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雜玉村的藏陶故事

2014-11-20 05:18:58盧明文
西藏人文地理 2014年6期

盧明文

雜玉村(山南地區扎囊縣扎塘鎮雜玉村)有制陶的傳統。泥土在手藝人的巧手之下變成各種生活用品,曾經,雜玉村人靠售賣這些陶器增加收入;但隨著生活水平的提高,各種更方便耐用的金屬制品代替了陶器,雜玉村人曾一度荒廢了制陶手藝。

66歲的查堆是少數一直堅持做陶器的手藝人。隨著政府加大對傳統手工藝的保護力度,查堆感覺自己越來越受重視。村里希望查堆把制陶手藝傳授給年輕人,讓雜玉村制陶的傳統能一直延續下去。

取土的女人們

村子后面的山坡上,一根木樁上綁著高音喇叭,有時候會播放歌曲,有時候會播送通知。這天上午,坐在村委會院子里曬太陽的古桑曲珍和次仁倉決聽到喇叭響了,通知村里的女人們都去山上挖陶土。村里要做一批陶器作為樣品,逐步將雜玉陶器推向市場。

不知從什么年代開始,雜玉村挖陶土、和泥的工作要由女人來做,但女人們又不會制陶手藝。古桑曲珍和次仁倉決帶上取土工具:一把小鋤頭、一個篩土用的竹篩子、一條編織袋,每人頭上戴了一頂花帽子,朝村外的山坡上走去。

走到其中的一個取土點,古桑曲珍開始對四周的土進行檢驗,方法也很簡單:取一小把泥土揉碎,加水(最方便的是用唾沫)揉搓成條狀,放在手心里按壓,有韌性不會爛的是陶土,一按就散開的土則不能用來制陶。

檢驗完畢,用鋤頭挖土、敲碎,再將土過篩即可裝袋。一個多小時后,古桑曲珍和次仁倉決背著半袋土回到村委會的院子里。取回來的土還要用更細的篩子篩一遍,然后將細土和粗土分開,分別加水揉成制陶用的泥料。粗的土用于制作陶器的主體部分,細的土用于制作精細的部分。

接下來制作陶器的工作,將由男人來完成。

查堆的制陶手藝

4月,氣候多變,剛剛還是晴天,一下子又陰云密布,下起冰雹。冰雹很快過去,老藝人查堆家的院子微微有點濕潤。查堆在地上鋪了一塊墊子,擺上制陶工具,脫鞋盤腿而坐,他打算做一個酒壺。

查堆采用的坯體成型方法是慢輪加工,輪子是他自制的,底座是一個石柱,上面是一個陶制的圓盤,通過一根鐵軸和底座連接。一塊平石板用于揉泥,小盆里的水用于將泥坯加濕打磨,其他還有木拍、木刀、羊皮、牛角模子等工具。

不同的器物配合大小不同的陶制內模(陶盔)來進行制作。首先選出器物成型需要的陶盔扣在慢輪之上(輪子中間是石頭,外邊是陶),在陶盔上灑一些防粘的灰(藏語稱“紫典”),再用拍打成餅狀的泥扣在陶盔上,用手或木拍轉動拍打泥餅,使其延展并均勻地附貼在陶盔表面。當雙手都在忙,沒有空的時候,查堆要用腳指頭撥動輪子。因此,查堆每次工作的時候,都要脫鞋。

將陶盔倒轉放在撒上灰的陶輪上 ,即可取出陶盔而得到一個陶罐的大致形狀,再用一根泥條固定,防止在輪子轉動的過程中滑動。接下來用軟毛刷蘸水打濕上沿,用手將上沿漸漸向里收攏,并用木拍不斷拍打,形成酒壺的主體部分。

下面做一條寬約兩三厘米的泥條,與酒壺的主體部分連接形成壺頸。在壺頸的制作過程中,要不斷地用羊皮蘸水將表面打磨光滑。在慢輪加工和泥條盤筑過程中,經過不斷拍打、刮削和磨平,酒壺逐漸成型。

制作壺嘴:將泥餅包裹在牛角模子上,捏合在一起,然后用木刀切掉多余部分。壺嘴和壺身連接處需要挖孔,再將壺嘴粘合在壺身上。

制作壺把手:做一條寬約一厘米的泥條,粘合在壺頸和壺身上即可。

制作蓋子:要換一個小一點的陶盔。泥塊經過拍打、刮削和磨平,用木刀刻上簡單的花紋,酒壺蓋子制作完成。

最后是對酒壺進行裝飾:用木刀在壺體上刻畫各種簡單的花紋,甚至圓珠筆也派上了用場——去掉筆芯,在壺身上點壓出一個個圓圈。刻好花紋后,用羊皮醮水在壺身上抹光,一個酒壺就制作完成了。

在查堆制作酒壺的過程中,4歲的小外孫普布加措一直在旁邊玩耍。查堆一邊忙碌,偶爾會抬頭看看小外孫,慈祥地笑笑,然后繼續埋頭工作。安靜的院子不時響起輪子轉動的聲音和拍打聲,時間緩緩流逝。

土與火的熔煉

做好的泥坯在陰涼處晾干,一般三四天后就可以開始燒制。泥坯燒制之前,要先上色。用來上色的“顏料”是山上的紅土。為泥坯上色也是女人干的活。上色之后的泥坯要用小火徹底烘干,在烘干過程中有時會有破裂。如有破裂,及時用泥料修補,然后繼續烘干(有時需要反復幾次才能修補好)。

終于到了燒制陶器這一步了。燒陶仍采用就地堆燒的原始燒制方式:在平地先鋪墊一層草皮牛糞和紅土,泥坯置其上,四周以石板圍護以保火溫。

泥坯的堆放方式也有講究:最下面放大件的,大罐套小罐(把小罐放在大罐里面),大件套小件,合理置放,空隙間填塞草皮或干牛糞。

由于沒有足夠的木材,燒陶的燃料主要是就近挖取河邊濕地多年生草皮(又稱濕煤),輔以干牛糞?,F在,隨著環保意識的增強,村民開始減少草皮的使用量,原本緊貼石頭的一層是厚厚的完全干燥的草皮(這些草皮在燒制的過程中可以一定程度上起到窯殼的作用,是一層既能燃燒又可保濕的材料),現在改成了厚紙皮。

然后蓋上一層牛糞,倒上還在燃燒的牛糞灰(剛才烘干泥坯剩下的),最后再蓋上干草皮。借助自然的微風助燃,草皮、牛糞開始燃燒。

查堆和村里的另一位制陶手藝人歐珠旦培在指導大家堆放好泥坯之后,坐在旁邊的石堆上休息?;鹪絹碓酵?,風將火焰的熱力吹向他們,查堆和歐珠旦培的臉被火光映得通紅。歐珠旦培點燃一枝煙,注視著火中的泥坯,陷入沉思。

夜色降臨,人們開始陸陸續續回去休息。

牛糞安靜地燃燒,泥坯被燒得通紅。土與火的熔煉,進行了一夜。

清晨,火早已熄滅,牛糞和草皮化為灰燼。一件件泥坯由土黃變為褐紅色,體積略有收縮,泥土化陶,成為一件件具有實用功能的工藝品。

男人們小心地把燒好的陶器取出來,拂去表面的灰土,女人們把陶器運回家中。從取土、和泥,到為泥坯上色,雜玉陶器與女人息息相關。

簡簡單單的雜玉陶器,融進了女人的細膩,男人的巧思,借助陽光、風與火的力量,在一個普普通通的小村莊里,演繹著一個個陶器的故事。

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