新時期高校休閑教育現狀及對策研究

摘要：大學生休閑教育是提升大學生個人生活質量，培養人對休閑行為的內容選擇和價值判斷能力的現代教育，是促進大學生身心健康、終極幸福的教育。本文針對新時期社會環境下凸顯的大學生休閑意識模糊、休閑理念欠缺、休閑行為不當、休閑效果欠佳等引發的一系列問題，提出在新的歷史時期、在新的社會思潮影響下，休閑教育的理念應被重新認識及高校應如何開展休閑教育的途徑，從而引導廣大學生樹立正確的休閑價值觀，促進大學生的全面發展。

關鍵詞：高校；休閑教育；價值觀

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）43-0214-03

現代高等教育的特點決定了大學生可自由支配的休閑時間較多，重視這些客觀存在的休閑時間和合理、高效、理性地安排好可自我控制的休閑時間是當代大學生必須面臨的問題，也是大學生必須掌握的技能之一，而目前高等學校在課程體系設置中鮮有關于“休閑教育”的安排，高校對于休閑教育的研究也不夠深入，僅在部分選修課中涉及“休閑教育”的內容，由于教育的不到位，使得大學生對休閑理念認識的缺失，從而導致在校大學生的休閑時間被白白地浪費。

一、休閑教育的理念

提及“休閑”，人們往往將其與懶惰畫上等號，與“游手好閑”、“玩物喪志”聯系起來。在以前，人們總把休閑視為腐朽的生活方式，似乎“休閑”就是“不思進取”，就是“墮落”的開始。其實，這完全是一種誤解，休閑不是一般的消遣、娛樂和休養，而是為了恢復身心健康，重新創造生活的一種活動。中國的先哲們就將學習生活與人格修養、審美情趣、養生延年緊密結合，從《詩經》、《楚辭》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》隨處可見古人追求自由幸福的靈性文字。從字義學角度來看，“休”，人倚木而休，表明了人與自然的和諧；“休”還有“吉祥、歡樂”的含義；“閑”，同“嫻”，表示思想的純潔與寧靜，“休閑”一詞頗有哲學隱喻。在西方，美國著名學者約翰·杜威早在1916年就提出：“富于娛樂性的休閑不僅在當時有益于身體健康，更重要的是他對性情的陶冶可能有長期的作用。為此，教育的任務就是幫助人們為享受娛樂性的休閑而做好充分的準備。這是最為嚴肅的教育任務。”自20世紀90年代起我國對休閑教育開始進行關注，但無論是對休閑教育的理論研究深度還是對教育教學的具體實踐都是處于起步的階段。目前，關于休閑教育還沒有形成規范性、條款式的概念。較為認可的觀點的是：休閑教育是教育中較高層次的教育模式，它有別于傳統教育中針對大學生職業技能培訓的教育。休閑教育在教學過程中較為注重培養人的審美能力、鑒別能力以及根據興趣和需要合理規劃時間的能力，通過這種較高層次的教育，使人能在較為自主、較為舒適的條件下達到自我學習、自我完善的目的。休閑教育的著眼點是提高人的素養，激發人潛能發揮的最大化，最終實現“成為人”、實現人的全面發展的核心目標。

二、高校大學生休閑現狀

我國在1995年開始五天工作制，加上節假日，國人至少有大約三分之一的休閑時間。對于在校大學生來說，較之高中繁重的學業負擔相比，高校的課程設置要寬松得多，課余時間相對較為充裕，每年含雙休日、節假日、寒暑假在內，大概有170天左右的時間是大學生可自主支配的休閑時間。而與休閑時間較多相對應的是，大多數大學生對休閑理念的欠缺、休閑技能的缺失、導致全年近一半的時間沒有被合理地充分利用，并由于時間的充裕而產生了一系列的問題。

1.“光電族”的形成，沉溺于網絡世界。由于“休閑教育”的缺失，大學生在日常生活中休閑生活容易陷入極端，將休閑等同于玩樂，過分端情于閑暇的放縱，是名副其實的“光電族”，即光看電視、電腦族，休閑時間被大量的視頻、網聊所占據。據問卷調查發現，網絡游戲和聊天成為大學生第一位選擇的休閑方式。部分在校男大學生為了保持“旺盛的戰斗力”采取白天種種理由逃課補覺，晚上通宵以“忘我的熱情投入到激烈的網絡游戲中”，真可謂“兢兢業業”；目前短信、QQ等已不再能滿足廣大學生的需要，微信、易信、微博等新的溝通方式占據了大學生的大部分休閑時間，現在流行一句話：“世間最遠的距離不是生和死，而是我在你對面，而你卻在看手機。”“手機控”、“光電族”是部分大學生休閑生活的真實寫照。

2.缺乏休閑技能，閑暇生活層次較低。根據美國學者納希的閑暇層次理論，按照人們在時間內所從事活動的價值，將閑暇分為6個層次：第一層次是負價值的違法行為或不道德活動，如破壞公共設施；第二層次是零價值的純官能享受性活動，如酗酒、賭博、長期沉浸于電視網絡等；第三層次是價值為1的單純尋求輕松、刺激、娛樂的活動，如漫無目的地翻閱小說等；第四層次是價值為2的情感投入觀看活動，在這層中觀者雖不直接參與活動，但因為有情感的積極投入，所以起到陶冶情操、凈化心靈的作用；第五層次是價值為3的積極參與活動，如跳舞、樂器演奏等；第六層次是價值為4的創造性活動，如音樂創作，小發明等。通過對在校大學生的問卷調查發現，在“休閑方式”的選擇中“聽音樂、網聊”排在第一位，“看電影，看小說、雜志”排在第二位，“參與社會實踐、體育鍛煉”等排在第三位，從中我們不難看出，目前大學生的閑暇時間主要集中在第二、三、四層，所以大學生的休閑方式和層次急需改善和提高。

3.缺乏良好的休閑習慣，休閑生活存在隨意性和盲從性。良好的休閑習慣是高質量休閑生活的前提和保障，調查中發現，大學生對自己休閑時間的管理意識較為薄弱，從高中繁重的學業負擔中邁入較為輕松的高校學習生活，猛然間一下擁有大量可自由支配的富余時間，缺乏自我掌控時間的心理準備和技能準備，以致出現“時時刻刻都在忙，但不清楚為什么而忙，忙碌的結果又是什么”的狀態；對于大學生休閑方式的選擇方面也存在諸如盲從性和隨意性的特點，對于休閑時間的安排他們沒有明確的目標和規劃，大多數都是隨著潮流走，如目前在大學生中較為流行的看網絡書籍，微信、易信聊天，寫微博，曬照片，打網絡游戲等占據了休閑時間的絕大多數“陣地”，但問及事后感受時，大多數同學表示：沒什么意思，每天忙忙碌碌卻滿是失落感和空虛感。endprint

三、高校開展大學生休閑教育的內容

1.要培養在校大學生樹立正確的休閑觀念和休閑意識。馬惠娣認為：“休閑是人的生命的一種狀態，是一種‘成為人的過程，是一個人完成個人與社會發展任務的主要存在空間；休閑不僅是在尋求快樂，也在尋找生命的意義。”高校大學生是國家未來建設的建設者和主力軍，樹立正確的休閑意識和科學的休閑觀念尤為重要，要讓大學生在可自我掌控的休閑時間內根據自己的興趣、愛好采取適宜的休閑方式以到達自我放松、自我學習、自我提升的目的。

2.要加強對休閑知識的教育。何為“休閑”，休閑是否等同于“玩”，近似于“娛樂”，這是教育工作者需要講明的問題。通過教育，使大學生認識到休閑的本質和特點；了解休閑與生活質量提升、自我完善間的關系；了解到目前新的休閑方式；更重要的是依據個人喜好能創造性地開展的活動，真正做到休閑、學習兩不誤、兩促進，做到身心健康和諧發展。

3.要培養大學生的休閑能力。布萊特比爾指出，休閑教育是一個緩慢的、循序漸進的過程，需要傳授一定的技巧并練習這些技巧，因為缺乏休閑技能，人們的休閑活動可能更多地停留在休息、聊天、逛街、看電視這類低層次的活動上。對于大學生休閑技能的培養首先要關注大學生的興趣和愛好，培養積極的休閑動機和參與意識，其次是要在學習和豐富休閑知識的基礎上，強加練習，不斷增強休閑能力和技巧。

4.培養大學生正確把握休閑的度的能力，休閑要做到“有理、有利、有節”。所謂“有理”：就是高校的大學生能夠根據自己的興趣、愛好來客觀分析、較為理性地選擇適合于自己的休閑方式而不是一味地跟風或模仿；所謂“有利”是指通過休閑活動能使廣大學生達到放松身心、愉悅心情、提升自我的目的；所謂“有節”就是休閑活動要有一定的節制，不能將休閑完全等同于自我純娛樂，休閑活動的選擇與自己的時間安排、經濟能力都有一定的關系，切莫盲目攀比和縱容自己。

四、大學生休閑教育的途徑

1.加快大學生休閑教育課程的整體設計和規劃。在傳統教育理念的影響下，高校較為注重職業能力的培養，對于大學生人文素養的培養相對較為薄弱。但近年來，高校逐漸意識到人文素養在培養大學生成人、成才過程中不可或缺的作用，因此高校逐步加大了對大學生人文素養的培養，并且取得了可喜成果。

2.以素質教育為抓手，以校園文化活動為載體，提升大學生休閑活動的內涵，拓寬大學生休閑活動的視野。高校要充分利用有利資源、利用各種社團組織開設內容豐富、形式多樣、學生喜聞樂見的且側重于社會能力、學習能力及判斷決策能力的課程或專題講座，如防衛、羽毛球等體育課程，速記、時裝設計、食品與營養等實用性課程，中華經典詩詞賞析、新疆民族舞蹈賞析等藝術類課程，極大地提高大學生的人文素養和道德情操；多舉辦能夠展示自我、提升自信的“十佳歌手”、“魅力女生”等活動，引導大學生積極參與高層次文化活動，從而提升大學生的整體素養。

3.以制度建設為保障，確保大學生休閑活動取得實效。高校針對休閑活動可以采取制度保障措施，一方面出臺鼓勵性的措施，如參加公益活動、文體活動、社會實踐的學生在綜合測評時給予加分，在推免、評優選先等重要工作中作為重要參考依據；另一方面是采取懲罰性措施，如學生酗酒、“鏖戰”網游等不良行為給予通報批評或警示，對于屢犯且無悔改之意的采取告知家長清退的方式以引起學生的高度重視。

4.以學校教育為主體，形成學校、家庭、社會三方面的網狀結合。做好學校的休閑教育不僅是學校單方面的設計、改進和加強，也需要家庭的積極參與。家庭對學生的成長具有潛移默化的作用，父母是孩子最好的老師，學校要與家長建立溝通制度，每年致家長一封信，將一年來孩子的整體表現、掛科現象等向家長匯報，已達到密切溝通的目的。社會也應關注學生休閑教育的環境管理，針對學生自律、自控能力差等特點，積極加強對校園周圍的網吧、錄像廳、影院、旅店的監督和管理，努力營造積極、健康、向上的周邊校園文化氛圍。

總之，休閑教育對于大學生的發展有諸多價值，集健康身心、陶冶情操、擴展知識、完善自我于一體。休閑教育對于現代高等教育工作和大學生自我價值的實現都具有現實意義，是高校工作的新課題，更是大學生成功實現自我的必修課。

參考文獻：

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[2]李泓美.新時期高校休閑教育的現狀及對策研究[J].山東省青年管理干部學院學報，2007，（7）：95-97.

基金項目：石河子大學教改課題（JG-2012-098）

作者簡介：任麗（1981-），女，四川鹽亭人，碩士學歷，石河子大學馬克思主義學院講師，研究方向：高校思想政治教育。endprint