析蘇軾在宋詩發展過程中的意義

摘 要：蘇軾作為中國古代文學史最杰出的文學家之一，其無論在詩、散文、詞等方面，都取得了偉大的成就。蘇軾的創作在許多方面都起到了開創性的作用，特別是對宋詩，其起到的作用是非常巨大的。本文試結合蘇軾詩的創作特點，分析蘇軾在宋詩發展過程中的作用和影響。

關鍵詞：蘇軾；宋詩；意義

蘇軾在詩、文、詞等領域的創作，都堪稱是中國文學史的豐碑，其對后世文學創作的影響都是非常巨大的，尤其是蘇軾的創作對宋詩發展起到了巨大的推動作用，其作用和影響大致體現在以下幾個方面：

首先是蘇軾對宋詩的思想和內容進行了拓展。蘇軾在思想內容方面不僅繼承了唐宋兩代的優良傳統，內容博大，而且達到了“天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓于筆端，而適如其意之所處”的地步。具體來說表現在以下幾個方面：在自我表現方面。蘇軾在表達個人遭遇、塑造自我形象這種傳統題材的基礎上，有自己的創新。如在他的《縱筆》和《六月二十日夜渡海》中，作者就塑造了極為鮮明的個性：超脫、曠達、豪放的性格。而這樣突出主人公形象在前人，特別是在宋初詩人的筆下是少有的。在反映現實方面。詩人突出的貢獻在于以政治上的反對派自居，直接把詩歌作為政治斗爭的工具，反對王安石變法，在以詩干政方面比前人走的更遠，陷得更深。在歌詠自然方面。蘇軾不僅在這方面詩的數量多，而且風格多樣，而且更為重要的是作者在描寫景物的同時注入了自己豐富的感情，加上詩人的美學修養高，故詩人筆下的自然美也就顯得更有個性，更為雅致。在品評藝術方面。蘇軾在以詩論詩、畫、書法、音樂等方面，不管是在數量上還是在質量上都遠遠超出了前人，達到了同類作品的最高水平，如《送參寥詩》、《王維吳道子畫》等。在描寫風俗方面。蘇軾在梅、歐等等人的基礎上又加以拓展，視角更為擴大，筆觸更為敏感，節候物態，世俗眾生，風土人情，無不入詩，蘇軾在這方面，把宋詩在內容上又向前推進了一大步。

其次蘇軾在“以議論為詩，以才學為詩”上做出的貢獻。我們知道宋詩發展到歐陽修的時候，“以文為詩，以議論為詩”已經成為了宋詩的特色，至王安石的時候，宋詩“以才學為詩，以議論為詩”的特色以大體上形成了，而到了蘇軾的時候，（宋詩）他的詩以才氣和文人理趣見長的特色面貌更加清晰。

以“才學為詩”表現在他的詩的生動活潑、豐富出奇的想象上，細致的觀察哩與細膩的表現力上以及在構思布局的波瀾起伏、變化開合上。如《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也 》，將平凡的題目升華出新意；《汲江煎茶》將取水的事情表現的十分細膩而瀟灑；《荔枝嘆》就寫得變化莫測、出沒開合、曲折跌宕。

以議論為詩主要表現在他的詩議論本身也新奇警策，深刻精彩，富有啟發性，充分顯示了作者思辨的敏銳，識見的卓越，并創造了一批“哲理詩”。如他的《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》等，作者于情趣的自然景物、生活片段的敘寫中，融入了深刻的哲理體悟，即景寄理，意在言外，將具體意象與哲思融為一體，使詩充滿了理趣的味道。這不得不說這是蘇軾對宋詩的一大貢獻，為宋詩的發展開辟了一大新的領域。后來，以黃庭堅為首的江西詩派就在蘇軾“以才學為詩歌，以議論為詩”這一特點的基礎上，開創了一條求深求奇怪求硬求生的詩歌創作道路。

最后是蘇軾在以雅致化為目標的革新下，開創了蘇軾詩的豪放風格。在北宋的初期，詩詞主要繼承了前人溫婉的風格，主要是以婉約著稱。一直到歐陽修、特別是到蘇軾的時候，文風的轉變，也引領了詩詞風格的轉變，蘇軾首先就將北宋前期詩歌創作中一些艷情媚俗的詩詞進行了革新，主要是將詩歌進行雅致化。自此之后，宋代婉約派如周邦彥或者吳文英雖然也從事著婉約風格的詩詞創作，但是已經很大程度上走向了不斷雅致化的道路，這一方面蘇軾對宋詩的發展有重大影響。蘇軾在宋詩詞風格上的革新深深的影響了宋詩的發展，蘇軾是豪放派詞風的開山祖師，其豪放派的詞風必然也影響著其詩的創作風格，所以蘇軾的詩歌也充滿著豪放的風格，雖然蘇軾豪放風格的詩詞不是很多，但卻足以引領北宋豪放詩詞創作的興起，蘇軾的豪放派的詩詞創作，給宋朝詩歌以全新的發展方向，這對于整個宋詩的發展歷程而言，具有革命性的意義，后來南宋愛國主義詩詞創作的大量涌現，其中很大程度上受到了蘇軾的影響。從這里我們不難看出，蘇軾在詩的豪放風格以及雅致化方面做出的努力，大大的推動了宋詩的發展。

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[4]羊莉君《論蘇軾詩歌在宋詩發展中的作用》，作家雜志，2013年4期

作者簡介：徐建林，男，文學碩士，江西師范大學文學院中國古典文獻學專業。