淺析吳尚君“十指論”的設計思想
——以文化招貼設計為例

黃云

（湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410012）

淺析吳尚君“十指論”的設計思想
——以文化招貼設計為例

黃云

（湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410012）

吳尚君認為：“設計就是一種思想。但是人人都有思想，說設計就是思想尚可，說設計師一種創造價值的思想智慧更為確切。思想與智慧都是從生活實踐中來，閱歷產生經驗，經驗積累思想，思想凝煉出智慧。”所以吳尚君教授從教學三十年經驗積累，提煉出了“十指論”的設計思想。

十指論；吳尚君；文化招貼

一、“十指論”設計思想的內涵。

“十指論”是將設計思想隱射到人的10根手指上。首先人有左、右手，就像《易經》中太極分為陰陽之道，左為陽右為陰，而手是易經表分的代體。毛澤東在1942年5月2日《在延安文藝座談上的講話》就涉及到了形式與內容的關系，而現代設計師也一直在探究設計的思想內涵和形式表象的問題。而雙手可分為設計中的形而上和形而下兩個部分，形而上分為：1.文化價值（大拇指）、2.思想力（十指）、3.原創精神（中指）、4.創意性（無名指）、5.地域性（小拇指）；形而下分為：1.藝術風格（大拇指）、2.技巧性（十指）、3.表現力（中指）、4.綜合系列性（無名指）、5.趣味生動性（小拇指）。

二、文化招貼設計中的“十指論”意義

在吳教授三十年教學中，“十指論”設計思想尤為體現在文化招貼課程上，招貼雖然是最能夠體現平面設計特征的設計形式，是當今社會與經濟發展不可或缺的視覺媒介形式。而文化招貼則是借助文化的巨大傳播力量，使受眾在接受視覺元素的同時接受文化理念，促進了不同文化間的相互理解與溝通。在文化招貼設計中，設計師們需要具備一種思想力，所謂思想力就是設計師設計出來的作品要有思想，有文化內涵，不能只注重設計軟件的圖示化，效果化。他需要有哲學思想、辯證思想、文學思想、藝術思想等等。沒有思想的設計師絕對設計不出一副好的作品。學者吳洪在赴德國慕尼黑拜訪Bayern Design巴伐利亞州設計中心首席執行官希爾克·克勞斯博士時聽到了這樣的觀點：“中國學生在設計的表現技法方面、在制圖軟件的使用上，看似很嫻熟，畫面效果也不錯，但在深入觀察設計作品的內涵時，就會缺乏靈魂”。所以，吳尚君教授認為在文化招貼設計以致任何設計都需要文化價值和思想力。在文化招貼設計中，我們需要原創精神和創意性，這兩者并不能混為一談。什么是原創精神？關鍵就是原創，原創就是獨一無二的創作，不是嫁接、借鑒其它創作，而是具有獨創性。優秀的設計必須具有原創性，原創設計的中心價值應該是創造本身。而創意性，則是設計中對他人創作通過勾兌，借鑒，嫁接等等轉化成自己的創意作品。設計師們借助中國傳統文化進行構思和創意，深層次地挖掘中國傳統文化中的豐富資源，巧妙地傳達主題，能夠體現中國文化招貼的獨特性。文化招貼也重視一種本土文化的傳播，本土文化就具有一定的地域性，越是本土的就越是世界的。當文化招貼設計擁有文化價值、思想力、原創精神、創意性、地域性這5點，就擁有左手，把這些蘊涵著現代文化精神的文化招貼作品呈現給人們，對他們的新觀念的形成以及個人的行為舉止加以正確的引導。

當然，一副好的文化招貼，光有內容，沒有形式來完成視覺上的效果也算不上一副好的設計。這里的形式就包括藝術風格、技巧性、表現力、綜合系列性、趣味生動性。1.藝術風格是指藝術家或藝術團體在藝術實踐中形成的相對穩定的藝術風貌、特色、作風、格調和氣派。它是藝術家鮮明獨特的創作個性的體現，統一于藝術作品的內容與形式、思想與藝術之中。集中體現在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術語言和藝術手法的運用等方面。在當代文化招貼設計中中國本土文化藝術風格最具代表的有當代平面設計大師靳埭強和同濟大學設計創意院教授林家陽。靳埭強是一個典型的將中國本土設計文化推向世界的代表。主張把中國傳統的精髓與西方設計理念融合。而林家陽是一個藝術設計教育家，他主張中西文化的融合，在自己的文化和生活積淀的基礎上學習世界優秀的文化。他的雕塑作品《東情西韻》，該作品使傳統工藝和現代設計理念相結合，表現了豐富的中國傳統藝術樣式和現代神韻；2.技巧性，在平面設計中,所謂的技巧性可以分為板式構圖技巧和色彩搭配技巧。我們常用的六種構圖技巧：對稱和平衡、重復和群化、節奏和韻律、對比和變化、調和和統一、破規和變異。色彩的刺激無論在人的心理或生理上都有重要的影響，在生活節奏越來越快的今天，為使忙碌的人們能在瞬間了解招貼內容，招貼色彩應多使用較為強烈的對比色調。只有在充分理解和掌握了色彩運用的基礎上，才能使設計的用色起到內外呼應的作用，達到招貼理想的宣傳效應；3.表現力，藝術表現力，也就是在平面設計藝術創作中所表現出的多重作用和強勁的感染力量，以及在美化畫面、藝術造型諸多方面的特殊效應及其內涵豐富的意境、節奏、韻律、品位等等。而在文化招貼設計中，更加需要這種對于文化內涵的表現；4.綜合系列性，文化招貼設計的綜合系列性尤為突出，而所謂的系列就是幾幅作品的風格或主題、表現手法等等有聯系，給人一種系列感；5.趣味生動性，將趣味性在文化招貼中所顯示的魅力分為視覺魅力和情感魅力，并不意味著視覺魅力和情感魅力是兩個完全獨立存在的東西。在優秀的招貼作品中，這兩者往往是相互并存、相互交織在一起的。

“十指論”的設計思想是吳尚君教授在文化招貼設計教學中總結出來的設計思想精華。優秀的設計思想只有共鳴者才能得到啟發，得之受益一生。

[1]湯義勇.招貼設計[M].上海:上海人民美術出版社,2001.

J524

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1005-5312（2014）32-0041-01