忠於信仰 夢想成真

梁正+何成保+卜晶

是創辦至今已有五十多年歷史的香港道教聯合會主席。“道聯會”是香港道教界代表的組織，至今已是二十四屆。梁道長在眾多前輩傳承的基礎上，繼續為團結信眾、組織道教活動、宣傳道教、興學育才、溝通交流、服務社會等多項工作而努力。在新的任期中，他許下了三個心愿，以此為目標，帶領同道努力前行。

【梁德華道長，香港道教聯合會主席、蓬瀛仙館顧問（兼）經及導師、為仙館創館初期60年代的道侶梁福榮先生之子，前代表具有85年歷史的蓬瀛仙館加入香港道教聯合會，近兩年以個人身份服務其中，秉承多年優良作風，盡心盡力團結道友，發展道教。】

第一個愿望：團結道友

香港，融匯中西，包容著各種文化風俗，不同的宗教和信仰，都在這里找到發展的空間。作為中華文明土生土長的唯一宗教——道教，在香港不僅是保留中華文明的重要元素，也是讓外國友人了解中國的一張文化的名片。因此，香港當地道教的發展好壞，無容置疑具備了重要的意義，也決定了香港道教聯合會自成立起，就具備了重要的歷史使命。

“香港道教聯合會於1957年籌組，因為當時前輩們從內地移民香港，看到香港的信徒和道觀都有增加，所以希望凝聚信眾。”梁德華道長把香港道教聯合會的發展熟記於心，提醒自己不忘社團宗旨：“隨著加入的成員越來越多，聯合會也發展壯大起來，終於在上世紀港英政府時期，成為代表整個香港道教的公會。無論是國外的朋友還是日後內地改革開放的道教團體拜訪香港的道教組織，都會跟我們有所溝通。”

目前，香港道教聯合會成員眾多，以團體名義參與其中的道觀就有一百家左右，而且還有新成員陸續加入。同時辦有五家中學和小學，五家幼稚園，在香港社會已具有舉足輕重的地位。

二十年前，梁德華道長加入香港道教聯合會，與會里同仁一同見證香港道教的發展，留下了不少感觸，不時引發思考。他表示，目前會里雖然成員眾多，不過絕大部分是廣東籍道觀，宗派也集中於全真派。其實還有很多潮汕籍、客家籍、福建籍、香港等地方道觀、以及信奉其它宗派的道友沒有入會。如果要團結道教，必然不能忽略這些同教群體。因此，吸引更多更廣泛的道友及團體，凝聚出一股更大的宗教力量，使香港道教聯合會進一步壯大，便是梁德華道長上任後第一個愿望。

“我想把香港的道友們聯合到一起，實現聯合會真正團結了香港的道教，讓來自全國各省、現今散佈於香港各地的道教從業員能在這里一起推動道教的發展。”同時，梁德華道長也想發揮香港道教聯合會對外代表香港道教的作用，加強了與內地宗教交流的工作，曾與如中國道教協會、各省市道教協會等內地中央及地方當局互相訪問，還積極參與內地各地的慈善活動中。

今年國慶期間，香港道教聯合會組織了大型系列活動，與福建省道教協會簽定《閩港兩地道教交流意向書》，籍此增加與福建籍道教合作的機會，並作為兩地道教溝通的橋樑，增加了解、增進友誼。相信，未來對內地的交往中，還會與潮汕、客家、上海等地的道教組織開展交流與合作，一起為推動中國道教的發展而盡心盡力。

第二個愿望：服務社會

宗教的歷史，都有經歷過積極的一面，也不可避免遭遇了消極的影響，但存在世上的大型宗教，皆開始於勸人行善、提倡貢獻的初衷。時至今日，宗教的作用更貼近民生，不僅能幫助個人修身養性，還以教義對信徒們循循善誘，實現了宗教對社會服務的價值。

梁德華道長的第二個愿望，便是希望發掘香港道教聯合會服務社會的力量，讓香港市民更加體會到道教倡導行善的可貴思想：“我們察覺到今天的社會存在了許多問題，例如很多年輕一代的人了解國外文化比了解中華文化都要清楚，因此衍生出許多誤會和偏頗。”例如在宗教方面，今日香港年輕人有不少信仰天主教和基督教等，但信奉道教的人多數集中在中老年層面，因此道教的經義、禮儀被越來越多的人所忽略，如果再過二十年，今天的青少年變成社會的棟樑，卻沒有多少人了解道教，那麼這個代表中華文化的宗教也會遭遇斷層的尷尬，會影響到文化界的發展：“道教除了是宗教及道德之外，同時還是我們中華民族的傳統文化，教義里認同五常的存在、倫常的必要，不僅是宗教文化，還是人們要了解什麼是忠孝仁義信德育文化的途徑之一。”

不認識自己的國家和文化，也會容易迷失自己、被居心者利用，最後做出與社會發展背道而馳的行為，當下香港面臨最大的問題——“佔中”，便是因為部分人對祖國情況的不了解，而阻礙了香港前進的腳步。

身為香港道教的代表之一，香港道教聯合會自然會對影響社會的“負能量”提出意見，梁德華道長就在採訪時表示：“……道教是中華民族的傳統宗教信仰，教義主張‘忠孝仁義，義理亦主張‘不爭、和諧，加上本港是法治的大都會，任何人士，不論國籍、文化背景，皆須遵守法律……”

針對問題的根源，防止年輕人脫離祖國和社會，香港道教聯合會組建香港首個由青年主導發展的道教青年團，該團成員以12至40歲的青年人組成。宗旨為認識道家哲理，培養品德人格，並發揮領導才能，組織和推動青年服務社會，弘揚道教文化。這個日漸成為規模的團體，便是梁德華道長的第二個愿望。

他們通過道教青年團的年輕理事，向社會招募道堂的青年從業員及有志服務社會的年輕人，在服務工作中宣揚道教文化、普及中華文化。希望把宗教的道德文化帶入市民的基本生活，進而構造長幼有序、尊師重道、和諧不爭、謙卑忍讓的美好社會，以潛移默化的影響，引導年輕一代接觸祖國的燦爛文化，了解中華文化包容和睦的特點，減少社會上偏僻、盲目、迷茫的負面情緒，促進社會的順利發展。

第三個愿望：宣揚道教

“道教是我們的信仰，道教成立於東漢、並經過1800年流傳下來，明顯帶有中華文化的特徵。”梁德華道長愿意把自己的宗教視為一種榮耀，承載著與中華文明緊密相連的光輝。不過他遺憾看到，目前香港沒有一個地標式的場所可以代表整個道教文化：“中環有天主堂，彌敦有回教堂，反觀雖然道教在香港有很多廟、宮觀，卻但沒有一個地標代表我們的信仰和道家的文化、中華文化。”

可見，為宣傳道教創造更有力的環境，是梁德華道長的第三個愿望，他剛剛開始與香港道教聯合會的眾多同仁，著手向政府有關部門申請在香港建設道教地標的工作，雖然大家都知道該項工作任重道遠，並非一朝一夕就能實現。不過千里之行已經邁開第一步，希望能早日帶來令人振奮的消息。

另外，十三年前，香港道教聯合會就開始舉行香港道教日活動，大家團結各壇堂宮觀舉辦道教節，透過文化展覽、專題講座、科儀法會、道樂演奏及敬老齋宴等活動，目的就是為弘揚及提倡正統道教，以道教教義和哲理凈化人心，服務社會。在去年的第十三屆道教日上，特首還親臨現場，為一眾香港道友致辭慶賀，為全場道友帶來鼓勵。

梁德華道長的三個愿望，是一個通過孜孜不倦的努力，將心中藍圖夢想成真的過程。現在道教青年團已經組建，團結道友的活動也開始實現，爭取地標的工作也開啟了序幕，只待得到答復。如果按照俗話“好的開始是成功的一半。”那麼梁德華道長心中的愿望已經成功了一半，以後的日子，他會為了另一半愿望更加努力，為道教、為香港、為社會，貢獻出屬於信仰的力量。