楊文蘊
摘 要:當代青年有著這個時代的青年特征,自由、開放、追求自我價值的實現、渴望社會的尊重和認可。在網絡媒體的影響和作用下,逐漸形成了和主流文化相區別的“青年亞文化”,給高等學校大學生思想政治教育工作提出了新的要求。高校輔導員要適應潮流,以網絡新媒體為陣地開展思政教育工作,輔導員博客作為網絡新媒體的重要手段在思政教育當中起著十分重要的作用。
關鍵詞:青年亞文化 輔導員博客 思想政治教育
隨著新媒體技術的發展,網絡終端設備已成為大學生日常生活的必備工具,大學生成為接觸和使用新媒體最早、最直接的群體。當青年的個性化思想特征與網絡相融合,就形成了一種新的文化——青年亞文化。周敏,楊富春曾在論文中定義,亞文化是一個群體或部落的文化,是一種無法忽視的力量,青年亞文化反映了青年群體通過各種手段對主流文化和文化權力的抵抗,開拓了自己的文化領域,贏得了文化話語權,新興媒體技術的發展使媒介環境發生了復雜的結構性轉變,由此影響了文化的發展,在新媒介環境中,我國青年亞文化在互聯網上表現得異彩紛呈。但是同時,青年亞文化在一些方面存在著局限性,90后青澀的叛逆以大學生為例,他們發型和著裝另類,行為舉止夸張個性,成為大學校園里“獨樹一幟”的群體。
一、“青年亞文化”的特點
“青年亞文化”是從主流文化中衍生出來的一種個性化色彩很濃的文化,青年人在成長的過程中,由于自由的個性,多變的社會環境,加之網絡傳播速度快這一特點,青年人渴望在思想和社會實踐中得到他人的認可,得到社會的認同,可以展現自身的價值和光彩,然而事實上由于年齡、經濟、閱歷上的限制讓他們無法在主流文化中得到滿足,因此青年人希望用另外一種形式來實現自己的影響力,從而衍生出另一種能夠被宣傳和實現的文化,因此“青年亞文化”具有鮮明的特點和個性特征。
1、創造性
不能否認,“青年亞文化”能夠有一定的社會影響力、存在和發展的價值和空間,由于這種文化而衍生出來的相關產業也活躍了市場經濟和網絡媒體。當代80,90后的青年人是迎著改革開放的春風成長起來的一代,受東西方思想共同影響的一代,在年齡上來說也正是具有創造力的一代,以青年人為主體的這種“亞文化”充滿了創造力和時代特征,同時對于社會的一些丑陋現象有更加詼諧幽默的諷刺方式。
2、傳播廣和速度快
作為“青年亞文化”的主要傳播途徑——網絡新媒體無疑為推動該文化傳播起到了重要的意義。網絡是孕育“青年亞文化”的溫床,也是該文化存在的必要保障,隨著網絡的普及,各大論壇、網絡博客、微薄、qq等廣大渠道,讓這種文化的傳播變得快速和廣泛。同時,網絡也因為“青年亞文化”變得更加具有吸引力和視覺沖擊力。
3、邊緣性
目前我國社會正在進入一個轉型期,必然會讓主流文化收到一定沖擊,為亞文化的生存提供了土壤。“青年亞文化”源于主流文化,加上這種文化得到青年人的認可,又迅速地在各種新媒介上流傳,很快便暢通無阻地成為青年人所特有的一種有異于主流文化的文化,但是這種文化仍然有其邊緣性,如享樂亞文化充斥著大學校園,比吃,比穿,比用,比家庭背景,艱苦奮斗精神在一些90后身上蕩然無存。網絡游戲,網絡聊天等誘發的虛擬亞文化盛行,在不知不覺中滲入大學生的價值觀之中。
二、“青年亞文化”對當代大學生的影響
當代大學生正是青春洋溢、年輕氣盛的年紀,也是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,同時也是很需要得到認同、渴望被尊重的時期。這個時期的青年人具有獨立性、開創性、和叛逆性,受“青年亞文化”的影響也是十分普遍的。
1、“青年亞文化”豐富了學生的精神生活
“青年亞文化”當中大多數是青年學生感興趣,有創造性的內容,增加了大學生業余生活的趣味性,也促使一些大學生開放思維,改革創新,用形式各異的方式方法來描寫生活,揭露真相,表達情感,宣泄激情。
2、“青年亞文化”一定程度上混淆了大學生的視聽
主流文化中有一些十分精髓和積極向上的內涵,是中華五千年厚重的歷史積淀和傳承下來的精華?!扒嗄陙單幕睆牧硗獾慕嵌葘@種傳統的主流文化造成了一定的沖擊,出現了一些偏激、激進和片面的現象。對于網絡上出現的一些消息和潮流和趨勢缺乏判斷力,由于不明真相不懂內涵而產生從眾的心理,往往容易迷失真相,造成行為偏差,出現叛逆、偏激、激進的行為。
三、輔導員博客的特點
輔導員博客作為大學生思想政治教育中網絡新陣地的重要一環,在思政教育當中有著舉足輕重的作用。作為輔導員開展工作的重要平臺,輔導員博客不僅發揮了輔導員工作中與學生接觸緊密、了解大學生思想動態相對及時準確的良好作用,體現了輔導員工作的意義,鍛煉了輔導員的觀察能力、分析能力、寫作能力、表達能力,也在很大程度上能夠受到學生的廣泛關注,有效地影響學生,起到積極地作用。輔導員博客具有與學生聯系的緊密性、反映學生思想動態的及時性、受到學生關注度高、影響學生效果好的幾個特點。
1、與學生聯系的緊密性
輔導員博客是圍繞學生當中的問題來展開的,然而除了平常的學習生活之外,更多是思想方面的,集中在“青年亞文化”的影響之中。輔導員是大學思想政治教育的骨干力量,與學生的聯系十分緊密,從而從博客中反映出來的問題也與學生生活和思想息息相關。
2、反應學生思想動態的及時性
博客中的博文本身就具有時效性,輔導員可以隨時對博客進行更新,針對學生當中“青年亞文化”所反映出來的現象,好的進行肯定和發揚,不良的進行正確引導,及時地對學生進行溝通和教育,實現線上線下的雙重溝通,提高溝通效率。
3、受到學生的關注度高
輔導員作為大學生的良師益友,和學生的關系是十分緊密且友好的,很多學生將輔導員看作是老師的同時,很多情況下看作是親密的朋友,很多在外求學的大學生甚至對輔導員的感情如同親人一般。因此,輔導員一般具有多重身份,在學生當中有一定的影響力和號召力,在“青年亞文化”的背景下,輔導員利用博客平臺針對該文化對學生帶來的影響進行控制,一般關注度很搞,同時也容易被學生所接受。
4、影響學生效果好
由于博文具有一定的時效性,針對學生當中的問題,尤其是“青年亞文化”中所產生的問題,能夠引起學生的關注,由于輔導員隊伍具有廣泛的學生基礎,通過輔導員的個人親和力和信任感,容易讓學生接受,能夠起到很好的引導作用,同時,結合線下的交流和溝通,能夠雙管齊下,對學生的思想政治教育起到很好的作用。由于“青年亞文化”的消極影響,對一些在學生當中廣泛議論的事件、突發事件、激進事件,通過現場解決之后,通常需要一系列的思想政治工作的輔助才能讓學生從事件影響當中走出來,輔導員博客發揮其循循善誘、見微知著、深入淺出的作用對學生進行一個長期的精神引領和人生指導,幫助學生少走彎路,樹立正確的人生理想和世界觀、人生觀和價值觀。
四、輔導員博客在“青年亞文化”中的作用發揮
青少年亞文化對于在校大學生的影響是雙方面的,一方面是一種個性的釋放與張揚,對于問題的另一種創新式的理解,一方面也存在一些不良的影響,如攀比、炫富、叛逆等。青少年階段是一個人的成長發育時期,這個時期的發展決定著一個人世界觀、人生觀、價值觀的形成。所以在該階段要充分發揮學校的主導作用,加強青少年的素質教育。學校作為青少年獲得與社會相適應的知識、技能和價值觀念的社會教育機構,是青少年走向社會的重要中間環節。因此在高校思想政治教育工作當中,思政工作者應該積極地引導學生趨利避害,以從學生中來回到學生中去的身份,充分運用新媒介手段,對學生進行正面積極的影響和教育。
1、利用輔導員博客對大學生進行精神引導
“青年亞文化”的主要渠道是網絡,當代以輔導員隊伍為骨干力量的高等學校思想政治教育工作團隊要順應時代的潮流,改進工作方法,提高工作效率,增強工作效果,以網絡新媒體為工作陣地,開展積極有效的大學生思想政治教育必定成為一種潮流。輔導員博客作為該項工作的重要手段,輔導員通過了解學生的思想動態,有針對性地在博客中對學生的困惑以及思想進行積極引導,加上工作在學生第一線輔導員與學生的廣泛接觸,與學生在情感上構建了很和睦的關心,相互間彼此信任,一方面學生愿意也有興趣去瀏覽輔導員的博客博文,同時網絡的傳播性也能使外院乃至外校的學生受到教育和影響,能夠達到網絡育人的廣泛性。
2、利用輔導員博客對“青年亞文化”中的消極方面去粗取精
對于“青年亞文化”當中消極的部分,如炫富、浮夸等,尋求一條區別于傳統教育方式、運用新媒介手段,借用輔導員博客對高校學生進行思想引導,取其精華去其糟粕,揚長避短,去粗取精,發揮青年亞文化的積極影響,正確引導其存在的不良現狀,提升思想政治教育的“軟實力”。對于學生在“青年亞文化”消極影響中的迷失,利用生動的現實故事和人生道理,對錯誤的信息進行解釋和闡述,對不良的后果進行分析和解答,讓學生迷途知返。同時,針對學生廣泛議論的一些有悖事實、不符合社會倫常、有違社會主義核心價值觀的思想,應該給予正確的引導,闡述事實,說明真相,幫助學生學生們樹立正確的人生態度、愛情觀,明確社會倫理和基本道德規范。
3、利用輔導員博客提升思想政治教育“軟實力”
站在新世紀的開端,文化軟實力成為中華民族實現國家繁榮富強的全新支點。在中共十七大上,“提高文化軟實力”被正式納入國家的戰略部署。思想政治教育作為一種思想文化,也具備“軟實力”,提高思想政治教育“軟實力”是符合我國戰略部署的。中共中央、國務院發出的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》特別強調,思政工作要“堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”,將主體由教育者轉變為學生,給我們指明了工作的方向和思路。所以在大學生的思想政治教育上要采取新的方式方法,利用輔導員博客從他們所習慣和貼近他們生活的角度出發,運用新媒體技術來進行管理創新,達到良好的思想政治教育效果。
參考文獻:
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