新課改下語文課堂的人文教學

劉粼波

摘 要：教學目的不僅僅在于讓學生取得多少分，更重要的是使學生修身明理，語文教學更應如此。人文教學可以規范人的價值觀，可以塑造人的精神氣質，用教材提升學生的精神內涵，也更符合新課改培養學生情操的要求。

關鍵詞：語文；人文；精神；教學

語文是一門豐富的科目，它既包含了浪漫的詩人情懷，也具有厚重真實的歷史沉淀。一本語文教材里，古今中外的文人墨客一一登場，使我們領略其精神風貌和思想內涵。數理化等理工科目訓練了學生的邏輯思維，語文則以它獨特的魅力豐富了學生的人文情感。

一、何謂人文

人文是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。比如荀子的《勸學》，“君子生非異也，善假于物也”與其思想“制天命而用之”有異曲同工之妙。荀子也是儒家學派代表人物中比較特別的一個，他雖是儒家學派的代表人物之一，卻與孟子的“性善說”反其道而行，提倡“性惡論”，他的思想也比較接近法家的主張。更進一步思考，為什么會出現“百家爭鳴”的景象？其實很簡單，孔子當年周游列國，也是希望各國君主能夠接受他的主張，以此來治理國家。有趣的是，荀子的徒弟李斯繼承和發展了荀子的思想，并用它輔佐秦王統一了六國，建立了中國歷史上第一個統一的封建集權制度國家。秦始皇三十四年，李斯向秦始皇建議“焚書坑儒”，先秦許多文獻古籍都被燒毀，“百家爭鳴”產生的許多思想結晶都付之一炬。

二、為什么注重人文教學

有一句話叫“性格決定命運”，這句話或許有失偏頗，卻也不是毫無道理。前文已經說過，人文是先進的價值觀及其規范。《論語》告訴我們“三人行，必有我師”，這句話放在任何時代都不會過期。學生取得了成績上的進步固然令人欣喜，但更重要的是是否學會了做人的道理。學生的成績再好，品行卻不端正，也是老師教育的失敗。品行是基礎，然后是提高學生的精神內涵，與《普通高中語文課程標準》要求的“學生閱讀優秀作品，感受其思想魅力，陶冶情操，追求高尚的情趣，提高道德修養，深化教育改革，全面推進素質教育”不謀而合。

三、怎樣實行人文教學

1.課堂上的引導

老師在講解一篇課文時，注意將課文與之相應的時代背景結合。例如講到《鴻門宴》時，可以著重介紹項羽的生平：年少力能巨鼎；巨鹿之戰破釜沉舟，以五萬兵力擊敗章邯的四十萬秦軍；擺下鴻門宴，卻因為自己的優柔寡斷放掉劉邦；被劉邦設下十面埋伏，圍困垓下，四面楚歌吹散八千子弟兵；突圍至烏江，因為無顏見江東父老不肯渡船而身亡。項羽的人物性格在此過程中就豐滿起來。巨鹿之戰他為什么能夠打敗章邯？因為他有背水一戰的決心。又為何被劉邦追截至烏江？因為他剛愎自用的性格。通過歷史人物告訴學生我們應該具有什么樣的品格。

2.舉行文化主題活動

召開“我最喜歡的文化名人”的主題活動，同學們互相討論，要求學生說明為什么喜歡這個人物、喜歡哪點以及他給你帶來了什么樣的啟示。例如：李白，同學們可以對李白進行人文精神探討，《夢游天姥吟留別》“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”我們喜歡他不慕權貴，自我人生的追求，熱愛自由，向往自然的性格。這些名句對學生的性格以及他們的情懷都有塑造作用。

3.小課題研究性學習

老師可以給學生一些小課題作研究，這樣既可以增強學生文化素養，還可以培養學生創造性意識。如：在學習課文《離騷》的基礎上，我們今天對屈原的研究不在于對生平事跡進行展覽和評述，主要深入地研究屈原的思想和人格以及探尋屈原在當今的現實，從而獲取人文價值呢觀，通過查閱資料有司馬遷《史記·屈原賈生列傳》，賈誼《吊屈原賦》對屈原有評述，對屈原全面了解。可以要求學生寫一篇關于屈原人格內涵以及對當今的影響的文章，屈原用極端的方式結束一生，肉體的毀滅卻是輝煌的精神和偉大的人格。屈原自殺的主要原因在于他堅持完美的執著追求，通過研究使學生的精神內涵得到提高，健全學生的人格。

新課改下的語文教學不僅僅是傳授知識更應該是培養學生人文情懷的學科。我們要用人文知識慢慢地陶冶，人文教學可以規范人的價值觀，可以塑造人的精神氣質，學生就會在心里種下美好心靈種子。要讓一本語文書成為師生心靈慰藉的書。

參考文獻：

張興愛.新課改下的語文課堂教學反思[J].中學數學參考，2009.

編輯 楊兆東