借鑒價(jià)值澄清理論發(fā)展中職院校道德教育

游娟

【摘要】隨著國(guó)家對(duì)于中職院校的改革不斷深入，中職院校的發(fā)展逐漸成為了行業(yè)的重心，而中職院校學(xué)生的道德教育一直以來(lái)都是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。價(jià)值澄清理論作為一種教學(xué)方法，應(yīng)用于中職院校學(xué)生道德教育中具有重要的意義。本文就價(jià)值澄清理論進(jìn)行分析，闡述了當(dāng)前環(huán)境下，借鑒價(jià)值澄清理論來(lái)發(fā)展中職院校道德教育的必要性與重要性。

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值澄清理論 ?中職院校 ?道德教育 ?必要性

【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0167-01

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)各項(xiàng)水平的提升，人們對(duì)于道德、價(jià)值等的觀念逐漸提高。面對(duì)新生事物的誕生、經(jīng)濟(jì)水平的提高，在不同的環(huán)境下，人們的思想、道德都會(huì)發(fā)生不同的變化。對(duì)于中職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于其心智已在一定程度上形成，其對(duì)思想觀念與道德水平都有一定的認(rèn)知，但在這兩個(gè)方面還不成熟。面對(duì)日益變化的社會(huì)環(huán)境，中職階段的學(xué)生道德觀念、價(jià)值觀念非常容易受外界因素的影響而改變。而中職院校則必須承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生形成正確道德觀念的任務(wù)，幫助學(xué)生糾正世界觀、價(jià)值觀與道德思想。

一、中職院校在道德教育方面存在的問(wèn)題。

1.沒(méi)有明確的道德教育目標(biāo)。

長(zhǎng)期以來(lái)，中職學(xué)生的道德教育都是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，傳統(tǒng)的道德教育任務(wù)將學(xué)生掌握道德知識(shí)為目標(biāo)，只注重知識(shí)的傳遞，沒(méi)有明確好道德教育的真實(shí)目的。道德教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也只是通過(guò)一些檢測(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，這樣的道德教育是缺失的，不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)教育的真正目的，還有可能使得學(xué)生養(yǎng)成應(yīng)付了事的思想。不僅如此，許多的中職院校普遍都存在這樣的問(wèn)題，在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，嚴(yán)重忽視了教育的本質(zhì)，只注重知識(shí)的灌輸，缺乏對(duì)學(xué)生思想上的真正教育。

2.道德教育脫離了實(shí)際生活。

道德本是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活與行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。也就是說(shuō)，道德其實(shí)是一種無(wú)形的存在，在人類的整體生活之中，而培養(yǎng)道德則是遵循生活的邏輯。這也充分說(shuō)明，道德是生活的一部分，所以在進(jìn)行道德教育時(shí)，絕不能脫離生活。然而實(shí)際上，很多中職院校將學(xué)生的道德教育作為一種任務(wù)，只有形式上的教育活動(dòng)，而缺少實(shí)質(zhì)上的道德培養(yǎng)教育，嚴(yán)重脫離了現(xiàn)實(shí)生活，因此也達(dá)不到道德教育應(yīng)有的效果。

3.缺乏適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>

就當(dāng)前中職院校在道德教育方面的教育模式來(lái)看，大多都是以灌輸、規(guī)勸、說(shuō)服教育等方式進(jìn)行，這些教育方法雖然在一定程度上有制約作用，但實(shí)際只有短暫的教育效果，無(wú)法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性和根本性。也可以說(shuō)，當(dāng)前的道德教育方式基本是強(qiáng)制性的，沒(méi)有考慮到學(xué)生自身的道德需要，非常不具科學(xué)性。事實(shí)上，這幾種教育方式不但忽視了學(xué)生的真正道德主觀需求，更達(dá)不到道德教育的真正目的。

三、如何借鑒價(jià)值澄清理論發(fā)展中職院校道德教育。

價(jià)值澄清理論是人類在價(jià)值觀的形成過(guò)程中，以一定的分析和評(píng)價(jià)手段減少價(jià)值混亂，促進(jìn)正確道德和價(jià)值觀的形成的一種思想。價(jià)值澄清理論對(duì)于人的價(jià)值觀形成和道德教育有著相當(dāng)重要的意義，因此，借鑒價(jià)值澄清理論來(lái)促進(jìn)和發(fā)展中職院校的道德教育工作，具有很大的意義。以下以價(jià)值澄清理論進(jìn)行分析，闡述了運(yùn)用價(jià)值澄清理論到中職院校道德教育工作中的優(yōu)勢(shì)。

1.以學(xué)生為教育的主體。

價(jià)值澄清理論的核心思想告訴我們，受教育方才是道德教育的主體對(duì)象，面對(duì)多元化的社會(huì)環(huán)境，不僅要做好道德教育的知識(shí)傳遞，更要注重引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的形成與判斷能力。借鑒價(jià)值澄清理論，教師可以通過(guò)學(xué)生對(duì)客觀事物的思考、評(píng)價(jià)與選擇來(lái)采取針對(duì)性的道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生在提出質(zhì)疑、思考問(wèn)題的過(guò)程中完成價(jià)值觀思想的自我調(diào)節(jié)，形成正確的價(jià)值觀與道德思想。一方面，要尊重學(xué)生的主體地位，維護(hù)學(xué)生自身的思想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行培養(yǎng)、糾正以及提升。另一方面，最大限度的發(fā)掘?qū)W生自覺(jué)性，進(jìn)一步培養(yǎng)與造就理想人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，以實(shí)現(xiàn)道德教育的根本目標(biāo)。另外，還要顧及到學(xué)生自身的心理需求與成長(zhǎng)期待，避免學(xué)生受到心理壓力而產(chǎn)生逆反心理，營(yíng)造良好的師生關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀。

2.注重實(shí)踐、關(guān)注生活，實(shí)現(xiàn)道德教育目的。

實(shí)際上，實(shí)踐是道德的本質(zhì)要求，也是人形成價(jià)值選擇能力的必要經(jīng)歷。中職學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，才能更好的把握道德知識(shí)，獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，才能自我檢驗(yàn)道德、思想與價(jià)值觀。所以，應(yīng)加強(qiáng)進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生積極參與其中，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，全面提高學(xué)生的道德水平。除此之外，道德與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的，而道德教育活動(dòng)也必須與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)。現(xiàn)實(shí)生活是道德教育的來(lái)源，是實(shí)際道德問(wèn)題發(fā)生的根源，所以，道德教育要回歸實(shí)際生活，使得學(xué)生處于敏感的環(huán)境中，以正確的價(jià)值觀與道德觀來(lái)適應(yīng)社會(huì)。提高學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇道德問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)自我正確找準(zhǔn)道路的能力，同時(shí)，注重現(xiàn)實(shí)性也是樹(shù)立正確道德品質(zhì)的必要要求。

所以說(shuō)，面對(duì)多元化的社會(huì)環(huán)境，對(duì)于中職院校的道德教育活動(dòng)開(kāi)展，必須要結(jié)合實(shí)際，充分借鑒價(jià)值澄清理論，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，適當(dāng)進(jìn)行道德教育實(shí)踐活動(dòng)，注重學(xué)生主觀思想的引導(dǎo)和價(jià)值觀的形成，充分發(fā)揮價(jià)值澄清理論的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，為中職院校道德教育開(kāi)辟出新的道路。

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