朝夕耕耘茫茫 不需揚鞭自奮——析紫砂壺“孺子牛”之人文意趣

葛麗敏

（宜興 214221）

紫砂壺藝始于北宋，盛于明清，輝煌于當代，從紫砂鼻祖供春到壺藝泰斗顧景舟，世世代代紫砂藝人們薪火相傳的五色紐帶，使紫砂壺藝生機盎然、熠熠生輝，成為精美絕倫的藝術精品，響譽海內外。紫砂陶哺育了紫砂人，紫砂人發展了紫砂陶，在長期的臨摹、摸索、磨練中，開始創作具有其個性特色的作品，紫砂壺“孺子牛”（見圖1）就是近年來創作的新品，意為耕耘茫茫，必須自奮。現就紫砂壺“孺子牛”的創作為例，淺要地談談對創作的認識。

圖1 孺子牛壺

1 敦厚樸實的款式

宜興紫砂，造型豐富、裝飾多樣，雖然造型是表情達意的最主要載體，是紫砂壺藝最本質的特征，兼顧著視覺審美和精神感受的效果，然而，恰如其分的裝飾則是紫砂壺藝的重要延伸，對實現作品的意境升華起到錦上添花的作用。總之，造型和裝飾都是為整把壺的意境內涵而存在的，百壺百態、匠心獨具，不同的款式風格、不同的構思塑造、不同的造型裝飾都將使整把壺呈現出別開生面、耳目一新的人文境界與藝術效果。

紫砂壺“孺子牛”采用紫砂原礦清灰鋪砂泥料制作，型制為方圓相濟的四面體，四個立面的曲線弧度及壺肩的曲線過渡充分展示了方中帶圓、圓中寓方、似圓似方、亦圓亦方的線韻藝術效果，均勻別致；壺流塑飾成斗志昂揚的牛首，牛嘴為流口，出水流暢，牛犄角、牛眼睛、牛鼻子等精雕細琢，熠熠生輝；而與之相對應的壺把則塑飾成耕田用的犁耙，形象逼真、端捏舒適；壺底為祥云捏塑的四足，猶如四只牛蹄腳踏實地，祥云纏撓；壓蓋，蓋面微鼓，一輪在祥云的烘托下徐徐升起的紅日為鈕，旭日東升高照。縱觀此壺，壺身尤如倔壯的牛的身軀，潔廉儉樸、堅定不移，那種“老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄”的鍥而不舍的精神頓時呈現在人們眼前，讓人回味無窮。

2 意趣深邃的內涵

紫砂文化是一種特有的、根源性的傳統文化，承載著中華傳統文化精髓的古老的文明習俗，是勞動人民智慧的結晶，它向人們傳遞著豐富的情感、濃郁的風情、飽滿的思想，以不同的層面感染人心，達到人壺一體的境界。在我國的傳統民族文化中，牛是中華民族傳統的吉祥物，它象征著勤勞、樸實、力量，牛吃的是草、擠的是奶、耕的是地、流的是血，遇強不示弱、遇弱不逞強，“牛氣沖天”，早在宋代就有王安石“朝耕及露下，暮耕連月出。自無一毛利，主有千箱實”的贊語，在近代則有魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的名句，牛溫順善良、勤奮耐勞、鞠躬盡瘁、死而后已的精神無不為人們所喜愛和贊賞。同時，牛又是吉祥文化的圖騰載體，承載著人們幸福美好的心愿。紫砂壺“孺子牛”充分展示其以旭日、祥云、耕牛三者為吉祥元素與犁耙組合有致的動人場景，使其靜中有動、動中有靜，動靜相映，將其象征性的意義轉化為深邃的藝術語言，進而升華其藝術境界，真是趣味盎然、交相輝映，有著無可替代的寓意。

3 感悟

宜興紫砂是傳承中國傳統優秀文化的重要載體，紫砂的根脈是傳統，而紫砂的生命則在于創新，技藝可以傳承，風格卻需創新。因此，要在紫砂壺藝的生涯中有所創造，那就要以牛的孺子精神鞭策自已、激勵自已，像孺子牛那樣“老牛自知昔昏晚，不需揚鞭自奮蹄”勉勵自已，樹立起扎實、勤懇、堅韌、永不言敗的良好心態，胸懷自強不息、頑強拼搏的精神，加強自我修養、謙虛謹慎、虛心好學、審時度勢，銳意創新，“朝耕草茫茫，暮耕水滴滴”，不斷以新的姿態，孜孜不倦地辛勤耕耘在紫砂藝術的人生路上。

[1]史俊棠.宜興紫砂陶[M].上海：上海古籍出版社.2007年6月第1版