì)分離式結(jié)構(gòu)進(jìn)行對比后,他確定了一個(gè)集中的、成簇狀的模式以減少獲熱。在大禮拜寺屋頂上布置了成排的小塔,為室內(nèi)提供了自然采光和通風(fēng)。

高投資、高科技建筑在引入生態(tài)意識(shí)之后,脫下了冷冰冰的外衣,表現(xiàn)出對歷史、文化、自然環(huán)境的尊重,呈現(xiàn)出人性化的趨勢,高技術(shù)實(shí)現(xiàn)了高情感。新德國議會(huì)大廈的修復(fù)工程舉世矚目,諾曼·福斯特創(chuàng)造了一個(gè)令人驚嘆的杰作。議會(huì)大廈充分利用了自然光和自然通風(fēng),并結(jié)合共生和熱能再生系統(tǒng),以最低的費(fèi)用、最少的能耗獲得最大的收益。該工程中最引人注目的是議會(huì)大廈的圓穹頂,圓穹頂也是自然采光和自然通風(fēng)的節(jié)能策略之關(guān)鍵,這個(gè)工程也是尊重自然的生態(tài)建筑典范。

三、結(jié)語

綜上所述,生態(tài)建筑是一種新型的建筑設(shè)計(jì)類型,設(shè)計(jì)師多采用因地制宜的形式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),生態(tài)建筑強(qiáng)調(diào)尊重自然、尊重當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,而我國地大物博,不同的地區(qū)有著不同的氣候條件,所以,生態(tài)建筑的形式表達(dá)也的多樣性的。生態(tài)建筑的形式不但與建筑材料有關(guān),還與建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)有很大的關(guān)系,生態(tài)建筑可以通過改變建筑結(jié)構(gòu)的形式,減少對資源的浪費(fèi),其提倡利用自然資源,比如增加室內(nèi)的自然光照射,或者自然風(fēng)、穿堂風(fēng)等可再生資源的利用。

參考文獻(xiàn):

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