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經典誦讀:語文教育與文化的契合

2014-12-12 06:38:12章黎
關鍵詞:小學語文

章黎

摘要:近年來,兒童經典誦讀工程成為全國新興的一種文化教育工程,被譽為“中國傳統文化的奧林匹克”,意圖在兒童記憶力最好的時候誦讀經典文化著作。然而,教者對于“語文”的理解卻各不相同,從而導致語文教學的側重點與教法的背離。本文對在小學語文教學中如何科學有效地開展經典誦讀展開探討。

關鍵詞:小學語文;經典誦讀;與文化契合

中圖分類號:G427文獻標識碼:A ? ? 文章編號:1992-7711(2014)24-057-1

蘇教版小學中年級語文課本每冊皆有四篇古詩,單元練習中也常有小詩穿插,皆是文字鮮明、淺顯易讀的詩文。但是受課堂時間、教學考核等因素的影響,學生在學習詩歌時僅僅停留在析字解詞的層次上,對于詩中畫面的塑造、詩意的傳達鮮有涉及。教師指導朗讀也往往停留于音量的放開和節奏的劃分,所以學生在讀詩時雖搖頭晃腦,然不知所云,雖聲音洪亮,然毫無感情。

一、小學中年級經典誦讀策略

1.激發學習興趣,強化情感體驗。

學生邁入小學中年級,已經具備了具體分析的能力,這是抽象思維的前提。因此,該階段的學生在誦讀經典時,要注意引導畫面感的創造。

另一方面,步入中年級,學習內容趨向復雜化,教學內容不再只是字詞的積累,更增加了閱讀成分,要求學生能夠通過文字理解文意。因此,在選擇文本時,我們也要考慮培養學生的感悟能力。

2.選用科學方式,培養自主學習。

廣義地講,誦讀方式有朗讀、背誦、閱讀等;狹義地說,可以分為朗誦和默讀兩種。有研究者稱,誦讀具有調動學生多種感官,使課文入于眼、出于口、聞于耳、記于心,多方面感知的作用。小學中年級進行誦讀,旨在培養學生吟詩誦文的良好習慣,而非強行要求記憶。正所謂:“書讀百遍,其義自現。”就在那聲聲吟詠中,孩子們自然能夠理解詩文,并且將文字記牢。教師所要做的,就是引領學生大量的吟誦,并且采用多種方式吟誦,讓學生在愉快地發音實踐中享受閱讀的樂趣。

剛接觸文本時,學生采用默讀的方式比較能夠感悟詩文的涵義。小學中年級的孩子需要并且應該掌握默讀的方法,因為默讀省去了發音的動作,速度快且不互相影響,便于更集中地思考。學生在對詩文有了大致掌握之后,便可放聲朗讀。中年級的孩子因為已經積累了一定量的字詞,所以朗讀時一定要注意正確性。清清楚楚的高聲朗讀能夠使詩文語氣連貫而見情意。在朗讀過程中,可引導學生就詩文展開想象。待文字能夠略記一二,學生對于文本便有了更加深入的理解,節奏自然可以明確劃分。此時再教以平仄長短,指導學生在吟詠中讀出抑揚頓挫,則詩意全出,學生對于詩文的感悟盡可以在誦讀中得到彰顯。

3.合理利用時間,蒙養良好習慣。

兒童的注意力有限,保持時間短,因此教師在誦讀安排上以時間短、次數多為佳。同時,不同時間段的誦讀也應具有明確的指向性。

早晨是一天中人的記憶力最好的時間段,古語有云:“一日之計在于晨。”每天利用好晨讀三十分鐘,對于學生的語言訓練大有裨益。晨讀時間較為寬裕,教師可逐層指導。譬如同一文本,初讀后教師可作出評價;再次引讀,予以激勵;待三遍后學生吟誦便可提升一個臺階。長此以往,晨讀便可突顯其有效性。

課堂上,待教學任務完成后,教師也可利用剩余時間指導學生吟誦。對詩文的理解和詩意的領悟,可讓學生通過吟誦來反饋。課堂吟誦時間雖短,但可推進學生內化文本的過程,具有時效性。

此外,復習型的吟誦也是必不可少的。如果說晨讀重在提高孩子的吟誦水平,隨堂誦讀重在加深文本理解,那么課后吟誦則旨在培養孩子的誦讀習慣。課后閱讀宜安排在完成家庭作業后的復習鞏固時間,利用五到十分鐘即可。

將這些零碎的時間充分利用,在沒有壓力的情況下,學生能夠愉快地接受經典,完成每一天的誦讀任務。日復一日,年復一年,點點滴滴便可建構起長久的習慣。

二、小學中年級經典誦讀的延伸

1.課堂——經典吟誦的殿堂。

《語文課程標準》指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”由此可見,語文課堂不僅要關注實用功能和實踐性特點,還要著眼于對學生思想感情熏陶的文化功能和人文特點。

現行蘇教版語文教材為吟誦提供了豐富的資源,每個單元都有特定的主題。這就要求教師在課堂教學中結合本單元的學習主題,穿插相應的經典,讓詩文滲透進課堂中,從而方便學生理解、感悟。也就是說,除去書本上的詩文,教師還要對經典詩文廣泛涉及,從而能夠根據主題提取。長此以往,學生在學習中也能養成聯想的好習慣,為小學高年級要求拓展閱讀面打下基礎。

2.校園——文化吟誦的大觀園。

古時孟母擇鄰的故事就告訴后人良好的學習環境對人的重要性,周圍的環境因素會作用于人的感官,影響人的心智活動。因此,學校開展經典誦讀活動,則校園文化的打造不可輕視。

譬如教室里可以張貼一些經典古語、詩人畫像等,并且時常更新;學校走廊、墻壁等面積較大的地方可以張貼一些篇幅稍長的詩文,諸如《弟子規》、《笠翁對韻》、《中華成語千字文》等。“讓每一塊墻壁都說話,讓每一寸土地都育人”,這不是簡單的修飾,而是儒雅氛圍的創建。

另外,誦讀中華古詩文是營造書香校園的重要內容,許多學校業已開展諸項相關活動,如“千人誦讀”、“誦讀之星”評比、詩文朗誦比賽、對聯書寫、古詩文知識競賽等。對于中年級學生而言,這些活動的開展,既可引起他們對經典的關注,也能培養孩子們的誦讀興趣,真正做到“寓教于樂”,在游戲中養成吟詩誦文的良好習慣。

總之,經典誦讀是語文教學的本質要求,是中華傳統文化和現代語文素養相融合的表現方式。經典吟誦的完美展現必然依靠科學有效的策略。選材是否符合學生實際,方式是否靈活多樣,時間的管理是否科學等,都關系著經典誦讀的深度和廣度。隨著教育日新月異的發展,當代語境下的經典誦讀已不能僅僅局限于小范圍內,而應當作為學校的文化標志,以尋求更為深遠的發展。endprint

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