文化經典引入校本教材的思考

曾小倩

【摘要】中華民族優秀文化的傳承依靠的是文字以及由文字構成的文化經典作品。文化經典對于學生的成長、認知、面對世界及人生的態度等都有著極為重要的指導意義。對于當今的在校學生來說，如何走進唯美經典，繼承并發揚文化經典，是教育部門需要關注和思考的問題。在國家教材內容承載量多元卻疏于深入的同時，將文化經典引入校本教材不失為學生學習經典的良策。

【關鍵詞】語文；校本教材；傳統文化

【中圖分類號】G714 【文獻標識碼】A

在國家教材內容承載量多元卻疏于深入的同時，校本教材應列入一些被“淺嘗輒止”過的、有深入研究的價值所在的經典作品，以滿足青年學生的“胃口”，以及更好地呈現中華民族傳統文化大觀。

一、“經典”的內涵

“經典”一詞，顧名思義是指經久不衰的萬世之作，是經過歷史淘洗、沉淀最終流傳至今的最有價值的書。[1]

中華文化歷經幾千年熠熠生輝，中國是世界上唯一以方塊字的形式將歷史文明保存完整的文明古國。黃河水哺育了一代又一代的中華兒女，他們辛勤勞作、刻苦奮斗，留下了儒、法、道等智慧結晶，這是中華民族的思想內核，也是我國民族性的重要特征。這些智慧結晶能夠承載我國文化的有歷史遺跡、書籍文摘、民間藝術以及一些非物質文化遺產。

“經典”作為其中之一，為后世了解祖輩文化，肩負著更為重要的使命。其中包括以儒、法、道為主要思想觀點在內的如《論語》《中庸》《孟子》《大學》《老子》《莊子》《墨子》等，也包括記載歷史的如《春秋》《左傳》《漢書》《史記》等，以及許多不同領域的研究書籍如《黃帝內經》《易經》《天工開物》《本草綱目》《西廂記》、四大名著、三言二拍等。當然，“經典”也不僅僅局限于我國，在西方國家乃至整個世界都有許多不朽名作值得拜讀。文化越是多元融合，越能體現出其世界意義。

二、文化經典引入校本教材的意義

將我國傳統文化經典引入課堂早已不是一個新鮮的話題，當下掀起的“國學熱”也不是空穴來風。在經歷了兩次工業革命之后，科技不斷發展和進步、物資不斷豐富。人們努力奔跑、追趕之余卻發現了前所未有的失落、空虛和無助，有的甚至停下腳步、迷失了方向。于是人們開始反思，才發現，原來這些空虛在祖宗那里都能夠找到答案，最主要的就是他們精神世界的匱乏、信仰的缺失。[2]由此，文化經典對于大眾，尤其是學生的成長、認知、面對世界及人生的態度等都有著極為重要的指導意義。

學生通過誦讀經典作品，可以在潛移默化中提升自身文學素養、端正談吐；學生通過品析經典內涵，可以修正身心、端正心智；學生通過比照大家思想，可以感悟為人之道、領略處事智慧。不僅如此，經典的價值在對人、對一個國家、一個民族的興衰未來都有深入骨髓的影響，可謂格物致知、意誠心正、身修家齊而后天下平。

三、文化經典引入校本教材的具體策略

（一）甄選經典文學作品

中小學校本教材根據學生學齡和心理的不同，分層次由淺入深地收錄中國傳統文化的經典作品。[3]例如小學可收錄一些字形簡單的、讀起來朗朗上口、利于背誦的作品，初高中則收錄那些思想內涵較為深刻的、讀過后能夠有所啟發的作品。與此同時，作為經典選讀的校本教材，要跟國家教材形成良性的承接和補充。例如，高中學習了《孟子》中的一篇，那么相應的校本教材為學生們涉獵的就應當是《孟子》中的一些其他經典作品，包括對《孟子》的出處、寫作背景、人物事跡等的介紹和分析。[4]在甄選過后按國家教材的進度以及校本教材的課時量，同時兼顧學生的興趣愛好和能力水平，對每一部經典有所取舍、分層級地進行擴展和延伸。

（二）剖析傳統思想精髓

校本教材在經歷了甄選作品的環節后，其最重要的環節隨之到來，那就是要剖析傳統思想的精髓。文不讀則不通，文不思則不透。要做到對經典理解的通透，就要反復誦讀、思考、品味。而且，隨著年齡的不斷增長、經歷的不斷豐富，不同時期對于經典的領悟涵義和深度有所不同。

（三）中外經典對照欣賞

在領略了我國傳統文化經典之余，我們也將為學生們上幾道異域風情的“菜肴”，吃慣了大餅油條，再嘗嘗漢堡火腿是什么味道?？纯此鼈冎g到底有什么區別，能否從中找出一些相近的地方。從中國文學經典到外國文學經典，再從文學經典到人生百態，看看不同國度、不同民族在特定地理歷史條件下的發展脈絡，我們之間的精神內涵、追求和信仰有哪些不同。校本教材增設外國經典文學作品選讀本，可按照不同時期的作品，從古至今進行排序；也可按照不同作家風格進行歸類，對照我國傳統文化經典進行排序。在我國傳統文化經典校本教材的每個篇目后，添加同時期外國著名作家、作品，以及相關風格作品的索引，學生可以按照索引所示選讀本和頁碼自行查找，并可在讀本末頁表達讀后感觸和觀點。

（四）文學體裁專項研究

校本教材不一定必須按照歷史發展的時間順序進行編寫，用不同文學體裁來進行劃分，一種文學體裁視為一個模塊，不同模塊之間既相互區別又相互聯系，因為每一個模塊會是下一個模塊內容發生發展的起因，或者是上一個模塊內容變化的結果。每個模塊內部，融合了不同時期的同一種文學體裁，既能看出這種文學體裁的發展軌跡，又能看到隨著歷史的發展、人們對該文學體裁的追求的變化。校本教材以這種體裁專項研究的形式呈獻給學生，既規整系統，又能夠方便學生提取任意信息。為以后深入研究文學體裁的發展變化，也打開了便利之門。諸如詩歌這一文學體裁，從來不屬于哪一個朝代，也從來不單純屬于古代，它既是古代的又是現代的，同時也是全世界范圍內共有的。

參考文獻

[1] 樊華強.經典性抑或時代性：語文教材選文標準辨析[J].當代教育科學，2013（8）.

[2] 張辛.時代需要國學，民族需要國學[J]語文建設，2014（1）.

[3] 王海霞.試論語文教學如何引導學生閱讀國學經典[J].當代教育科學，2010（14）.

[4]葉黎明.語文教科書中傳統經典的文化重構[J].語文建設，2012（7）.

（編輯：馬夢杰）