鄭州市賈魯河生態公園景觀規劃

張軼倫

（北京交通大學建筑與藝術學院 北京 100044)

1 背景

賈魯河是一條有著幾千年歷史的河流，是河南省境內除黃河以外最長的河流，古人又稱“小黃河”。它的前身是楚漢兩軍相爭時期的“鴻溝”，唐宋時期稱“汴水”，元代因工部尚書賈魯治河有功而改名為“賈魯河”，一直沿用至今。賈魯河發源于新密、滎陽兩市交界處，流經滎陽市、鄭州城區、中牟縣、開封市、周口市，并在周口市匯入沙潁河，最后注入淮河，全長256km，流域面積 5896km2。在鄭州市境內長 137km，支流涵蓋鄭州市區內所有內河，是鄭州市最大的防洪排澇河道。

2013年，鄭州市被水利部批準為全國水生態文明建設試點城市；同時，隨著中原經濟區上升為國家戰略，鄭州航空港區經濟綜合試驗區獲得國家批準建設，鄭州迎來了新的發展機遇。賈魯河作為鄭州市區段的主要排澇河道，目前存在著河道水面窄、局部淤塞、水質被污染及沿河生態環境差等問題，已經影響到城市的生態環境，也不符合全國水生態文明城市的要求。為配合鄭州都市區生態水系全面提升規劃的實施，提高鄭州市城區防洪能力、建立生態文明和諧鄭州，對賈魯河進行綜合整治已非常必要，“賈魯河生態公園”概念應運而生。

2 規劃范圍、定位與目標

鄭州作為中國的古都之一，是華夏及中原文化的核心區；賈魯河作為鄭州境內最古老的河流，是城市歷史文化和生態文明建設的自然載體。賈魯河生態公園景觀設計的規劃范圍是：針對賈魯河流經的鄭州都市區規劃城區段，范圍為尖崗水庫至隴海鐵路全長57km；規劃的定位是：以多元化的生態基底為基礎，以地域文化為線索，突出體現賈魯河獨特的自然風貌與人文精神，融秀麗山水、人文景觀、生態休閑于一體，打造具有地域文化特征的綜合性城市景觀河道。

依據該定位，景觀規劃設計的整體目標是：以“水通、水清、水美、水文化、水生態、水循環”為先導，做足做美“水景觀”；以“鴻溝”楚河漢界文化、“賈魯”治黃文化等為依托，以“鄭州八景”等古文化為軸線；以沿河歷史文化古跡為支撐，以水生態工程、水景觀工程、鄭州歷史文化修復建設為亮點；改善賈魯河生態環境，全面推進生態景觀工程，努力把賈魯河打造成為防洪安全、生態景觀優美、宜看宜憩、文化底蘊深厚的休閑景觀產業帶。

3 規劃構思與解讀

3.1 規劃構思

基于以上的規劃設計定位與目標，綜合考慮賈魯河所凸顯的“景觀、休閑、生態、人文、歷史文化”等元素，構思出一幅包含“一河、兩區、三源、六湖、八景、十中心”的賈魯河生態公園景觀設計藍圖。

一河：將賈魯河打造成一條“安全、生態、人文、休閑旅游、景觀、經濟”之河，形成較大的景觀水面。

兩區：沿賈魯河從河岸向兩邊分別設置200m寬的休閑觀光區和1000m寬的建筑景觀控制區。根據鄭州市城市總體規劃，在不同城區段，依據周邊區域的城市建設，將對河道進行分段設計，按不同定位進行建設，如表1。

表1 賈魯河分段規劃

三源：賈魯河水源規劃主要來自于黃河水、再生水和循環水。

六湖：在已建的西流湖、象湖的基礎上，本次規劃增加滎澤湖、賈魯湖、圃田澤、官渡湖，形成賈魯河生態公園六湖景觀。

八景：對賈魯河沿線歷史文化古跡進行修復，重現明清時期老鄭州“八景”： 梅峰遠眺、龍崗雪霽、海寺晨鐘、古塔晴云、鳳臺荷香、卦臺仙境、圃田春草及汴河新柳。

十中心：計劃沿賈魯河兩岸建設市民服務中心10處，為市民休閑、娛樂、衛生提供服務。

3.2 規劃設計解讀

賈魯河是鄭州的藍色城墻，將以100年一遇的防洪和5年一遇的除澇標準進行設計，并對全線截污和污水處理廠進行改擴建以及推進雨污分流的改造，保證鄭州的水安全，這是開展賈魯河生態公園景觀設計的基礎和重要保證。規劃設計的重點是：著力提高河道沿線的植被綠化和生物多樣性，修復鴻溝文化、汴水文化、賈魯治水文化及沿線歷史文化古跡，開辟水上游線、路道慢行系統，改善城市道路系統，規劃滎澤湖到賈魯湖段實行通航，集觀光、游覽、娛樂等于一體，以大尺度水面、大人文、大片綠化區展現賈魯河生態景觀，打造一條全新的鄭州生態旅游與文化發展產業帶。

4 規劃設計特色

賈魯河作為鄭州市最重要的河流，有著“一條賈魯河，鄭州八千年”的美譽，未來的城區主要依河而建。寬闊的河道，大面積水體，沿岸較好的生態基礎，是生態公園景觀的良好母體。本次景觀規劃設計的突出特點是：修復展示沿河歷史文化古跡，重現明清老鄭州“八景”，并且沿河為軸，采用“三景心、五史段”布置，促進賈魯河生態水景觀特色與歷史文化完美結合。

4.1 “明清八景”融匯“三景心”

鄭州八景的記載，最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的《鄭州志》，該志在卷首刻繪了鄭州八景圖，并分別配以手書的七言絕句各一首。為體現賈魯河所承載的鄭州歷史文化，本次景觀規劃設計將沿河重現明清時期老鄭州“八景”，配以與其相稱的視覺性景觀，見表2。

“梅峰遠眺”景觀以梅花為依托，突出登高望遠的意境，周圍的水景觀亦能盡收眼底，展現天人合一的畫面；“龍崗雪霽”則是以象征白雪顏色的各種觀賞花卉來烘托，即使在沒有雪景的春夏季節，呈現在眼前的依然是一片雪海的景象，呼應賈魯河生態公園氣勢恢弘的景觀；“海寺晨鐘、古塔晴云”兩景充滿古韻味，海灘寺、舍利塔均是古文化的縮影，分別配上悠揚的鐘聲、高聳的斜陽，盡現賈魯河水文化的源遠流長；“鳳臺荷香”依賈魯湖而建，傳說中鳳凰不落無寶之地，該景中的古鳳凰臺即凸顯出鄭州作為中原及華夏文化的中心地位，環繞在鳳凰臺周圍是圣潔的荷花，荷香彌漫其間，體現人文與自然的和諧；“卦臺仙境”原為后人紀念列子高尚的品格所建，重建此景著眼于展現中原文化中所崇尚的高風亮節品質，配上周圍的優雅風光，有人杰地靈之美；“圃田春草”勾畫了一幅爛漫的春草風光，也曾在歷史長河中留下了“周宣王田獵處”的美名，修復后將成為賈魯河春景的一個縮影；“汴河新柳”著重展現賈魯河在唐宋時期的水文化，當時汴水南及江浙、東通汴梁，為中原文化的沉積作出了巨大貢獻，立于河邊，仰看垂柳、俯視水面，感受當年汴水清幽、繁忙的場景。

表2 八景景觀搭配

修復后的“八景”基本還原了《鄭州志》里的景象，體現了當代對于鄭州古文化的傳承和發揚，是本次賈魯河生態公園景觀設計的一個亮點。

同時，為了將現代氣息與古文化相互融合，在主城區設置三處大型景觀節點——現代濱水廣場、賈魯之島和歷史水文化廣場，即所謂“三景心”。 現代化的濱水廣場由一個面積較大的主廣場和若干個小面積的分廣場構成，重點突出時代特征。主廣場富有都市化氣息，兼有慶典廣場功能；分廣場則側重于附近居民日常活動、休閑健身。在現狀老丈八溝入賈魯河處，人工開挖出碧水環繞的賈魯島，臨水中心布置可以俯瞰四周的標尺性建筑——“賈魯明珠”來“訴說”新區建設的歷程。作為“三景心”最后一個，歷史水文化廣場將對賈魯河畔——水·歷史·文化·水精神作一個全景展現，以具有中原獨特內涵的水文化，回望濃厚的華夏文明，重申中原崛起所需的那段榮譽。

4.2 五史段

賈魯河源遠流長的歷史，使其有著獨特的歷史文化積淀：殷商時期，作為古鴻溝，代表殷商文化特色；到秦末，楚漢以鴻溝為界，分治天下；漢末魏初，鴻溝河畔的官渡之戰，造就了以少勝多的軍事典范；至唐宋，改稱“汴水”， 它又聯系著唐東都洛陽和宋都城汴京；到了元代，為了表彰賈魯治黃有功，正式將其改名為賈魯河，名傳至今。據此，把賈魯河的歷史文化分為五部分，勾勒出景觀設計的“五史段”。“五史段”是以深厚的中原歷史為鋪墊，將賈魯河主體河段按照與其聯系密切的殷商、秦漢、魏晉、唐宋、元明清五個歷史段落加以表述，形成沿時間長河順流而下的歷史聯系感，見圖1。

圖1 五史段分布

規劃采用“暗”的帶空間概念和“明”的點空間概念來表述，突出賈魯河畔所承載的厚重的歷史文化。“暗”的帶空間是以帶狀公園來表達沿賈魯河兩岸的布置，表達方式以小尺度的歷史景觀元素為主導，以歷史時期為序點綴其間，只有俯瞰全景，方能識其全貌。“明”的點空間是在眾多社區公園中選擇一個，細心設計出所處時期較大景觀節點，如歷史文物復制品、人物塑像等，作為歷史朝代的點睛之筆，以及在朝代“歷史長河”結尾處，設置前述的大型歷史水文化廣場，以豐厚的中原歷史風格為特點，畫上圓滿的收尾一筆。

5 結語

通過賈魯河生態公園的景觀規劃設計，著力將賈魯河承載的城市歷史文化與現代生態文明建設相互結合，打造一個以中原歷史文化為特色、景觀環境優美、生態多元化的綜合性城市景觀河道。賈魯河生態公園建成后，將塑造一個全新的鄭州城市形象，并且會促進中原經濟區和鄭州航空經濟綜合實驗區的建設。

1.李存東.中國龍——奧林匹克森林公園及中心區景觀規劃設計[J].城鎮形象與建筑設計，2004(2).

2.張輝，車代弟.城市生態公園設計理論與實踐——以大港公園為例[J].黑龍江農業科學，2010(7).