談音樂教學培養(yǎng)學生的形象思維

魏群惠

【摘 要】音樂教學對促進學生能力的發(fā)展起積極作用，尤其對學生的形象思維能力的發(fā)展起著較為重要的促進作用。音樂教學中一要豐富音樂表象，培養(yǎng)學生直覺能力；二要調動學生想象力，培養(yǎng)形象思維；三要激發(fā)學生情感，調動學生形象思維；四國加強音樂記憶促進形象思維發(fā)展。

【關鍵詞】音樂；形象；思維

一般來說，人類的認識活動有兩種不同的方式，即抽象思維與形象思維。人們對科學的認識主要運用抽象思維，對藝術的認識主要運用形象思維。形象思維的基本特點就是思維活動始終結合著具體生動的形象，形象思維在活動中充滿著感情。音樂教學大綱中提出，音樂教學應對學生進行審美教育，促進學生智力和才能的發(fā)展。筆者在教學中體會到音樂教學對促進學生能力的發(fā)展起積極作用，尤其對學生的形象思維能力的發(fā)展起著較為重要的促進作用。那么，音樂教學中如何培養(yǎng)，提高學生的形象思維能力是擺在教育教學工作者面前的一個重要課題。

一、豐富音樂表象，培養(yǎng)學生直覺能力

人們對各種事物的感知能力是形象思維的基礎，只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣，如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段，有較強的聽覺能力對提高直覺能力有根大幫助，可以促進形象思維的發(fā)展。

音樂的表象積累大致可以分為兩類，一是對各種音樂要素的表象積累，二是對各種音樂作品的表象積累。音樂語言是由音樂的各種要素組成的，如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡單地認作教歌的過程是片面的，加強形象思維的訓練就要注意各種音樂要素的表象積累。

熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會創(chuàng)作出風格各異的作品，和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關系。他們隨時隨地注意搜集各種音樂素材運用到自己的作品之中，如德沃夏克《自新大陸》交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌，柴可夫斯基的《第四交響曲》第四樂章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題、我國作曲家劉熾的《我的祖國》的旋律則是從幾十首中國民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維，對發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義，因此在音樂教學中我們要讓學生大量掌握音樂作品，欣賞古今中外的音樂作品135首，這將大大地加強學生音樂表象積累，為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎。欣賞《運河之歌》，特別是教師有感情的演唱，可使學生獲得感性認識，再加上聆聽歌唱家的演唱，讓學生在欣賞的同時，開拓了藝術視野。在這一課欣賞到“兩岸風光，一流水”時，教師也可用左右擺的動作來表現(xiàn)一種起伏的動蕩感，給人以小河流水的感覺。

二、調動學生想象力，培養(yǎng)形象思維

愛因斯坦說過“想象力比知識更重要”，像思維離不開想象。學習《運河之歌》可使同學們了解運河的概況，同時開闊學生的音樂文化視野。運河是隋煬帝時期公元605—61O年之間開鑿的，是世界上開鑿最早，水道最大的水利工程，北起北京，南抵杭州，是我國勞動人民偉大的創(chuàng)造?！哆\河之歌》是電視連續(xù)劇《話說運河》的主題歌，學唱這首歌，可對學生進行愛國主義教育，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的感情，培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山，增強民族自豪感，增進學生的愛國主義情懷。這首歌的歌詞是，時光流轉，日月穿梭，運河唱著神州古國，兩岸風光，一路風光，幾多曲折，幾多苦澀，幾多歡樂。通過歌詞可想象出一幅畫面，這幅畫面象征著中華民族千百年來的風雨歷程，也蘊含了中華民族經(jīng)歷的曲折，苦澀和歡樂。對于這首歌的力度變化筆者認為應這樣處理，因為第一樂段偏重于敘事用中強來演唱，下面一句要連貫，流暢用弱演唱。如：歷史的長河，生命的長河，形象思維要運用想象，想象是藝術的再創(chuàng)造。要運用想象力，使形象思維得到體現(xiàn)是十分必要的，如通過欣賞《長江之歌》，引入新課，這只是一種“以歌引歌”的方法?！堕L江之歌》是同學們比較熟悉的歌曲，而且《長江之歌》與《運河之歌》都有共同的思想內容——對祖國母親的愛?！堕L江之歌》是《話說長江》的主題歌，描寫長江雄渾的氣勢，壯麗的風采，進一步抒發(fā)熱愛祖國的真摯感情。《運河之歌》的歌詞用高度概括，簡練，相互而含蓄的語言，與音樂融為一體。

三、激發(fā)學生情感，調動學生形象思維

藝術的認識主要運用形象思維，而且在形象思維活動中要充滿感情。感情的變化要隨著歌曲的不同而有所變化，如進行曲感情要飽滿，激昂，抒情歌曲感情真摯，親切。就《運河之歌》為例，在識譜過程中，應啟發(fā)同學充滿感情來唱譜，如第一樂段用輕快，流暢的聲音來表達感情，使同學在識譜中就樹立感性認識，體會河水流涌的感覺，給人以起伏的動蕩感。朗讀歌詞也是一項重要環(huán)節(jié)，在唱每一首歌之前，一定要了解作品的歌詞與音樂。法國音樂家皮埃爾·欠爾納克認為，“照譜紙上確定的符號發(fā)出音響是演唱者首先要做到的事，他必須靠這些符號來理解作品?！庇械穆晿穼W生，一接到老師留下的歌曲，就開始大聲演唱，而不習慣于認真讀譜和研究歌詞，對歌曲的節(jié)奏速度，時值不能正確掌握，出現(xiàn)很多錯誤。所以必須對歌詞進行必要的，生動的描繪和解釋，用富有激情的朗讀喚起聯(lián)想，從而更好地領會歌詞的思想內涵，使其內涵更加豐富和更具有藝術感染力。因為歌詞的文學語言形象也是歌唱藝術創(chuàng)造音樂形象的基礎。而音樂是歌曲的靈魂，在熟讀樂譜的過程中要反復體會音樂的旋律美，理解音樂的意境，掌握歌曲的風格基調，投入到情境中，在逐步深化的過程中獲得美的情感體驗。

在教學中，許多同學朗讀得很好，但唱得平淡，缺乏激情，沒有與音樂融為一體。教學中應啟發(fā)學生融人于音樂中，在進行作品分析時，讓學生哼唱旋律，使其懂得旋律不論如何發(fā)展變化，都是為了表現(xiàn)歌詞內容服務的，使演唱更具有影響力，感染力。莫扎特說過，“旋律是樂曲的靈魂”，這充分體現(xiàn)了旋律時而高亢，時而低沉，時而委婉的特征。而情緒也將發(fā)生改變。如：幾多曲折，幾多苦澀。幾多歡樂，同學把這一句一停頓。就失去了內在的本質的東西，應把整個一大句連起來，不要有斷的感覺，這樣才能較好地表現(xiàn)運河水連綿不斷的情景。同時用中弱來演唱，蘊含著中華民族經(jīng)歷的曲折，苦澀和歡樂，感情更真切。教師應有意識地設計良好的教育情境，以誘發(fā)學生相應的情感，在實踐活動中反復感受，使學生在演唱時形成一幅鮮明清晰的“心理圖像”，從而細心體會，品味作品中的內涵，表達情感，塑造人物，揭示作品的主題，培養(yǎng)學生形成思維能力。

四、加強音樂記憶促進形象思維發(fā)展

形象記憶是右腦的功能之一，加強記憶力的培養(yǎng)可以促進形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的，由于音樂具有流動性的特點，因此追蹤和理解音樂就必須依記憶去完成。也就是當音樂的實際音響消失之后，在心里仍然要保留這個“音響”，這就是內心“音樂感”。這種能力的形成對提高記憶力有很大的幫助。

記憶的方式概括起來有兩種，一種是抽象記憶，另一種是形象記憶，即把記憶同某種形象聯(lián)系起來。凡是記憶力強的人，他們的形象記憶能力都很強。如一個高段的棋手能夠不看棋盤與人對弈，實際上在他的頭腦里有一個棋盤的形象，一幅圖勝似千言萬語。音樂家的記憶一般都很強，莫扎特能夠憑記憶把多聲部的《贊美歌》記錄下來，門德爾松能把遺失的管弦樂總譜憑記憶再寫出來。

五、把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與發(fā)展形象思維結合起來

培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維是對傳統(tǒng)教育的改革，長期以來我們習慣了教師講學生聽的教學方法，即使是經(jīng)過改革后的啟發(fā)式教學也存在著把學生的思維限制在教師所規(guī)定的范圍內的弊端，在音樂教音中，過去我們認為學生會演唱、演奏就是個好學生了，現(xiàn)在看就不夠了，不僅會演唱、演奏，還要會創(chuàng)作，才是好學生。只有敢于創(chuàng)新，發(fā)展創(chuàng)造性思維，才能成為一個有創(chuàng)造性才能的人。endprint