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視唱練耳中的音樂美

2014-11-17 19:31:34朱建萍
藝術(shù)評(píng)論 2014年11期
關(guān)鍵詞:音色音樂結(jié)構(gòu)

朱建萍

視唱練耳是學(xué)習(xí)音樂的奠基石,是培養(yǎng)音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。音樂學(xué)習(xí)者在視唱練耳中不僅要重視技術(shù)層面訓(xùn)練,更要重視更高層面的藝術(shù)審美訓(xùn)練,為今后在歌唱、演奏、創(chuàng)作、研究等方面打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、要重視視唱練耳曲目的音色美與音準(zhǔn)美

音色美和音準(zhǔn)美是音樂美的物理層次,也是音樂審美中的最基本層次。音色,是人們對(duì)聲音的感覺特性。在視唱練耳中必須建立音色美的概念和追求音色美的意識(shí),要注意把握音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度和風(fēng)格等要素,更要追求聲音的音色美,把音色美作為視唱練耳基本要求和必須條件。在視唱時(shí)盡量做到音色集中、純凈、有光澤、有彈性,在追求音色美的同時(shí)要注意培養(yǎng)音樂審美意識(shí)。

音準(zhǔn)是學(xué)好音樂的首要條件,是演唱聲樂作品的最基本要求。音準(zhǔn)體現(xiàn)一個(gè)人的音樂審美追求。要唱準(zhǔn)音,就必須先建立音高概念,然后再唱,腦子走在嘴的前面,在大腦支配下唱準(zhǔn)每一個(gè)音。練習(xí)者利用不同 “母音 ”的練聲曲,先用鋼琴定出音準(zhǔn),然后通過聽覺感知,運(yùn)用正確呼吸、科學(xué)發(fā)聲,準(zhǔn)確把握每個(gè)音符的節(jié)奏、音準(zhǔn)、速度和旋律,準(zhǔn)確完成每一條練聲曲。

在發(fā)聲訓(xùn)練中聲音要賦予音樂的表現(xiàn)性能,愉快歌唱、悅耳動(dòng)聽。不同地區(qū)、不同風(fēng)格的音樂采用不同律制,采用什么律制演唱 (奏)出恰當(dāng)?shù)囊魷?zhǔn),是對(duì)音準(zhǔn)的高層次要求。音樂人要不厭其煩地進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練,不但演唱不能跑調(diào),更要追求音準(zhǔn)美,歌聲悅耳動(dòng)聽、賞心怡性。視唱練耳就是要準(zhǔn)確把握音準(zhǔn)的理性和感性關(guān)系,既要聽得對(duì)又要唱得準(zhǔn),要有很強(qiáng)的音樂記憶力和音樂表現(xiàn)力,達(dá)到音色美和音準(zhǔn)美。

音準(zhǔn)理性就是指音準(zhǔn)概念的有關(guān)理論知識(shí)。在音樂實(shí)踐中,普遍采用五度相生律、十二平均律與純律二種律制,音高在同一音級(jí)之間都可能不同,音差最大可達(dá) 22音分。不同樂曲有不同的時(shí)代背景和不同的音樂風(fēng)格,要在理性指導(dǎo)下選擇相應(yīng)的律制。視唱練耳就是通過訓(xùn)練培養(yǎng)人的音準(zhǔn)審美感,沒有理性知識(shí)作為基礎(chǔ),感性認(rèn)識(shí)就會(huì)有盲目性,就難以找到音準(zhǔn)的最佳點(diǎn)。有理性知識(shí)作為基礎(chǔ)并對(duì)感性認(rèn)識(shí)加以指導(dǎo),經(jīng)過視唱練耳訓(xùn)練就會(huì)容易找到音準(zhǔn)的最佳點(diǎn),演唱就不但不會(huì)“跑調(diào)”還會(huì)悅耳動(dòng)聽、賞心怡性。

二、要把握視唱練耳曲目的節(jié)奏美與旋律美

視唱練耳曲目離不開節(jié)奏和旋律,節(jié)奏美與旋律美是審美培養(yǎng)的又一維度。

在視唱練耳中,要重視對(duì)節(jié)奏的領(lǐng)悟和運(yùn)用,準(zhǔn)確把握了節(jié)奏,就把握了音樂的脈搏,練習(xí)者對(duì)節(jié)奏的感知越靈敏、越精細(xì),駕馭節(jié)奏的能力就越強(qiáng)。所以練習(xí)者在視唱練耳中要追求敏銳的節(jié)奏感,全面領(lǐng)悟感受節(jié)奏之美。節(jié)奏訓(xùn)練時(shí)要邊視唱邊用指揮圖式劃拍,重視擊拍,重視節(jié)拍的強(qiáng)弱感,防止用腳打拍。對(duì)各種節(jié)奏型要把音符看作是在時(shí)值組合上的一個(gè)整體,要有整體感,同時(shí)要掌握不同節(jié)奏型具有不同節(jié)奏感的規(guī)律。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說:“音樂是心靈的算術(shù)”,所以練習(xí)者在視唱時(shí)內(nèi)心要有節(jié)奏,要沉穩(wěn)。

旋律是音樂作品音樂美最主要的表現(xiàn)形式,優(yōu)美的旋律會(huì)給人們留下深刻記憶,音樂作品也就隨之流傳開來,成為流行音樂作品,甚至成為經(jīng)典傳世之作。在視唱練耳中,不能機(jī)械地訓(xùn)練技術(shù),要靈活運(yùn)用中外優(yōu)秀名曲名段,要努力發(fā)現(xiàn)曲目的旋律美,并竭力展現(xiàn)曲目的旋律美,在音樂審美中獲得快感,享受音樂旋律之美。練習(xí)者要注意樂曲中的各種力度、速度及表情記號(hào),旋律上行時(shí)聲音力度要自然漸強(qiáng),下行時(shí)聲音力度要自然漸弱,樂曲高潮時(shí)音量要漸強(qiáng),充分增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。要在聽覺控制下進(jìn)行視唱,聲音應(yīng)盡量純正宏亮、優(yōu)美圓潤(rùn)、流暢自然、充滿感情。

三、要感知視唱練耳曲目的結(jié)構(gòu)美與風(fēng)格美

結(jié)構(gòu)美和風(fēng)格美是音樂審美層次較高的維度。音樂結(jié)構(gòu)就是指音樂內(nèi)部關(guān)系和外在形式的設(shè)計(jì)描述,音樂結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,感受理解音樂難度越大,感知音樂結(jié)構(gòu)能力決定了對(duì)完美音樂體驗(yàn)的獲取,所以感知理解音樂結(jié)構(gòu)是一項(xiàng)重要技能。在視唱練耳中,要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)音樂結(jié)構(gòu),理解其功能美,提高把握音樂結(jié)構(gòu)形式能力和音樂結(jié)構(gòu)形式審美鑒賞力。

風(fēng)格美是指“不同時(shí)代、不同民族、不同地域與文化群體或個(gè)體的審美心理結(jié)構(gòu)的典型特征,在一定的行為方式中的音響化”,具有文化意味和美學(xué)思想。音樂作品時(shí)期不同、美學(xué)訴求不同、風(fēng)格迥異。早期浪漫主義音樂,音樂美學(xué)傾向于內(nèi)心的外在表現(xiàn),不同作曲家,內(nèi)心訴求不同,作品風(fēng)格也就不同,練習(xí)者要逐一試唱聽辨,以提高此時(shí)期作品的駕馭能力。后期浪漫派音樂有新的美學(xué)追求,有的呼吁音樂民族化,有的關(guān)注更加細(xì)膩的主觀感受,用音樂表現(xiàn)瞬間感想。巴洛克音樂風(fēng)格是樂句起伏連綿、裝飾音華麗柔和、音樂風(fēng)格宏大;古典主義音樂風(fēng)格是表現(xiàn)形式完美和諧、音響結(jié)構(gòu)均衡對(duì)稱、清晰嚴(yán)謹(jǐn);浪漫主義音樂風(fēng)格是情感奔放夸張、手段自由不羈、想象鋪張伸展。在視唱練耳中,我們可以欣賞到不同時(shí)期音樂作品的風(fēng)格美,追求音樂的和諧美。

四、要發(fā)掘視唱練耳曲目的情態(tài)美與意態(tài)美

情態(tài)美和意態(tài)美是音樂審美的高層維度。情態(tài)美是指情感中的高尚純潔、濃烈真摯的審美屬性,是一種積極健康、高尚陽(yáng)光的價(jià)值屬性,是人類獨(dú)有的在滿足快適感與實(shí)用感之上的高級(jí)情感形態(tài)。情態(tài)美屬于內(nèi)心和精神活動(dòng)范疇,通過演唱或者演奏音樂來表現(xiàn),觀眾傾聽音樂聲音,體悟音樂內(nèi)涵,演出要達(dá)到聲情并茂的效果,觀眾就會(huì)在觀看中感受到音樂的情態(tài)美。詩(shī)以言志,歌以傳情。在視唱練耳中,練習(xí)者要準(zhǔn)確理解練習(xí)曲目,要追求練習(xí)曲目的情感美,正確處理聲與情的關(guān)系,準(zhǔn)確表達(dá)作品風(fēng)格特色、結(jié)構(gòu)速度,演奏演唱要充滿感情、用心投入,盡情演繹,展現(xiàn)音樂作品的情態(tài)美,給人們留下美好印象和難忘記憶。

意態(tài)美就是內(nèi)蘊(yùn)于音樂作品深層的意境、意韻、意味,是賞心怡性、慰藉靈魂的美,它可以使人們獲得心靈超越、思想自由,它可以提升人們的精神境界和生命意識(shí)。貝多芬說:“音樂不在譜上,而在譜子之間。 ”音符是無聲的、靜止的,卻有豐富的感情、活躍的意識(shí)和復(fù)雜的藝術(shù)技巧。每一個(gè)音符都蘊(yùn)藏著作曲家的思想情感,具有生命力和藝術(shù)性。歌唱就不能僅僅表現(xiàn)音程音階,要表達(dá)音樂內(nèi)涵、表達(dá)音樂情感、表達(dá)思想意識(shí)。在視唱練耳中要深刻領(lǐng)悟反復(fù)練唱,具體分析歌曲體裁、調(diào)性速度、旋律起伏發(fā)展,節(jié)奏結(jié)構(gòu)和聲,但切勿被符頭、符干、符尾束縛,要把重點(diǎn)放在作品的思想情感和精神境界上,要展開想象,理解創(chuàng)作意圖、作品風(fēng)格和情感表達(dá),純潔思想情感,提升藝術(shù)境界。

視唱練耳是以音樂為內(nèi)容,和音樂一樣具有音準(zhǔn)與音色美、節(jié)奏與旋律美、風(fēng)格與結(jié)構(gòu)美、意態(tài)和情態(tài)美等獨(dú)特的美感特質(zhì)。視唱練耳和音樂美學(xué)結(jié)合,對(duì)視唱練耳大有裨益,有助于提高練習(xí)者對(duì)作品的表現(xiàn)力,有助于練習(xí)者在音樂道路上快速成長(zhǎng)。

注釋:

[1]沈思巖.聲樂講座[M].北京:人民音樂出版社,1983.

[2]尹正文.視唱練耳教學(xué)法[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1999.

[3]彭世端.視唱練耳節(jié)奏訓(xùn)練教程[M].北京:高等教育出版社,2006.

[4]俞子正.聲樂教學(xué)論[M].西南師范大學(xué)出版社,2007.

[5]朱晶.淺淡高師視唱練耳教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練[D].東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008.

[6]陳雅先.視唱練耳教學(xué)論[M].上海:上海音樂出版社,2006.

[7]張前.音樂美學(xué)教程[M].上海:上海音樂出版社,2002.

.

北京:高等教育出版社,1994 .]M[音樂美學(xué) .[8]王次

[9]徐民奇、周小靜編著.音樂審美與西方音樂[M].北京:.高等教育出版社,1990

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