唐開權
語境,最早由波蘭人類學家馬林諾夫斯基于1923年提出。簡單地說,語境就是言語環境,包括語言因素和非語言因素兩個方面。我們在小學語文童話教學中借用語境的概念,是基于童話體裁本身的特殊性而言的,并非完全等同于人類語言學關于語境的定義。從語言因素來說,童話語境指課堂教學過程中,師生語言本身直接呈現出的、鮮明的童話特征;從非語言因素來說,童話語境指課堂所存在的物理空間和心理空間潛在的童話屬性。
童話,天然屬于兒童,而又不僅為兒童所獨享。《丑小鴨》影響了一代又一代人,時代的變遷和發展,絲毫沒有抹去她在人們心中的亮色;《哈利波特》自發行以來,風靡全球,男女老少愛不釋手……這些都有力地證明了童話的魅力。我國現行的小學語文教材,幾乎無一例外地給童話留有一席之地。教育部頒布的《義務教育語文課程標準(2011年版)》中,在“學段目標與內容”第一學段閱讀部分有這樣的表述:“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。”一、二年級語文教材中的童話課文占到總篇目數的三分之一左右,由此可見,研究小學童話教學意義重大。
一、 童話課堂教學的開放與自由
課堂教學,是指為實現預設的目標任務,師生在特定的時空里開展的教與學的系列互動。教師的教育理念、價值取向、人格特征和教育經驗等,都在不同方面影響并決定小學語文課堂教學,甚至使其呈現出迥然不同的風貌。從教師角度來看,或一講到底學生洗耳恭聽,課堂成了教師展示個人素質的舞臺;或穿針引線、巧妙點撥、張弛有度、疏密有致,教師真正變身為教學者、指導者和引領者。從學生角度來看,或埋頭做題毫無感悟,課堂成了學生應試教育的訓練場;或主動參與、身心投入、情智交融、活力四射,學生掌握學習的主動權,實實在在地成為課堂主人。
課堂的開放,可以分成兩大類:一是結構流程的開放,體現在教學設計上,預設了向學生開放的環節;二是學習內容的開放,教師依據文本,在課堂教學中促進和催生生成。童話課堂能否真正開放,取決于教師是否具有開放的心態、勇氣和膽識。課堂上,學生被鼓勵自由學習和思考、自由活動和體驗、自由探索和發展。在開放自由的童話課堂環境中,師生互動、生生互動,人際關系融洽,充滿生命活力,實現智慧碰撞,體會課堂幸福。
王崧舟老師執教《去年的樹》,在課的起始部分,因其教學設計的開放,學生駕著思想的翅膀自由翱翔,課堂綻放出無限魅力,讓人大開眼界——
師:孩子們,《去年的樹》是一篇童話故事,故事的開頭是怎樣寫的?誰來讀給大家聽?
生:一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌,樹呢,天天聽著鳥兒唱。
師:一棵樹,一只鳥,一個聽一個唱,多好的日子!美美地讀一讀。
生:讀文(略)
師:鳥兒給樹唱歌,會在一天中什么時候呢?
生:早晨、中午、黃昏、太陽升起來的時候、月亮升起來的時候。
師:會在早晨,會在中午,會在黃昏,這一切,你們是通過哪個詞語發現的?
生:天天。
師:對!就是這個天天。請你讀。
生:讀文(略)
師:這個“天天”要讀得肯定,再讀。
生:讀文(略)
師:正是這個“天天”,給了我們多少想象的空間。看哪,當太陽升起來的時候,鳥兒——
生:坐在樹枝上,天天給樹唱歌,樹呢,天天聽著鳥兒唱。
師:當月亮升起來的時候——
………
二、 童話課堂教學的游戲與娛樂
有研究者認為,兒童喜愛童話,是因為童話暗合了兒童與生俱來的集體無意識。童話所蘊含的主題,是每一個人都必須面對的人生問題,如死亡、正義、善良、邪惡……童話是兒童多姿多彩的夢。童話在本質上具有游戲精神,哪怕它揭示極其嚴肅的主題時也是如此,甚至還帶有娛樂性。
雖然,我們經常目睹孩子以踐踏昆蟲等小生命為樂,但我們就是不愿承認孩子有諸如殺人或其他野蠻的欲望。我們固執地認為,讓孩子接觸關于善良、理性的故事,孩子就可以成為善良和理性的人。事實上,童話中的怪物、巫婆等邪惡力量,使兒童從反面感受到人性中的美德,盡管他也可能同時感受到自己內心中的邪惡愿望。而故事結局對妖魔鬼怪的懲罰,在一定程度上讓兒童覺得自身的邪惡沖動已被清除了。
心理學家布魯諾說:“童話中也往往具有邪惡的力量,它們是兒童內心‘邪惡沖動的投射,最終會被兒童‘學好的欲望所壓倒。”王爾德的童話《自私的巨人》講述了這樣一個故事:巨人擁有一座屬于自己的花園,一開始他十分自私,筑起了一堵圍墻不讓小孩去他美麗的花園中玩耍、游戲。讓巨人沒想到的是,從此春天再也不到他的花園中來了,花兒也不再開放了。后來,孩子們把春天重新帶回了巨人的花園中。這時,巨人明白了,于是,他拆除了圍墻,每天都在花園中和孩子們一起玩耍。顯然,童話中的“邪惡”就是自私,“學好”是指“向善”“求美”。自私,幾乎是當代中國獨生子女的通病,童話無疑是治療“自私”的一劑良藥。教學童話《自私的巨人》,寓教于樂,學生在自然的、游戲的狀態下完成精神的“涅槃”。
三、 童話課堂教學的童性與情態
從來,兒童天性中所表現出來的童真、童趣,都給人帶來純潔與美好的感受,是激發人欣賞和體味生命美的真諦所在,也是兒童天性最具魅力的東西。兒童天性蘊藏著巨大的潛能,需要我們用教育的力量去喚醒。《學記》說:“不凌節而施之謂孫”,就是要求我們在教育教學中,順應自然賦予的童性,不能野蠻粗暴。小學低年級學生年齡小,他們從幼兒園升入不久,稚氣未脫,普遍有“三好”傾向:好動、好玩和好奇。童話課堂,要努力按照學生的這些特點來設計。
尊重童性,是童話教學的基礎。童話課堂的情態,應該是頑皮而可愛的、活潑而生動的、奇幻而詩意的。我們要像李吉林老師那樣,把自己看成“長大的兒童”,并帶著這樣的心態走進童話課堂,教學中以兒童的生活經驗和心理特點為學習起點,童心未泯、童性十足,與學生的心交融在一起。一位青年教師教學童話《青蛙看海》時,通過閱讀感悟、活動體驗,讓學生在學習過程中獨自豐富、完善、和發展生命,告別過去、走向未來,生成新的“自我”。endprint
師:同學們,我們就是小青蛙了,讓我們跟著小松鼠一級一級向上跳吧!
[師生一起跳]
師:一級,一級,又一級……累不累?不累?接著跳吧!
師生:一級,一級,又一級……
師:小青蛙,你累嗎?
生:累!
師:休息吧,別去了。我們才跳了一半,還有一半要跳呢!
生:不,我要繼續一級一級地跳,這樣才能看到大海。
生:我已經跳一半多,剩下不到一半了,我很快就能跳到山頂的!
生:堅持往上跳,跳一級就離山頂近一點,再跳一級就離山頂又近一點。
師:好,小青蛙們,讓我們繼續往上跳吧!
[師生一起跳]
師:加油跳,一、二、三,再使勁!
……
四、 童話課堂教學的奇幻與詩意
托爾金認為,童話的創作存在兩個世界,一個是我們現實生活中的現實世界,另一個是幻想創造出來的想象世界,后者反映第一世界同時又異于第一世界。童話,是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事,多采用夸張、擬人和象征等表現手法去編織奇異的情節。幻想,既是童話的基本特征,也是童話反映生活的特殊藝術手段。童話,通過創造并非真有的假想的“豐滿形象”,描繪不可能發生的“真實故事”。
奇幻的童話,人物形象超越時間和空間的限制,亦虛亦實,如幻似真。童話里往往還包含了神奇的魔法、無盡的財富和兇惡的怪獸等元素,使故事引人入勝,打動學生的好奇心、豐富學生的想象力。課堂上,教師借助童話文本,激發學生無拘無束地想象,一個又一個奇思妙想,時時迸發出奇異光彩。
詩意的童話,童話如詩、詩的語言、詩的意境、詩的情感……還有單純,單純如詩、黑白分明、是非清晰。故事里的壞人總是非常壞,好人總是非常好,惡和善的界限總是那么鮮明。于是,我們看到,《白雪公主》里七個小矮人是那么善良,而皇后又是那么惡毒;我們看到,《灰姑娘》里后母無比惡毒,灰姑娘極其善良。
遺憾的是,入選教材的童話,經選編者增刪,不再奇幻了,沒有詩意了。閆學老師教學童話時,總是設法將沒有改編的原汁原味的文本呈現給學生,是否能讓學生真切感知到童話本身所具有的奇幻和詩意呢?下面是蘇聯作家卡達耶夫的童話《七色花》翻譯原文(片段),如果我們將之與人教版語文三年級下冊的選文相比,多少會讓人明白一些其中的原委。
沒等她把這些話說完,忽然一陣旋風吹來,太陽沒有了,變成了可怕的黑夜,地在腳下好像陀螺似的轉著。
珍妮那時穿著夏天的衣服,光著腳,孤零零的一個人到北極了,可是那里冷到零下一百多度呢。
“哎呀,好媽媽,我凍壞了!”
珍妮叫著就哭起來,可是眼淚馬上就變成冰柱,掛在鼻子上,好像水管子上的冰柱一樣。
同時,七只大白熊從大冰塊后面出來,就一直向小姑娘跑去了,一只比一只兇:第一只是急躁的,第二只是兇狠的,第三只是黑頂的,第四只是脫毛的,第五只是卷毛的,第六只是斑點的,第七只是最大的。
……
在童話語境中教學童話,課堂才是兒童的課堂,才能讓學生在童話的王國里任意馳騁,真正領略童話藝術的魅力,切實提高語文素養。
【責任編輯:陳國慶】endprint