李全文
話題作文既有限制性,同時又有相當的自由度,有許多考生在平時還能將自己的思路擴張開來,一到考場上,思路就會變得堵塞,這固然與考生的心理素質有關,更主要的原因是思路被束縛了。場上如何快速進入狀態,打開思路,自信的心理狀態進入到文章的構思和寫作中去就成了平時訓練的關鍵。
首先,最基礎的一點是,所有的話題作文必然要關乎人的情感和人的價值,因此寫作時要有一個先入為主的態度,那就是要寫的文章必然要有人文的關懷,要有對人的行為、情感、價值的思考,這種思考可以用富有哲理的思辨來表達,也可以用性格的人或者生動的情節來表達。無論話題的內容是什么,都不要被迷惑。
以下面話題為例,從五個方面談談如何打開話題作文的思路。
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事,但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什么樣的關系呢?請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。
一、寫作態度方面
可以正向立意,也可以反向立意。正向立意是指與寓意立意相同:因為惑于感情而失去了對事物的正確判斷;反向立意是指與寓言立意相反;有時對人越親越了解,作出的判斷越準確。兩種立意各有其是,并無優劣之分。也可以緊扣關系談感情與認知之間單方面的影響,也可以談雙方相互動作用,互動作用指感情的親疏會影響認知,認知也會影響親疏。
無論論證哪一方面,在論證的時候都要注意辯證地看問題,不能主觀絕對化。比如認為:富人應當認為兒子是小偷,而不是老鄰。或者認為:更應該培養大公無私的精神,別讓我們的親情與認知發生關系,人的價值體現在對社會的貢獻!以上兩種觀點都犯了片面絕對化的毛病。
以下探討一些主要觀點:
1.“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。面對感情迷惑,我們需要的是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。
2.歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們:人們的親疏遠近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹,做個無欲則剛的人呢?答案是否定的。如果我們將感情的親疏與事物的判斷分而析之,辨而認之,定能做到超然其上。
3.柔情也許是一把雙刃劍,正負的功能淬于一身,但也許它更可以算一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質:讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。
4.事物不都是簡單易察的,要認知它們,靠的是自己,別人的建議都是參考,更別說因感情親疏而區別對待——那真是一個徹底的錯誤!
5.“偏見”和“偏愛”如同孿生兄弟,是分不開的,“偏愛”必產生“偏見”,而“偏見”又是“偏愛”所偏愛的。
二、習作內容方面
以“感情的親疏和對事物的認知”為話題作文,旨在考查兩者關系,也即是考察感性與理性之間的關系(感情親疏——感性;事物的認知——理性),主要指情感對認知的影響。這就要求考生在作文時首先注意不可只片面談感情和認知,否則就是偏離題意。其次,要弄清感情不同于心境和情緒,不要寫成心境與認知的關系,否則也將被認為是跑題。再次,要明確感情可以分為親情、友情、師生情、同事情、一般人情等,在作文是可以選取自己熟悉擅長的方面去寫。
關于“感情的親疏和對事物的認知”,兩者關系大致如下:一、感情親疏對認知事物的消極影響:感情可能妨礙認知,“情”令智昏。二、感情親疏對認知事物的積極影響:感情也可以促進認知,情親則智深。
從常規思維而言,大多考生從第一層面入手。而少數學生從第二層面入手成文,頗有創新色彩。如一篇題為《我相信你》文章,通過作者對好朋友靈靈在面對意外醫療事故時始終如一的相信朋友的人格的續寫,揭示了“情深知也深”這樣一個主題。文中寫到:我相信我的感覺,與你親密交往成為好朋友,我相信我的判斷是正確的。
三、探究結果方面
體現在感情親疏的不同對象對認知事物的影響這一層面上。因為感情的親疏會影響到對事物的認知,所以要理智的對待。可從以下方法中來探究:
1.在種種感情的縈繞下,我們需要讓心靈傾聽最真的聲音,這最真的聲音或許來自陌生人,甚至是敵人、仇人,但只要你能靜心安神,就可以做一個智者,作出正確的判斷與選擇。
2.某些事物不是可以一目了然的,要認知它,靠的是自己。別人的建議都是參考,更別說因感情親疏而區別對待——那真是一個徹底的錯誤。
四、設定時空方面
時間包括自然時間(指從大自然在四時四季中的不同變化的角度引發思考)設定和社會時間(指從歷史角度引發思考。或者截取片段,故事新編;或者古今對比,演繹變化)設定兩種。上面話題的思路導引在時間設定上主要體現于后者。例如一篇名為《如果死去的是我》的文章,幾乎是從歷史入手,借三國時期的趙云之口,通過劉備因折手足報仇心切,置聯吳抗曹的大計于不顧貿然進兵,終至失敗這一段歷史的續寫,寫出了劉備因感情而影響了對事物的判斷,從而表達了不可因為感情而影響了對事物的認知的觀點。從空間角度我們可以寫出下面的內容:從治理國家的角度可以寫領導人在用人上不能任人唯親,要任人唯賢;從社會人際關系角度可以寫人不要從自己的好惡、情感傾向出發,要客觀對待事物,公正處理人際關系;從家庭的角度可以寫父母教育孩子不能溺愛;從學校角度可以寫教師不可因為偏愛好學生對差學生凡事都心從偏見。
再如一篇《情感·認知·文化》作文以中華文化為陳述對象,將對中華文化熱愛之情感寄托于幾個具體的代表,給讀者以無窮的想象空間。通過對比,將漢民族與少數民族、中華文明與西方文明之優劣,清晰展示,上下五千年,縱橫八萬里,讓人從情感中冷靜下來,隱隱有《左傳》、“史遷”沉穩客觀。在前面多處點明“情感”“認知”“理智”的基礎上,中心水到渠成:“不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。”題頭別具情趣,結尾更是緊扣開頭,同時暗示中華文化重新煥發生機活力,可謂言有盡而意無窮。
這樣我們就把這個話題作文從不同的角度擴展開了,考生可以根據自己的寫作習慣和特長選擇自己的寫作思路。
要想在考場上保持清晰的思路,不因為緊張而陷入到頭腦空白和思路堵塞之中,牢記大思路,大方向是至關重要的,牢記作文是要有人文關懷的,要體現人的價值和選擇,最少它會給考生一種自信,一種胸有成竹的感覺。