
讓經典成為民族文化基因,豐盈的不只是靈魂,還有對家國的熱愛
9月9日,習近平在北師大主樓參觀“尊師重教、筑夢未來——慶祝第30個教師節主題展”時,從展臺上拿起一本北師大教師參與編寫的教材翻看。聽說語文、歷史、思想政治三門課標是全國統一,他說:“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”
習近平在教師節來臨之際說的這番話,具體到了課本的內容設置,其細致程度出乎社會的意料,但確實切中了當下人們關心的話題。不久前,上海新學期的小學一年級教材,以瘦身減負的名義,刪除了舊版教材中“古詩誦讀”的全部8首古詩。有家長說,奧數還在,作業成山,怎么拿古詩開刀,這算哪門子的減負。有人說,只不過是8首詩退出課本,又不是退出課堂,沒有必要大驚小怪。這個爭議,習近平顯然注意到了。
實際上,這些年,語文教材的任何一次變動,都會引來躁動的爭議。譬如“魯迅文章該不該退出課本”“金庸小說能不能入選語文教材”“周杰倫歌曲進入語文出版社的小學語文教材”等,還有曾經的江蘇版中學語文課本刪除了《雷雨》《孔雀東南飛》等20多篇承載幾代人記憶的課文,都引發了輿論碰撞。
不僅大陸如此,臺灣也曾經為此爭論不休。2008年,余光中等作家就對陳水扁當局教育主管部門制定“去中國化”的2009年版高中語文教綱提出批評。他指出,陳水扁當局教育主管部門縮減文言文在教科書中比例是不對的。臺灣搶救語文教育聯盟也呼吁,停止實施“去中國化”的高中語文教綱,把中華文化基本教材列為必修課。
去年年底的一個場景,讓國學學者記憶猶新。曲阜,孔子研究院,桌子上擺放著展示研究院系列研究成果的書籍和刊物,習近平一本本饒有興趣地翻看。看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書,他拿起來翻閱,說:“這兩本書我要仔細看看。”細節乃是政治的葉子,葉落而知秋意。習近平之所以要“仔細看看”這兩本書,乃是因為孔子和《論語》是傳統文化的代表。
習近平對傳統文化非常喜愛。眾所周知,在習近平講話中,古語詩詞,常常是信手拈來,可見其國學底蘊。除了自身喜愛,習近平對傳統文化更是重視。人民大會堂,兩會時參加貴陽團審議,仔細詢問了貴陽孔子學堂的情況;中南海,政治局第十二次集體學習,將中華文化定義為“提高國家文化軟實力最深厚的源泉”;北大,五四青年節,習近平與廣大青年學生暢言青年的責任和擔當,強調“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”。不僅在國內多個場合講,他還在聯合國教科文組織總部里講,強調每一種文明都是獨特的,“在文明問題上,生搬硬套、削足適履不僅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。”
習近平在北師大的講話,釋放出教育變革的信號。今后考試或將增加傳統文化考查。
●媒體評點:短短數語,是一個對于民族文化心懷尊重的領導人,對于人們在教科書的修改中所期待的敬重與慎重。“不贊成”、“悲哀”的字眼,則讓第30個教師節多了一絲反思的味道。輿論的嘈嘈切切,本來就是一次教育觀念、教育模式的激蕩,不僅反映家長對于“教什么,怎么教”的參與欲望,更反映出對傳統經典、文化精華的珍視。傳統文化,既是中國的,也是世界的。看看儒學在美國、新加坡、德國等地生根發芽,就知道中國傳統文化的內生力量。相信普希金永遠不會撤出俄羅斯的教材,莎士比亞也不會撤出英國教材,若我們的教材減少傳統經典,就等于削弱了民族之魂。因此,對教材刪改中去中國化的無意識舉動,應當警醒。習近平的話反對的是“去中國化”的教育理念,更寄托了總書記對復興傳統文化的希冀。(黨報評論君《人民日報》)
◎話題拓展:傳統經典與民族之魂;“揚”與“棄”;傳承與弘揚;焦慮與期待;沒有中華文化的基因,就是文化的孤兒;教育的迷失與反思……
(資料來源:《人民日報》《新京報》、劉雪松的新浪博客等)