論魏晉士人的人格美

◎王澤穎

論魏晉士人的人格美

◎王澤穎

魏晉時期是中國歷史中少有的亂世時期，也是傳統儒學復興的時代，同時伴隨著魏晉玄學的產生。雖然魏晉士人外表瀟灑風流，但是內心卻是深沉的悲哀。魏晉士人對于社會價值的追逐最為薄弱和殘缺，但他們并未以“歸隱”的方式終其一生，在忍受著亂世的同時，他們也經歷了人格沖突。但是魏晉士人所展現出來的人格美也為后世所盛贊。

魏晉士人 淵源 典型代表 演變

魏晉時期出現的玄學、佛理妙語等在深深熏陶了一代士人的同時，也悄悄改變了他們的追求、生活和價值觀念。在儒學傳統的教條和規范漸漸失去原本的約束力的時候，一種追求人類本性返璞歸真的全新生活觀念逐漸變為一種全新的追求。魏晉人士所追求的具有極大魅力及影響力的人格美就是被后世銘記的魏晉風流。

一、魏晉士人人格美觀念形成的思想文化淵源

魏晉士人人格美觀念有著復雜的歷史淵源。無論在政治、經濟方面都有很大的關系。在經歷了三國的戰亂后，一方面儒學漸漸失去了正統地位，魏晉士人正式在這個時代突破了傳統的儒學束縛，自由地追求人自身的美；另一方面，莊園經濟這一全新的模式得以發展起來，世家大族在擁有了豐富優越的物質生活后有了大量時間欣賞創作文藝作品。并且由來已久的思想文化淵源起到了重要作用。

1.佛教的廣泛傳播

佛教的傳入可以追溯到漢代，但魏晉時期，佛教對士人的思想產生了重大的影響。在經歷了大動亂之后，學術已經無法合理解釋并指導人生的時候，佛教適時地流行起來，在適應了士人的心靈需要的同時，對士人的人格審美觀也產生了影響。首先是他們的審美心態和精神心理：在人們經歷了各種痛苦之后，人生苦短，世事無常的觀念漸漸地出現在他們的內心，而佛學正是本著解脫人生苦難的原則傳播著教義，拯救了人們痛苦又脆弱的心靈。最高的佛學境界強調的是一種不可言說的、虛幻的精神本體，要把握住這種境界必須利用直覺感悟。

2.老莊哲學和玄學思想的興起

莊子的哲學思想作為道家的代表思想強調的是無為而治和萬物自然，它突出人的性情要自然天放，這種思想迎合了魏晉士人追求自由和反對明教之治這一思想需要。魏晉士人在追求儒學人生理想失敗以后，轉而在另一種追求方式中實現自我，那就是感悟靜思和修身養性。

玄學是在老莊哲學的基礎上，兼收儒家、道家和法家的思想建立起來的。正式在這種思想的作用下，魏晉士人轉而追求淡泊、簡約、放達的人格。

二、魏晉士人人格美的典型代表

1.阮籍、嵇康——離經叛道和刑于東市

魏晉時期形成了引人注目的名士派別，最具代表性的當屬“竹林七賢”。他們以放蕩不羈、倒行逆施聞名于世。他們在放誕無常的言行舉止中體現自我和丟失已久的人的尊嚴。對于阮籍，《世說新語》中有頗多記錄，如“喪母無禮”“哭鄰女”“哭窮途”等。由于嵇康的怪誕行為、佯狂弄癡和務實禮法等行為更是受到眾多士大夫的嫉恨。嵇康的思想一定程度上代表了當時中國文化全新的精神，無論他的文采和人品都受到世人廣泛的敬佩。

2.荀粲——唯色至情、獲譏于世

荀粲作為魏晉時期的清談家，信奉玄奧幽遠理論，并用自己的實際行動對傳統的儒家思想提出了挑戰。荀粲富有個性、思維活躍，他對男女關系和婚姻、愛情等有著另類的認知。因為按傳統思想的觀點，一個人若想達到完美的境界，必須內外兼修、缺一不可。如若不可兼得，則重視內在，強調內心品德的修養。但是，荀粲提出的“唯色論”主張婦女身心的相對開放、自由，與傳統的“唯德論”強調禁錮婦女的身體及精神截然相反。

三、魏晉士人的人格演變

在思想上，魏晉時期的士人已經漸漸突破傳統儒學思想的束縛，轉而主動吸取道家思想，并開始研習佛教。隨著社會變得日益黑暗，他們對周孔每每譏諷，道家思想占據上風的他們紛紛逃離世事，興起了玄學研究的熱潮，清談風氣大漲。在晚年選擇歸隱的時候，他的思想已經逐漸由分裂趨向統一，在接受儒學安于貧困的同時也融合了佛學的委順天命。在行為上，魏晉士人表現出來的更多是真性情。在追求名利的同時更加重視及時行樂及自我解放，人性得到了回歸。他們多飲酒酣醉，在放蕩不羈中表現出內心的真實反映。這種行為的出現是魏晉士人人格分裂，在矛盾中痛苦不堪的綜合表現。

在情緒上，與漢代士人表現出的高昂進取、立志成就的積極情緒不同，魏晉士人多轉向低沉和亢憤。例如曹操在《短歌行》中的低吟，一代帝王曹丕創作格調的凄清。

結語

魏晉文學呈現的是悲劇性的美，魏晉士人的人格也有悲劇性的傾向。雖然魏晉士人外表多呈現瀟灑超脫，但內心中往往深藏著悲哀。最基本的緣由是理想和現實人格的分裂、時代悲劇和個性悲劇的交匯。魏晉士人從未停止對于理想人格的追求，但是一方面是時代和老莊思想的局限，另一方面是理想與現實的強烈反差，導致魏晉士人無法最終確定理想的人生。

[1]管彩云. 魏晉時期人格美育思想研究[D].東北師范大學,2013.

[2]閻秋鳳. 竹林玄風研究[D].華東師范大學,2013.

[3]林媛. 論魏晉文學的悲情特征[D].西北師范大學,2012.

（作者單位：安徽省六安市皖西學院）

（責任編輯 馮雪峰）