從新絲路揭開波斯密碼

冷麟彥+應琛

兩千多年前，一條精美的“綢緞”，把兩個有著同樣悠久歷史和燦爛文化的民族系在了一起，深刻的友誼一直延續至今。

位于古代“絲綢之路”中間地域的伊朗，發揮著橋梁作用，讓中國元素從長安出發，一路向西傳遞到了歐洲。

但絲綢之路不僅僅是一條商路，更是人類文化交流的重要通道。新的時代，這段歷史佳話迸發出了新的活力。

今年5月，習近平主席在上海與伊朗總統哈桑·魯哈尼舉行會談，雙方在共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”兩個問題上達成了共識，為今后兩國的合作指明了方向。近期，習主席還宣布我國將出資400億美元成立“絲路基金”，以此來推進中國和絲綢之路沿線各國的合作。

11月上旬，上海外國語大學舉辦了一場名為“中國和伊朗：絲綢之路上的文化交流”的國際研討會，20余位來自國內外的頂級專家相聚滬上，共同討論各自的最新研究成果。上外波斯語系的大部分本科生和研究生也參與了會議，在現場感受頂尖學者的交鋒。

談及主辦這次學術交流的初衷，上海外國語大學東方語學院院長程彤教授對《新民周刊》表示：“這次活動，一是為了配合習總書記講的‘一帶一路建設，我們要了解沿途各國的文化，因為共同的歷史是我們建設‘一帶一路的文化基礎。第二，從學校來講，也是推進上外的國際化建設，跟國際的學術會加強交流。第三，有利于提升我們本身的研究氛圍，塑造上外的國別研究特色，是以‘絲綢之路為基點的文化研究。最后，也是屬于人才培養，邀請一流的、頂尖的學者來做演講，讓學生擴大視野。”

世世代代的緣分

據史料記載，中國與伊朗從公元前4世紀開始就有了交往。西漢時，張騫“鑿空”西域，更是加大了兩國的聯系，“絲綢之路”由此興起。

唐宋時期，兩國的交往達到了鼎盛，大量的波斯人涌入長安、泉州、廣州和揚州等地區，也把菠菜、葡萄、苜蓿、胡桃、胡蘿卜等物種引入了中國，而中國的絲綢、銅器、漆器、貨幣等則大量出口。除了器物，波斯的音樂（如琵琶）、舞蹈、建筑藝術、宗教文化等也陸陸續續傳入中國。

當時，“馬球”這項運動十分盛行。程彤在研討會上從多個角度證明了該項運動的發源地應在波斯，也就是今天的伊朗。

程彤指出，波斯與中國的馬球運動在對象、規則方面有著很多的共同之處，但其具體的器具制作、馬飾則受到本地工藝技術的影響，有所改變。更有意思的是，程彤比較了中國和伊朗在文學中對于“馬球”的描述，結論指出：在漢語文學中，文人多注重運動場景的白描；而在伊朗，受宗教因素影響，則以比喻的方式來進行描寫，多帶有哲理意味。

歷史不斷推進，交流也不斷加深。近代時期，中國和伊朗都淪為了半殖民地國家，兩國人民在反抗外來侵略的同時，結下了深厚的政治友誼。

1971年8月16日，中伊正式建交，此后兩國在各方面都積極合作，堪稱“南南合作”的典范之一。研討會上，德國波恩大學教授Ralph Kauz也是圍繞“二戰結束前后之中伊關系”這一話題做了精彩的演講。

而今，在伊朗的城市生活中，吃穿住行都少不了中國元素，超市賣場里基本都是中國貨物，伊朗人對當地的中國人十分熱情友好。

有人說：“在伊朗，中國臉就是通行證！”讓在伊朗生活的中國人最自豪的是德黑蘭地鐵，整個地鐵的設計、施工方等都是中國的單位。長期在德黑蘭工作的中國技術人員還曾向大家傳授“秘訣”：在德黑蘭乘地鐵不用買票，只要你說“我是中國人”，負責檢票的人一般會用他的公務卡，讓你免費出入。

文物的見證

再輝煌的歷史也會被歲月磨去原有的痕跡，考古便成為了最可靠的驗證方式。中國和伊朗的古老故事，還得從一些特殊的文物說起。

北京大學考古文博學院齊東方教授曾在伊朗的國家博物館里發現了一個驚人的現象，該館內的一件羊頭陶“來通”和中國西安何家村出土文物中的一件“瑪瑙獸首杯”極為相像。

經過多次的材料搜集和比對分析后，齊東方說：“我以前也一直堅持認為何家村的瑪瑙獸首杯是件外來器物，而后在伊朗看到如此多的來通，更加確信了它的故鄉在伊朗。”

從齊東方提供的圖片中可以看出，中國出土的“來通”雖外形和伊朗的大致相似，但也經過了本土改造，加入了中國的元素，“這個對于外來器物的改造，并不罕見，就好比中國的青花瓷傳到國外會被加上兩個手把一樣”。

同樣，季羨林的學生、北京大學外國語學院東方語系的段晴教授為大家展示了幾張殘缺的地毯圖片。據段晴講解，這些色澤鮮艷、圖案精美復雜的地毯是于2008年在新疆和田地區的洛浦縣出土的，經鑒定為公元3～5世紀的文物。毯子上的人物形象極為豐富，男女老幼，姿態各異，具有明顯的敘事性。經過長時間的研究發現，該毯子上所展示的畫面反映的正是兩河流域人類史上最早的一部史詩——《吉爾佳美什史詩》。

這幾張圖片被段晴奉為瑰寶，她很興奮地說道：“新疆真的很奇妙，兩河流域無論從時間還是從地域，都跟新疆隔得非常非常遙遠，但是我們新疆就像一把鑰匙，解密兩河流域的一把鑰匙，這是非常了不得的事情。”

另外，上海博物館收藏了大量的絲綢之路古代國家錢幣，這批錢幣的種類豐富，流通地域廣，時代跨度大，涉及的王朝體系相對完整。目前，博物館里的研究專家們仍在努力解讀錢幣上的神秘符號。上海博物館副研究員王樾在現場做了《對于察合臺汗國錢幣研究的若干認識》的演講。外來器物在中國境內的出土，毫無疑問地證明了當年“絲綢之路”的巨大貢獻，讓兩國的物品互通有無，讓文化不斷交融。

小眾語言的解讀

語言的研究不僅是文化分析的一部分，而且是首先要攻克的關卡。上海外國語大學的波斯語系隸屬于東方語學院，此外，該學院還有阿拉伯語、朝鮮語、泰語、印度尼西亞語、希伯來語、越南語、土耳其語、印地語八大語系。

談及波斯語系平時的教學情況，該專業大四的劉姓學生告訴《新民周刊》記者：“我們平時主要是上語言課，但也學很多關于伊朗的歷史、文化、藝術等各方面的內容。今天現場老師展示的很多圖片我們以前也見過，所以會有一些共鳴，但其中也有些老師講的內容很高深，不太能懂，畢竟他們都是該領域最頂級的專家了。”

上海外國語大學的波斯語系在全國非常有名，伊朗駐滬總領事索布哈尼先生在會議之初也提到：“上海外國語大學在17年前建立了波斯語言文學專業，之后又成立了伊朗學研究中心，這所優秀的大學無疑為中國人民，尤其是中國東部的人民了解伊朗的歷史、文化、古代文明、波斯語言文學，乃至加強中伊人民兩國之間的友誼做出了重要的貢獻。”

然而，有時候文化的交融也會影響語言的融合。來自南京大學的劉迎勝教授在現場給大家做了一個關于“小兒錦”的研究報告，引人入勝。

元末至明朝中期，西亞、中亞的穆斯林遺民長期生活在漢文化中，普遍使用漢語，導致了母語（阿拉伯語、波斯語）水平的大幅下降，因而轉用阿拉伯字母來拼寫漢語語音，最終創制出了這種獨特的拼音文字——“小兒錦”。劉迎勝用多個形象的案例講解了該種語言的形成歷史和特點，引起了現場的熱烈討論。

“歷史、考古、語言”是這次研討會的三大主題。通過對中伊文化交流的前世今生的挖掘和探討，中伊兩國能夠增進相互了解，復興古老的“絲綢之路”，推動政治、經濟、交通等其他領域的合作。

前文化部部長、著名作家王蒙在游歷伊朗后寫過一本《伊朗印象》，他曾說：“中伊兩國的友好關系源遠流長，從兩千多年前的絲綢之路一直延續至今。伊朗是友好、和平之國，是中國人民的好朋友。我相信，伊朗的美景、歷史和文化，將會被越來越多的中國人了解。”