淺析東北農(nóng)村題材電視劇

侯琳

（遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116029）

淺析東北農(nóng)村題材電視劇

侯琳

（遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116029）

近年來，東北地區(qū)電視劇紅遍大江南北，在繁榮的表象背后，筆者從東北地區(qū)從村題材電視劇的明星效應(yīng)，土地文化，藝術(shù)特征等方面入手，探究其本質(zhì)原因，從而作為東北本土的影視工作者，為東北影視劇及影視文化發(fā)展獻(xiàn)出微薄之力。

東北地區(qū)；農(nóng)村題材

近年來，“哎呀媽呀”，“你太有才了”等一系列膾炙人口的東北口頭禪，隨著電視劇的熱播口耳相傳，一時間祖國大地人人能聽懂，個個都會會說，說話略有大舌頭的代理村長劉能，以趙氏街舞“名滿天下”的趙四，致力于農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)民企業(yè)家王大拿，性格潑辣的農(nóng)村婦女謝大腳也成為無人不知無人不曉的熒屏名人，隨著《鄉(xiāng)村愛情》系列的熱播，全國上下又一次刮起東北風(fēng)的熱潮，不可否認(rèn)的是“趙家班”的確是東北地區(qū)電視劇創(chuàng)作的頂梁柱，但是東北地區(qū)電視劇絕不僅有趙家班式鄉(xiāng)村題材電視劇，在這片肥沃的黑土地上，孕育著東北特有的淳樸與善良，粗獷又不失細(xì)膩，大氣亦不拘小節(jié)，東北地區(qū)的電視劇亦百花齊放，猶如這片多產(chǎn)的黑土地，碩果累累。

1987年，中國電視界迎來了第八屆中國電視劇飛天獎，沈陽市文聯(lián)拍攝的《努爾哈赤》，遼寧電視臺拍攝的《界野》一舉獲得電視劇類一等獎，至此，一直不被認(rèn)為是主流文化的東北類電視劇活躍于電視熒屏，東北電視人厚積薄發(fā)，多年來不斷發(fā)展完善東北題材電視劇，熒幕涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀劇目，如《籬笆·女人和狗》三部曲，講述祖輩遷移詩史的《闖關(guān)東》，和農(nóng)民創(chuàng)業(yè)故事《劉老根》等，在當(dāng)下競爭日益激烈的電視劇市場，觀眾審美不一，眾口難調(diào)，但東三省地區(qū)電視劇一直風(fēng)氣不減紅遍大江南北，在此，筆者借以東北地區(qū)農(nóng)村題材電視劇為例，淺析東北風(fēng)興起的原因。

何為農(nóng)村題材電視劇？在學(xué)術(shù)界對于農(nóng)村劇的概念可謂是眾說紛紜，筆者認(rèn)為農(nóng)村題材電視劇是以農(nóng)村題材為背景，通過聲音和光影等手段的電子媒介來反映時代變遷中的農(nóng)村的物質(zhì)和精神文化的變化發(fā)展。

筆者認(rèn)為，農(nóng)村題材電視劇可分為三個階段：（1）創(chuàng)作初期為1988年-90年代初，代表劇作《籬笆·女人和狗》《轆轤?女人和井》和《古船?女人和網(wǎng)》“三部曲”，主要反映了改革開放初期，正值新舊思想更替，通過主人公的悲劇折射出特定時期具有民族性的深層枷鎖，敏銳地抓住了改革開放初期中國農(nóng)村的群體心理（2）發(fā)展中期為90年代中期-90年代末期，代表劇有《趟過男人河的女人》《走出黃土地》《黨員二愣媽》《溝里人》。發(fā)展期的作品主要是把視點(diǎn)轉(zhuǎn)向了基層民主生活，表現(xiàn)了出入社會底層的農(nóng)民對底層社會權(quán)利生存的凝視。（3）全面確立期為2000年至今，確立期的作品主要是在“三農(nóng)”政策的春風(fēng)下，推出了《希望的田野》《劉老根》系列《馬大帥》系列《鄉(xiāng)村愛情》系列等，主要體現(xiàn)新農(nóng)村政策下農(nóng)村人民幸福的小日子。

下面筆者主要以新時期即全面確立期為主，探討東北地區(qū)農(nóng)村題材電視劇興起原因及缺失與期待。

一、東北地區(qū)農(nóng)村題材電視劇的明星效應(yīng)

改革開放初期，東北文化并未被觀眾認(rèn)可，然而東北文化的興起，還要從第一批走出東北的東北藝人說起，自趙本山從比較大的城市鐵嶺旅游歸來之后，以趙本山、潘長江、鞏漢林、范偉、高秀敏為代表的這一批演員，開始用東北特有的方式詮釋著時代的主題。他們搭乘著春晚這輛豪華班車，憑借東北獨(dú)特的風(fēng)采，為東北文化在全國文化之林中爭得一席之地，亦為東北影視劇的推廣立下悍馬功勞。

可以說春晚成為了東北影視劇能夠在央視一套黃金時間段播出的敲門磚，央視在國人心中有一種絕對的權(quán)威優(yōu)勢，作為國家電視臺，央視的傳播范圍可覆蓋全國，在觀眾心中會有一種不成文的意向即央視提供的節(jié)目一定是全國電視節(jié)目的佼佼者，東北影視劇尤其是具有明星主演的東北農(nóng)村題材電視劇一直得到央視的信賴，除借力央視傳播平臺外，明星效應(yīng)也為東北影視劇推波助瀾。自1990年趙本山出演小品《相親》后一炮而紅，本山大叔在春晚舞臺上已經(jīng)走過了二十個年頭，他的表演在人們的心中留下了堅實(shí)印象。這似乎是一個定律，趙本山的小品已經(jīng)成為了春晚的壓軸戲，而國人每年守候著他給我們帶來的東北味語言盛宴也以成為習(xí)慣，本山大叔的表演經(jīng)歷塑造了他中國著名的笑星地位，甚至有人稱他為"東方卓別林”。

趙本山導(dǎo)演的影視劇作品以《鄉(xiāng)村愛情II》為例，據(jù)央視索福瑞調(diào)查，平均收視率為8.46%，最高時達(dá)到11.62%，在黑龍江竟達(dá)到20%，排在各電視劇的收視第一位，已超過當(dāng)年播出的《劉老根》創(chuàng)出了一個歷史新高。

無獨(dú)有偶，知名小品演員潘長江也積極投身東北農(nóng)村題材電視劇，由他自導(dǎo)自演的電視劇《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》在上水村轟轟烈烈的開展了一場環(huán)保保衛(wèi)戰(zhàn)，該劇在大年初七央視一套黃金檔播出，已經(jīng)播出反響強(qiáng)烈，該劇男女主演均獲得2011年獲得第二屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)"金牛獎”最佳男女主角。當(dāng)笑星日益走紅變成明星時，東北文化也隨著傳媒的力量不斷傳播，然而東北農(nóng)村題材電視劇的熱播，同東北特有的文化力量是不可分離的，從選材到表演，無一不傾注著東北電視人的心血。

二、東北地區(qū)農(nóng)村題材電視劇的藝術(shù)特征

縱觀近幾年電視劇市場，持續(xù)翻拍的武俠劇、穿越熱度不減的清宮劇、苦情韓劇和的都市風(fēng)情劇充斥著電視熒屏，反映農(nóng)民生活表現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)象的影視作品卻非常少，八十年代興起的《籬笆女人和狗》等一系列電視劇的熱播雖反映當(dāng)時農(nóng)村狀況，成為農(nóng)村題材電視劇的里程碑，但是卻使部分觀眾曲解了當(dāng)今農(nóng)村生活、農(nóng)民形象，農(nóng)村題材電視劇在大眾傳媒中便處于缺席狀態(tài)。新時期的東北農(nóng)村題材電視劇以新農(nóng)村，新生活的視野為出發(fā)點(diǎn)，尋找和表現(xiàn)農(nóng)民最根本的生活狀態(tài)，處處洋溢著老婆孩子熱炕頭這小日子般的生活情調(diào)，他們的榮譽(yù)興衰，或喜或憂在電視劇中被貼近的反映出來。如《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》，則反映了當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)的環(huán)保問題，《劉老根》則反映了新農(nóng)村建設(shè)后農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)問題。而且值得一提的是大多數(shù)農(nóng)村題材電視劇的演員都是農(nóng)民出身，以農(nóng)民演農(nóng)民，用非專業(yè)演員演老百姓，表演絲毫不做作，觀眾看了當(dāng)然會感覺貼心、自然、真實(shí)。

正如趙廣坤是賣山貨的，東北濃厚的地域文化特色在東北農(nóng)村題材電視劇中亦體現(xiàn)的淋漓盡致。東北農(nóng)村題材電視劇在設(shè)計場景上往往突出濃郁鮮明的地方特色。一串串火紅的辣椒高掛屋梁，一個個黃燦燦的苞米堆在房頂、黑土地上一片片莊稼地，和那隨風(fēng)蕩起一層層金浪稻谷，潺潺流水的小溪，可謂一方水土養(yǎng)一方人，從編劇到導(dǎo)演至演員，個個都是農(nóng)村走出來的孩子無論是《美麗的田野》編劇馮巖飛還是《闖關(guān)東》編劇高滿堂，亦或是早期本山大叔的御用編劇何慶魁，他們都來自農(nóng)村，有著豐富的鄉(xiāng)土生活經(jīng)驗(yàn)，對這片黑土地有著深深的眷戀。趙家班的演員大多是二人轉(zhuǎn)出身，沒有接受過專業(yè)表演培訓(xùn)，但是都是有著非常豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)的演員，他們沒有被演藝公司過渡包裝卻個個出彩，他們保有了東北人特有的親和和敦厚，來自農(nóng)村鄉(xiāng)間的他們，用真情來演繹農(nóng)村的故事，使觀眾能夠親切感受到東北白山黑水中特有的、濃厚的農(nóng)村生活氣息。

方言也是東北農(nóng)村題材電視劇的一大特色。以海派清口走紅的周立波在壹周立波秀也不得不以普通話來繼續(xù)他的調(diào)侃，但是東北方言為何能使廣大人民所接收，筆者認(rèn)為東北幅員遼闊，但是都有著近似漢語普通話的語言發(fā)音，傳播較廣，且東北語言質(zhì)樸，貼近百姓，在風(fēng)趣幽默的語言中輕松揭示生活哲理，且東北方言的特點(diǎn)是“口語詞”較多，句式短小靈活，多岔段和跳脫，且語氣隨意，東北農(nóng)村題材電視劇用東北話講東北百姓故事，用東北方言詮釋百姓生活，取于民間用于民，回饋百姓回饋生活。

三、東北地區(qū)農(nóng)村題材電視劇的不足與期望

藝術(shù)欣賞是一種休閑、放松的心靈過程，是對沉重、嚴(yán)肅的生活狀態(tài)的一種擺脫、超越，也是人內(nèi)在本質(zhì)的需求。大眾藝術(shù)則是帶給人們精神撫慰和愉悅的藝術(shù)，因此它要求有一定的娛樂性和理想性。大眾對于笑聲的需求是對娛樂性的肯定，也是樂觀對待生活的一種態(tài)度。生活中有了歡笑，才充滿色彩，東北藝人借力民間藝術(shù)二人轉(zhuǎn)中獲取的靈感，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的東北戲劇小品和東北農(nóng)村題材電視劇，也同樣扎根于百姓生活，致力于為普通百姓帶來歡笑。然而隨著東北二人轉(zhuǎn)和東北農(nóng)村電視劇在國內(nèi)的走紅，一些質(zhì)疑的聲音也隨之而來。

電視劇小品化是東北農(nóng)村題材電視劇的一大弱點(diǎn)。東北農(nóng)村題材電視劇大演員大多是小品演員和二人轉(zhuǎn)演員出身，習(xí)慣了小品演繹的方式方法，通過抖包袱和肢體語言表演來博得觀眾一笑，這樣會使劇情如一個個小品段子拼接，給觀眾一種劇情斷裂的感覺，這些“小品”性的東北農(nóng)村題材電視劇無論在審美理想，還是在藝術(shù)氣韻上與真正的喜劇藝術(shù)都還有一定差距，真正的喜劇藝術(shù)不僅在笑過之后有三日不絕且令人深思的韻味，而且文化底蘊(yùn)和人文思想定支撐著其內(nèi)在筋骨。若東北農(nóng)村題材電視劇在娛樂之余多加入一些人文內(nèi)涵在其中，更加關(guān)注真實(shí)農(nóng)村而非都市化意向農(nóng)村在作品之中，相信東北題材電視劇一定會更上一層樓。

有時候東北影視劇已經(jīng)成為俗文化的代名詞，影視劇作品中經(jīng)常會有一些無中生有的劇作情節(jié)，通俗而言水分太多，如《鄉(xiāng)村愛情》中劉能與謝廣坤的喜劇性斗氣場面和情節(jié)。趙四和廣坤掐架竟然以趙氏街舞取勝，在服裝和道具方面也無不滲透著喜劇性因素，如要當(dāng)副主任的劉能穿著襯衫打著領(lǐng)帶在村里顯擺，謝廣坤從大城市歸來硬要媳婦拿著花到車站接。這些場景讓人忍俊不禁，但笑過之后又不禁感嘆農(nóng)民永遠(yuǎn)走不出的俗文化，筆者認(rèn)為表現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)民的真實(shí)生活是應(yīng)該的提倡的，但過度夸張和丑化農(nóng)村風(fēng)氣和農(nóng)民形象卻極為不適當(dāng)，觀眾需要能夠在談笑間洞穿主體人性與生活本質(zhì)的真正喜劇，若東北農(nóng)村題材電視劇可以做到雅俗共賞，實(shí)乃影視圈的福音，而筆者作為遼寧土生土長的電影人，也會面向這一目標(biāo)努力，為東北題材電視劇發(fā)一點(diǎn)光，出一份力。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。

[1]陳紅.論趙本山農(nóng)村題材電視劇敘事的小品化傾向——以《劉老根》、《馬大帥》和《鄉(xiāng)村愛情》為例[D].西南大學(xué),2009.

[2]陸火琰.論培育文化人才與開展群眾文藝創(chuàng)作——信宜農(nóng)村題材小品小戲創(chuàng)作的幾點(diǎn)做法[J].南方論刊,201(03).

[3]艾青.我愛這土地.

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1005-5312（2014）32-0116-02