王魏魏 王新穎
(廣西藝術學院,廣西 南寧 530022)
“中國畫”與“中國古典舞”審美“意境”微探
王魏魏 王新穎
(廣西藝術學院,廣西 南寧 530022)
中國畫與中國古典舞二者都是在中國幾千年來傳統文化中形成且獨具本民族文化特色的藝術。它們是中華藝術精神境界的“典型”,在藝術創作觀念、美學特征以及哲學淵源方面因共同的民族性而暗相契合,因而自然有著內在聯系。本文以“書畫意境與舞蹈意境”為研究思路,運用對比與綜合相結合的方法,探究中國畫與中國古典舞共性的意境特征、及藝術境界。通過“跨藝術視角的思考”,希望在一定程度上能夠對二者的藝術本質有更加深入的認識,以及對中華傳統藝術文化更加豐富的對比研究。
中國畫;中國古典舞;意境
“意境”指文藝作品以及自然景象中所表現的情調、境界。它作為藝術中的靈魂所在,也是衡量作品的重要尺度之一。關于“意境”的理論在中國古代已有“立象以盡意”、“境生于象外”等說法。指的是超越有限、情景相融、虛實相生,且具有哲學意味的高遠境界。意境是人通過自身心靈與外部自然世界的契合,從而產生生命的情調。而從詩學領域漸漸滲透到其他藝術門類之中的“意境”,成為美學范疇的同時也深刻的影響著中國藝術表現的法則,借象寓理、妙趣橫生的品質使得中國藝術審美理想建立于寫意、展氣韻等審美文化精神之上。在中國畫中,通常借用筆、墨、紙、硯,表現出氣韻生動、超脫現實的畫之境界;而中國古典舞以典型的舞蹈姿態、虛擬的故事場景闡釋出“空靈”之境、寫意之美。它們實為不同的藝術載體,卻都主張藝術作品的“象外之意”、“韻外之致”。介于此,書畫與舞蹈同為中國傳統藝術,在其意象特征、藝術境界上有著異曲同工之妙。
虛實相生是哲學宇宙觀中的重要觀點,也是中國傳統哲學、美學中的一個重要命題。對于虛實相生的概念,道、儒兩家對其都有自己獨到的見解。老子認為:“三十輻共一轂,當其無,有車之用也;埏埴以為器,當其無,有器之用也……”他的意思是“實”之所以有用處,是因為“虛”在其中起了重要的作用。儒家思想則從“實”出發但不停留于實,而是從“實”的角度論述事物美的秉性,由“實”到“虛”,進而生成神妙意境。虛實相生的哲學觀念,是中國畫取境、造境的重要法則,意境追求的精神之所在。
中國畫以黑白的形式呈現了其以哲學為先導的虛實意境觀。《周易》講:“一陰一陽之謂道,”意思為世界萬物的變化的基本要素是陰與陽的相互作用的結果。而陰與陽在中國畫的最直接體現為黑與白,最直接的體現了辯證的儒家文化觀。其白即虛,黑即實在。白與黑同樣具有形象性,一虛一實構成了物象想象的可能。中國古典舞作品用人物肢體語言描繪出一幅幅畫面,而作品內在的思想感情正是孕育在其中,我們肉眼所看到的實在景象所產生的藝術想象,就是象外之象所要追求的藝術境界。中國古典舞作品中的實境是可視的形象,而潛藏在作品內部的精神情感即是臆想之境,以此用靈魂充斥著肢體動作,是要通過觀眾身臨其境、細心感悟所能體會的審美感受。
“情”指人的情感,是主體對客體及其審美關系的一種心理反映。在藝術中,情感將作為體驗的原動力與精神內涵的組成部分貫穿于藝術體驗的始終,而情景交融也是創造意境的重要手段之一。古有《文心雕龍》云:“登山則情滿于山,觀海則意寓于海,”正是說主體的情和意是與客觀物象的交融。在藝術作品之中,情感是主體(創作者)心理狀態的調動體,通過藝術加工,生成藝術作品的意境,逐漸促成主體與另一主體(觀賞者)審美信息的碰撞、融合。創造意境的根本要求是在于將創作者的生命情思與自然景象的交融合一,如做到此點,可達到“情景妙和,風格自上”的絕妙之境。
因此,中國畫作品強調繪畫造境要情與景相互生發,以景生情,移情入景,情景交融。第一,“以萬物為師,以生機為運,”創造意境要契合自然之道。繪畫之景取之于自然,只有自然之景,才能通過繪畫來傳達真實的情感世界與精神追求,以及由自然真面目而煥發的浪漫色彩,以求“發之情思,契之綃楮”的寫畫照心境界。其二,繪者應揮毫潑墨不拘格套,獨抒胸臆,其所造之境,既要有身臨其境之感,也要有可留、可游之心意。以體察自然為基礎,感悟生命之靈,使主體的情思移入物象,客觀景物的主體化。從而以一己之心,繪山川萬物之無窮。中國古典舞的意境的情態,是主觀情感與客觀景物的結合,也是觀眾與編導心靈交流的媒介。其含蓄、微妙,是一種超越現實情感的表達。尤其對于古典舞劇在敘事中而言,傳情、敘事、繪景,必須對立中獲得彼此的統一。古典舞中情景相融的處理可謂是將人物之間的關系作為敘事的主要框架,結合自己的內心體驗,將情深入形體在加以創造,其繪制出的藍圖將是平凡中更意境深遠的表達。
通過“跨藝術視角的思考”,探究中國畫與中國古典舞共性的意境特征、及藝術境界,深刻了解到中國畫與中國古典舞二者都是在中國幾千年來傳統文化中形成且獨具本民族文化特色的藝術。它們是中華藝術精神境界的“典型”,是中國傳統文化在歷史中積淀的產物。中國畫與中國古典舞在藝術創作觀念、美學特征以及哲學淵源方面因共同的民族性而暗相契合,因而自然有著內在的聯系。
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1005-5312(2014)32-0070-01