趙永偉
(湖北工程學院美術與設計學院,湖北 孝感 432000)
云夢皮影旅游紀念品的開發策略研究
趙永偉
(湖北工程學院美術與設計學院,湖北 孝感 432000)
作為非物質文化遺產的云夢皮影是湖北民俗旅游的重要組成部分,然而云夢皮影旅游紀念品在湖北旅游業的收入中所占比重并不大,這和皮影旅游旅游品的開發策略有著直接的關系。本文以云夢皮影旅游紀念品為例,分析其中存在諸多問題,探討了適應云夢皮影旅游紀念品的開發策略。
云夢皮影;旅游紀念品;開發策略
旅游紀念品是指具有濃郁的地方特色和民俗風情,承載著沉淀的旅行回憶,富有紀念意義的旅游商品。旅游購物作為整個旅游產業鏈中的重要一環,消費彈性較大,是拉動區域旅游收入增長的核心競爭部分,開發符合旅游者需求,富有特色的旅游商品是旅游業發展的新的生產力,而作為旅游商品核心部分的旅游紀念品是旅游者消費的主要對象。
云夢文化承襲了三楚之遺風、秦漢之文采,厚重醇美。云夢作為孝子黃香的故里,氤氳著孝文化,云夢皮影一直扮演著傳承孝文化的重要角色。現今崇尚孝道是當地人最樸素、最基本的價值認同和情結,守孝、講孝、傳孝,頌孝蔚然成風。云夢皮影作為非物質文化遺產,是川鄂滇皮影文化的重要組成部分,是我國南方皮影戲的重要代表。云夢皮影在國內外各大媒體的關注下,其精湛的表演技藝和蘊含的深厚文化已廣為傳播。
云夢皮影旅游紀念品產品形式單一、雷同現象普遍,設計不獨特,缺乏靈魂性的東西,紀念意義不大。對于來云夢的游客來說,總是希望購買到最富當地特色的皮影旅游紀念品,然而目前很多皮影旅游紀念品千篇一律,品種少,沒有特色,缺少地方性,對游客沒有吸引力。現如今人們更看重經濟利益,在制作皮影紀念品時缺乏細心和耐心,仿造多而創新少,技術含量低,產品質量越來越低劣,皮影紀念品的文化特質在逐漸的消退。很多游客之所以購買皮影旅游紀念品,更看重的是深層次的云夢皮影文化。根據對云夢皮影旅游紀念品市場的調查研究發現,云夢皮影旅游紀念品市場缺乏高效的管理機制,市場主體定位不清。生產、供給、銷售各自為政,多數還處于小作坊式的經營狀態,缺乏有效的協作和溝通,導致市場信息無法準確、快速、有效的進行流通和反饋,生產不能根據市場變化來及時調整。
(一)有針對性的把市場細分滿足不同的消費者的需求
皮影旅游紀念品消費市場巨大,應根據消費者不同的經濟狀況,對消費群體進行細化、優化。要針對不同背景的游客,比如男女老少、東西南北、國內國外等,進行產品的市場細分規劃與設計,同時還要兼顧游客的消費層次和文化層次。只有做到了對市場的細分,制造生產的皮影旅游紀念品才能千變萬化,更有針對性,充分的調動起游客的購買熱情。
(二)云夢皮影旅游紀念品應該彰顯濃郁的地域特色和文化品位
云夢皮影旅游紀念品本身就是特色旅游商品。它集荊楚文化、孝文化、說唱藝術與一體的。游客能夠購買的一個主要方面就是它有濃郁地方特色的旅游紀念品,有著很重要的紀念價值。所以在開發皮影旅游紀念品的過程中,絕對不能忽略紀念品的地方特色。
縱觀各地景點的旅游紀念品,幾乎都肩負著傳播當地旅游文化的使命,云夢皮影旅游紀念品也不例外。只有賦予皮影紀念品更高的文化價值,才能滿足消費者日益提高的審美品位。
(三)建立健全法律政策保護體系為皮影旅游紀念品的發展保駕護航
非物質文化遺產的云夢皮影旅游紀念品的發展離不開當地的政府的支持,當地政府要為云夢皮影旅游紀念品的保護工作提供良好的政策環境,比如提高財政在云夢皮影旅游紀念品上的投入,以法律的形式確保云夢皮影實施生產性保護工作的規劃與協調,保障全民參與云夢皮影類地方非遺保護的權利與義務,保障相關保護經費的正常投人與落實,保障滕德清、秦禮剛等非遺傳承人的合法權益。
(四)設立研發機構,加強與高校的聯系與合作
長期以來,由于缺乏專業的設計人才,云夢皮影旅游紀念品模仿、抄襲比較嚴重,皮影旅游紀念品的都是憑經驗來研發,難以形成系統的開發模式。因此,可以通過和離云夢較近的湖北工程學院美術與設計學院進行合作,一方面以皮影旅游紀念品設計比賽的形式引入課堂,在高校里建立研發中心,另一方面,加強對皮影旅游紀念品市場的調查研究,進行科學合理的論證,創造出具有云夢特色的皮影旅游紀念品品牌。
以云夢皮影資源為依托,對相關旅游紀念品進行深度開發將是目前云夢旅游紀念品市場發展的重點。云夢皮影旅游紀念品開發若以云夢皮影傳統文化為核心和源泉,就會有長久的生命力。對活躍旅游商品市場,促進旅游經濟發展,塑造旅游區的良好形象都有著重要的意義。
★本文為湖北工程學院人文社會科學研究項目結題論文(項目編號:R2014026)。
[1]周白韜.旅游紀念品設計中的地域文化關照探索[J].藝術與設計(理論),2010.
[2]王蓉.“新體驗”概念的旅游紀念品設計方法研究[J].美術教育研究, 2012(10).
F590
A
1005-5312(2014)32-0279-01