■ 豪文海
寫出緊隨時代的理論文章(續)
■ 豪文海
(接續上期)思想觀點是理論文章的核心,是理論文章的“靈魂”。撰寫理論文章的首要任務,就是要理出理論文章的思想觀點。
理論文章的思想觀點要從理論思考中得出。在進行理論思考時,可以從兩個方面入手:(1)從理論學習入手,通過學習研究重要文件、重大理論、重大方針政策,領會精神實質,結合工作實際理出學習體會,提出思想觀點。(2)從調查研究入手,通過深入調研,總結實踐成果,分析共同性、規律性的方面,上升到理性認識,得出思想觀點。
理論文章的主要表述方式是“議論”,思想觀點就是“議論”的論點。理論文章的最終目的是讓讀者贊同、接受作者提出的思想觀點。作者的思想觀點在理論文章的論述中,必須擺事實、講道理,有根有據、自圓其說。
從撰寫理論文章實踐看,理論文章一般可以從回答“是什么”、“怎么辦”的思路出發提出“議題”,從回答“為什么”、“怎么樣”(怎么看)、“怎么辦”的思路出發提出思想觀點。
1、以論述學習重要講話、重要理論、重要文件、重大方針政策為主要內容的理論文章,可先從回答“是什么”的思路出發提出“議題”(即理論文章的標題),然后從回答“為什么”的思路出發提出思想觀點。
如一篇有關學習中共中央領導在慶祝中國共產黨成立80周年大會上的重要講話的體會文章,先從回答領導的重要講話“是什么”的思路出發提出“議題”(文章的標題):“飽含深刻思想的理論創新”。然后從回答“為什么”是“飽含深刻思想的理論創新”的思路出發提出五個觀點:(1)立意高;(2)視野寬;(3)勇于創新;(4)指導性強;(5)思想深刻。
2、以論述貫徹落實重要講話、重要理論、重要文件、重大方針政策指導具體工作為主要內容的理論文章,可從“怎么辦”的思路提出“議題”(文章的標題),再從回答“為什么”的思路出發提出思想觀點。
如一篇有關貫徹落實科學發展觀建設干部隊伍的理論文章,先從回答“怎么辦”的思路提出“議題”(文章的標題):“按照科學發展觀要求建設高素質干部隊伍”。然后從回答“為什么”要“按照科學發展觀要求建設高素質干部隊伍”的思路出發,提出了三個思想觀點:(1)按科學發展觀要求建設高素質干部隊伍是新形勢、新任務的客觀要求。(2) 科學發展觀指明了新時期干部隊伍建設的根本方向和目標。(3)把科學發展觀要求落實到建設高素質干部隊伍中去。
3、以總結新經驗、解決新問題、促進新發展為主要內容的理論文章,在“議題”(文章的標題)確定的情況下,一般可以從回答“怎么辦”的思路出發提出思想觀點。
4、以釋疑解惑、增進共識為主要內容的理論文章,在“議題”(文章的標題)確定之后,可以從回答“怎么樣”(怎么辦)的思路提出思想觀點。
如針對20世紀80年代末至90年代初,蘇聯解體,東歐劇變,社會主義遭受嚴重挫折,世界社會主義運動陷入低潮,部分人對社會主義信仰發生動搖的狀況,中央編譯局發表了一篇理論文章:“正確看待蘇東社會主義的挫折”,文章從回答“怎么樣”看待蘇東社會主義的挫折的思路出發提出了兩個思想觀點:(1)蘇東劇變沒有改變社會主義必然代替資本主義的歷史規律;(2)蘇東社會主義受挫的原因在于蘇東自身的因素。通過分析,幫助人們“正確看待蘇東社會主義的挫折”及其原因。
在理論文章中,思想觀點是論點,材料是論據,論據是確立論點的真實性的根據。論據材料包括“理論材料”和“事實材料”。關于客觀規律的判斷屬于“理論材料”,關于事實的判斷屬于“事實材料”。
(一)“理論材料”常用的主要有:1、科學理論。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等。2、領袖偉人的言論。黨和國家最高領導人的重要講話等。3、名人、哲人言論。大哲學家、思想家及其他權威人士的言論等。4、黨的基本路線、綱領、重要文件等。5、黨和國家作出的歷史結論、歷史經驗等。
(二)“事實材料”常用的主要包括:1、國家法定的統計數字。2、政府行政登記資料。3、典型調查獲得的數據資料。4、已發生的事件、事實。5、權威機構的趨勢分析資料等。
(三)論據材料的選擇。論據材料的來源,可以是作者本人的直接經歷、實踐獲得的,也可以是別人的經歷、實踐所獲得的,包括現代的和歷史的,國內的和國外的,數字的和文字的,官方的和非官方的,正面的和反面的等等。
在眾多的材料中,一篇理論文章只能使用少部分的論據材料,撰寫時需要對材料進行精心選擇,選擇的原則應遵循四個方面:
1、真實確切。真實就是真有其事,不能編造。確切就是準確無誤,引用的數字、語言都要有來源出處。
2、服務論點。材料是為論證論點服務的,只有能夠論證論點正確性的真實確切的材料,才是理論文章所需要的材料。
3、典型有力。論證論點的正確性的真實確切的材料,必須是有代表性的典型有力的材料,能夠反映事物的本質、主流和發展規律。
4、新穎引人。即盡量采用最新材料,包括最新統計數字等“事實材料”和最新科學理論、重要講話、方針政策等“理論材料”。
理論文章以理服人,離不開論證。論證就是通過材料——“理論材料”和“事實材料”,論證得出理論文章提出的思想觀點。常用的論證方法有兩種:歸納法和演繹法。
(一)歸納法?!皻w納法”是從特殊到一般的論證方法。即通過綜合分析許多具有內在聯系的個別事實的共同特點,總結歸納得出科學結論和一般原理的論證方式。但在具體的撰寫實踐中,往往是先提出思想觀點,然后再選用論證觀點的材料。因此,通俗一點說,“歸納法”也可以說就是“舉例說明”的方法。
“歸納法”一般要采用“事實材料”論證。如某刊發表的《社會主義在曲折中前進》一文中,共有兩個觀點:(1)蘇東劇變:社會主義歷史進程中的一個曲折;(2)中國改革:社會主義的希望之光。在論證“中國改革:社會主義的希望之光”時,采用的是“歸納法”,采用的“事實材料”是“已發生的事件、事實”。該理論文章說:蘇東劇變只是世界社會主義運動的一個局部。在同一個時代背景下的一個世界舞臺上,中國的社會主義實踐不但沒有發生蘇聯巨變那樣的挫折,而且取得了舉世公認的成就:第一,中國的改革是社會主義制度的自我完善,各方面的巨大成就使一切不帶偏見的人士對此有口皆碑;第二,中國成功地抵御了蘇東劇變、亞洲金融危機兩次“多米諾骨牌效應”的沖擊,顯示出建設中國特色社會主義事業的強大生命力;第三,中國完成了“三步走”發展戰略的前兩步,正向著社會主義現代化目標奮進;第四,在過去的100年里,中國發生了歷史性的偉大變化,是在馬克思主義的指導下實現的。中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合,找到了適合國情的革命和建設的道路,中國的社會主義事業得以興旺發達。該理論文章通過例舉“四個方面”“已發生的事件、事實”的“事實材料”,歸納得出“中國改革是社會主義希望之光”、“社會主義在曲折中前進”的結論(即思想觀點)。
(二)演繹法?!把堇[法”是從一般到特殊的論證方法。即先從一個總的原理出發,再引申到個別事物的解釋,并從中推出個別結論的論證方式。“演繹法”也叫“三段法”,通常由三個判斷組成:(1)大前提:提出問題,分析問題的一般原則;(2)小前提:提出所要分析的具體事物及其某方面的屬性;(3)結論。
“演繹法”一般要采用“理論材料”進行論證。如一篇有關論述新時期人民內部矛盾的新情況、新特點和解決對策的文章,其中一個論點是:“必須用民主的方法解決人民內部的是非矛盾”,就是運用“演繹法”論證的,采用的“理論材料”是“領袖偉人的言論”。該文章寫道:“人民內部在思想政治上的矛盾就是一個是與非的問題,即是非矛盾。毛澤東同志指出:凡屬于思想性質的問題,凡屬于人民內部爭論的問題,只能用民主方法來解決,只能用討論的方法、說服教育的方法來解決,而不能用強制的方法、壓服的方法來解決。鄧小平同志也說,在黨內和人民內部的政治生活中,只能采取民主手段,不能采取壓制、打擊的手段。民主的方法,不僅是解決人民內部思想是非問題的基本方法,而且是解決人民內部政治生活領域的矛盾的基本原則”。這段的分析中就運用了三段法:(1)大前提:毛澤東主席說:凡屬于思想性質的問題,凡屬于人民內部爭論的問題,只能用民主方法來解決;鄧小平說:在黨內和人民內部的政治生活中,只能采取民主的手段。(2)小前提:人民內部在思想政治上的矛盾屬于思想性質的問題,屬于人民內部爭論的問題,屬于人民內部的政治生活;(3)結論:人民內部在思想政治上的矛盾只能用民主方法來解決,只能采用民主的手段。
理論文章的核心問題是要有思想觀點。因此,講道理的方法是理論文章獨特的行文風格,能說會論,是撰寫理論文章的重要方面。
撰寫理論文章,既要“論”起來,又要“論”得有思想。理論文章要避免“論點”加“例子”的論證方法。要讓理論文章“論”起來,關鍵是要“三多三少”:
一要“多分析 、少舉例”。毛澤東主席曾在一次會議上說:現在有些文章,神氣十足,但是沒有貨色,不會分析問題,講不出道理,沒有說服力。毛澤東主席是善于分析和講道理的榜樣,他在《論十大關系》一文的第八部分“革命和反革命的關系”中,分析了從機關、學校、部隊里面清查出來的反革命分子一個不殺的理由:殺了對革命不利。文中分析說:“不殺他們,不是沒有可殺之罪,而是殺了不利。這樣的人殺了一個,第二個第三個就要來比,許多人頭就要落地。這是第一條。第二條,可能殺錯人。一顆腦袋落地,歷史證明是接不起來的,也不像韭菜那樣,割了一次還可以長起來,割錯了,想改正錯誤也沒有辦法。第三條,消滅證據。鎮壓反革命要有證據。這個反革命常常就是那個反革命的活證據,有官司可以請教他。你把他消滅了,可能就再也找不到證據了。這就只有利于反革命,而不利于革命。第四條,殺了他們,一不能增加生產,二不能提高科學技術水平,三不能幫助除四害,四不能強大國防,五不能收復臺灣。殺了他們,你得一個殺俘虜的名聲,殺俘虜歷來是名聲不好的。還有一條,機關里的反革命跟社會上的反革命不同。社會上的反革命爬在人民的頭上,而機關里的反革命跟人民隔得遠些,他們有普遍的冤頭,但是直接的冤頭不多。這些人一個不殺有什么害處呢?能勞動的去勞動改造,不能勞動改造的就養一批。反革命是廢物,是害蟲,可是抓到手以后,卻可以讓他們給人民辦點事情?!?/p>
二要“多歸納 、少演繹”。“歸納”是為了總結規律指導未來,用的是作者自己的語言。而“演繹”一般是引用、引證別人的語言和觀點。“歸納”側重于解決問題,而“演繹”側重于傳播知識,傳授已有的觀點、規律?!皻w納”在“論”的方面多些,“演繹”則在“證”的方面多些。毛澤東主席在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中,在談到帝國主義會不會發動第三次世界大戰時,通過“歸納”總結兩次世界大戰的結果推斷第三次世界大戰的必然結果:“戰爭對帝國主義不利”。文中分析指出:“第二次世界大戰以后,出現了一個社會主義陣營,一共九億人口。如果帝國主義一定要發動第三次世界大戰,可以斷定,其結果必定又要有多少億人口轉到社會主義方面,帝國主義剩下的地盤就不多了,也有可能整個帝國主義制度全部崩潰?!?/p>
三要“多理論、少敘述”。對實踐中的具體事件,在寫作理論文章時,要避免就事論事,而要上升到理論高度進行分析,提高到一定思想層次上進行分析。毛澤東主席在《堅持艱苦奮斗,密切聯系群眾》一文中,針對一些干部在評級的時候鬧得不像樣子,痛哭流涕,把此“事”上升到理論進行分析,認為這是因為革命勝利了,部分同志革命意志有些衰退,全心全意為人民服務的精神少了,爭名奪利的思想出來了。文章通過分析流眼淚這件“事”,理論到革命黨人的革命意志問題,理論到眼淚應在什么時候流,理論到共產黨要工作、要奮斗、要全心全意為人民服務。理論出了“大”道理。